放下屠刀 立地成佛 ?

放下屠刀，立地成佛 　　
比喻只要真心悔改，離惡向善，便可立即成為好人。成佛作祖是要靠自己，自己能夠承認過失，又能改過自新，即是走向成佛之道的開端，並非已成了究竟佛。參閱清代李汝珍的《鏡花緣‧第十回》：「此非放下屠刀，立地成佛麼！可見上天原許眾生回心向善的。」 　　

亦作「放下屠刀，立便成佛」，參閱明代彭大翼的《山堂肆考‧徵集‧卷一》：「屠兒在涅槃會上，放下屠刀，立便成佛，言改過為善之速也。」 　　

亦作「颺下屠刀，立地成佛」，見於宋代東山覺禪師，參閱《卍續藏‧1565‧80冊；五燈會元‧卷十九》：「廣額正是箇殺人不眨眼底漢，颺下屠刀，立地成佛，且喜沒交涉。」 　　

本作「拋下操刀，便證阿羅漢果」，出自宋代報恩法安禪師，參閱《卍續藏‧1565‧80冊；五燈會元‧卷十》：「要似他廣額兇屠，拋下操刀，便證阿羅漢果，直須恁麼始得。」 　　

取材於《龍藏‧0109‧29冊；大般涅槃經‧卷十九‧梵行品第八之六》︰「波羅奈國有屠兒，名曰廣額，於日日中，殺無量羊。見舍利弗，即受八戒，經一日夜，以是因緣，命終得為北方天王毗沙門子。」 　　

相似諺語如「浪子回頭金不換」。