智在必得系列:「未能事人,焉能事鬼!」、「事鬼敬神而遠之,近人而忠焉。」的出處及詮釋

2008-06-05 7:19 am
近日新居入伙,小弟正打算在大閘門上貼上一些有意義的古賢名句,以警剔自己。還記得從前聽過這兩句話:「未能事人,焉能事鬼!」、「事鬼敬神而遠之,近人而忠焉。」,覺得挺有意思的……

請問:「未能事人,焉能事鬼!」、「事鬼敬神而遠之,近人而忠焉。」此兩句的出處及詮釋。

謝。

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註1:效法網友「智庫丫發」的做法(http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00308741),將問題分成不同的系列。現有的系列如下:智在必得系列、炒冷飯系列、Recycle系列及明槍求擋系列。

註2:《智在必得》是無線電線台其中一個有獎問答遊戲節目,當中的問題古靈精怪、千奇百怪,懂得回答得所有問題的人或許會是「生神仙」吧。
更新1:

註3:本人曾見到有人感慨地質疑著:「『公道自在人心』?公道在哪?『清者自清』?濁者清濁不分。」 亦見到有人甚至慨嘆著:「世道昏昧,眾人本末倒置,不分是非,甚至對任何正氣凜然的言辭也連感知的能力也沒有。」更有人更慨嘆:「某地方因為有人執法不公、不明,讓垃圾、謠言、作弊、謾罵、不義行為充斥著,讓有識之士黯然,讓衛道之士嘆息。」或許,孰真孰假,孰是孰非,只好由廣大的民眾一同去作出見證了。

更新2:

又曾聽說:「真理越辯越明。」、「民主就是要由所有人一人一票的去投票來作決定。」為了不用再給如「扶正除奸聯盟」內那位自認作「虛毛囂藐」的「虛無飄渺」之類的仁兄再為我扣上一頂「一舊俾人洗左腦而又目光扭曲o既行屍走肉」之帽子,然後再收到句「你’d better off」的霉氣話,如果有多過一個答案出現,我將不會自選最佳答案,而跟各位一同投票。如果只得一個答案,我才會選為最佳答案。如果沒有人回答或我個人認為現有答案未夠完善的話,我會繼續用炒冷飯系列來重問。(註3完)

回答 (3)

2008-06-12 12:09 am
✔ 最佳答案
1)「事鬼敬神而遠之,近人而忠焉。」

出處《禮記·表記》:「子曰:夏道尊命,事鬼敬神而遠之,近人而忠焉;殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮;周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠之,近人而忠焉。」

◎白話解:對鬼神既不輕慢亦不要予以親近,應先事人,后鬼神.



2)「未能事人,焉能事鬼!」
http://www.dfg.hk/big5/chtwh/ssjz/13-lunyu-xj.htm

出處《論語·先進》「子曰:未能事人,焉能事鬼? 曰:敢問死? 曰:未知生,焉之死?」

◎白話解:子路問如何事奉鬼神。
孔子回答說:「不能事奉人,那能事奉鬼神啊?」
子路又問:「請問人死之後是怎樣?」
孔子回答說:「我們對於生的道理都不清楚明白,哪裡談得上死了以後的事?」

※ 孔子以為,事人優於事鬼,知生重於知死。

結合上述孔子「存而不論」的鬼神觀,
孔子在承認有鬼神的前提下,提出對鬼神既不輕慢亦不要予以親近,在日常生活應先事人,后事鬼神。
2008-09-14 6:04 am
鬼神既不輕慢亦不要予以親近
2008-06-11 3:23 pm
出處在: 先進 篇中孔子回答子路, 詳情見:


探索《論語》對死亡的態度 (PDF)
摘要 〈先進〉篇中孔子回答子路「未能事人,焉能事鬼?」又答「未知生 ,焉知 死? ... 〈先進〉篇中孔子回答子路「未能事人,焉能事鬼?」又答「未知生 ,焉知 ... 季路問事鬼神。 子曰:「未能事人,焉能事鬼?」曰:「敢問死。 」曰:「未 知生,焉知死?」《論語.先進》 ...
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收錄日期: 2021-04-23 23:10:09
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