我媽媽在拜神祈福時,老是不斷地許一些和我意愿相反的愿,究竟怎麼辦?

2008-05-28 7:02 pm
第一次是幾年前新屋入伙...
那是口中祝我入到大學..
(我當時的成績好得跟本不須考慮這個問題,這樣說好像在街上祝別人明天不要比車車死,可能我說得好像很不近人情,但請嘗試理解我的意思)
令我甚是反感
(最後我的成績如黃河崩堤)
之後家中置一觀音
老是許愿叫我聽話...etc..芸芸...
內容不說了..總之就是和我的部署完全相反和滋擾破壞的東西
後來我跟她說過不要再這樣折福...
之後她勉強搪塞了一些東西作罷

現在我已經自己搬了出去住一段時間
之後有次一起回祖憤拜山,
之前她更和我說下次不要再在神前因許愿內容而反感
我說是..
想不到到拜山時她竟然利用我這個成諾,肆無忌憚地重施故技
我在祖宗憤前不能怒不能反對...像是中人圈套任人宰割
現回想甚是卑鄙
和倍覺自己愚蠢,竟然不經意之間鬆懈而信任別人

請問各位人仕,我應該抱什麼態度呢?神佛祖宗又會怎樣對待?

我知道做父母的都不希望自己的子女飛黃騰達,只希望能生生性性安分守己做人...這是一個很普遍的現象
然我跟父母相處二十餘年,皆是勾心鬥角,步步為營
已令我十分煩厭...
希望回答者不要用淺顯地母子之道教訓我,用不著!
更新1:

e能仁忍 閣下是否明白勾心鬥角的真諦? 一個人為了自己去貢獻其他人的廂願偏好,與另一個人同樣的東西 兩個目的..為了自認為是正確的東西,只要是盡力地去做 永遠是不共戴天,不擇手段的 從來是此消彼長,尺寸得失 只要是為了宿願而盡力,跟本就不會有朋友 那些能夠避過這些矛盾,全因做人做事不夠盡力,不會突破這個宿怨 遭冒犯會使到執行事務的程序,只要是複雜脆弱,都會被轟滅 每天重複做同樣的事不知進取,遇難事不思考說沒可能,遇災難怨天尤人 對命運不負責任的人,當然不會明白 至於品德,在於心志是否正義,而實行心志是否對效率付責,否則只是作孽的偽品德

更新2:

很感謝你的回答!

更新3:

我就是不信祈禱沒有作用 所以才會覺得此事有尷尬的地方,須要向宗教人士發問

更新4:

re:monicaleisure2003 其實我冇幾嬲,我都好明白佢點解會o甘做 只係我係程序上都要做我應該做既野 至於真心既包容,我想話我已經包容左 至於溝通上既包容,只可以話 只係要包容別人,就要比人惡 弱者是沒有包容強者的資格的

更新5:

"好運就以為自已了不起,不如意就賴他人累你!!!!!" 這句有誣蔑成分,請注意

更新6:

我是怕她說的話成真,所以要問一下究竟有沒有這回事 和怎樣在這種事上處理和神budda之關係,應該持什麼態度

更新7:

令外,我沒有將自己的失利歸咎於她的這個行為,請各位細心注意

更新8:

令外,真網路,假世界, 我在現實中要和人相處,當然不會看到我如此難頂的一面 我是很虛偽的

更新9:

RE:能仁忍 強者持有暴力,所以有包容的能力 強者有維持道義的責任 平等的地位基本很難有包容,更加不會有由下而上 所以尊卑失序,為禍極大 我不知是祈福還是施咒,我確實有過用精神力去改變事物的經驗

更新10:

我今年也去了借庫喔! 如果她這樣做是在我的包容之內,當然沒有所謂 但她的行為有蓄意僭越挑釁的效果,縱容便動搖我重要行為所依賴的尊嚴,所以必須鎮壓 有興趣可答這條 http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008051600156

更新11:

我很想包容她,不過包不包容不是心想便能決定 鎮住別人,才能包容別人

更新12:

re:菩薩行 你說的惡果正是我擔心的地方 我正正是為了要避免這事發生 若我為了要你受此惡果,或者我明知有此效果卻不改,而故意為了你發一些"善愿" 不知受惡果的是我還是你... 唉

更新13:

re:能仁忍 有時太熟太hehehaha人地會得寸進尺,仲加唔尊重你 都認真果時就會套晒你講過既野出來作為攻擊你的憑借 所以我都唔想搞o甘多野 其實對付呢d人有一個方法既,就係得登比d獲佢冼,加重罪在佢身上 或者特登搵d野泥怪錯,鬧錯佢,收佢皮,長期控住佢係一個狀態,唔好傷及我認真既事務同執行事物既依據

更新14:

不過,我又真係做唔出呢d野,太仆街 其他子女點解會同佢父母冇上術既野?就係因為佢地本身都仆街,同佢老豆老母既白痴整左一種均勢出泥,所以冇事 呢d屋企未成日為左d無聊野嘈,成家人白白痴痴,果d屋企law 佢地總會係一d時侯得到一d不知名既災禍,因為佢地冇人識為自己既命運負責 呢d係上天比無知的白痴既報應,無妄之災!

更新15:

增義而不補兵,自取滅亡

更新16:

re:illttl 我冇憎我老母 請你唔好屈我 我對佢既心很領受,但行為上有誤,一定要處理 請你分清楚對人是用心,對事是用術,不可以混淆,否則便是作大孽 你既言行已經係一個好好既例子 利用自己既無知,唔自覺o甘侵略左人地既尊嚴 如果你只係一個路人甲,由自可,如果你係一個渣lift既人,就好大獲 喪尊嚴即喪權,喪權即喪能,喪能即喪勢,喪勢最終只會喪德

更新17:

另外,我當然不會要求她搞自己的事依我的意見 但搞我的事當然要依我的意見

更新18:

re:小布丁 人不能因為自己的一廂情愿而妄顧自己的行為的結果 毫不正視,不知悔改 有一個善心,應該對自己行為負責 那才是慢慢學會做好人 把持著一個善念,胡亂動作,那才是最大的自私,最大的卑鄙 那是道德侵略,對人最徹頭徹尾的欺壓

更新19:

我要真是為我母好,就應該不要因為怕一時三刻令她難受而果足不前 應該盡快成為不受侵犯的人,人權完整而豐富的人 才有帶給人真正的幸福,令她早日覺悟 不要老是沈迷在自己內心世界內,把自己的人生搞得一團糟,還要把這種愚蠢的災難複製在身邊的人身上,對自己,對別人,都沒有好處 對inferior謙讓,最後只會所有人一齊死

回答 (7)

2008-05-29 5:36 pm
✔ 最佳答案
南無阿彌陀佛

傻孩子,你媽這麼愛你。你不但唔領情,仲要搬出去遠離她,你真的傷透媽媽的心。

她為何要祝你入到大學,她很愛你啊。她擔心你萬一考不上,為你祈福。

你現在是一棵大樹了,你有沒有回想過,自己還是小幼苗的時候...

你媽媽,從你是小樹苗開始培養起,天天精心去照顧。給你吃,給你住,給你教育...

小樹苗禁不起風雨,如果不照顧,風雨把它吹歪,將來它長得斜,幹就斜了,不正了。

常常要照顧,有偏斜一定扶正。你考到大學,靠你的聰明,但你忽略了背後的功臣。

最重要的就是媽媽懷胎就要注意胎兒,不要認為你還沒出世,你沒出世已經有心,

你那個心跟母親生活,飲食起居都受到干擾。母子的心是相連的。

換句話說,母親的心情、母親的飲食、母親的動作,對你都產生影響。

你長成之後,媽媽沒有要求你給她什麼,默默的為著你。


不要用淺顯地母子之道教訓你,對不起,我做不到。

因為我記起母親懷胎的辛勞、生產的辛苦,讓我能夠生起知恩報恩之心,這是做人的根本。

我媽媽還送我一個遺傳病,讓我痛苦了差不多一年,我也曾經恨過她。

但我知道,媽媽感受到我的痛。她也喜歡在祖先佛像前祈福,但我明白她只是祈個心安。

我明白,生產的痛比癌症還痛,在產房裡面有一些生產用的床,在床上有兩根很粗的鋼柱,

為什麼有那兩根鋼柱?痛的時候可拉撐,把這個痛轉移到拉力當中來,所以相當辛苦。

那兩根鋼柱會彎掉,什麼樣的力量讓鋼柱彎掉?是母親生產痛的力量連鋼柱都拉彎了,

所以這兩根鋼柱見證了母親生產的辛苦、辛勞。

母親生完產之後有沒有說痛死我了,有沒有這樣子講?都沒有。

縱使她經歷了這麼痛的痛苦,但是生完產之後第一個念頭是什麼?

念頭是想著孩子健不健康,孩子現在如何。

所以母親對孩子的關懷,連這麼痛的痛苦她都能夠放下,這是母親生產的恩德。


知恩感恩是人的根本,你別老是看媽媽的缺點放大,毫不察覺媽媽對你的恩德。

南無阿彌陀佛
2008-05-31 5:26 pm
哈哈,又係wor ,你說得很對
有個三唔識七既人係隔離許呢d愿,我先唔得閒so佢
佢玩野既我打鳩佢都仲得牙!

弱者包容強者係發自內心既包容,
正如當年蔣公對日寇既包容喇
但係行為上既包容,真係強者先做到wor

其實你都真係幫左我
確實係因為緊張果個人,先會對果個人做既野o甘敏感

你亦都提醒左我差d唔記得左既一樣野
就係對住親人,就係應該徇私,
真愛就係徇私,徇私先係情之精神所在
學習點樣去行"私義"
非常多謝你,真係令我茅塞沌開
可能因為長期習慣左自己一個人,所以唔記得左呢樣野
多謝你幫我搵番番泥!

2008-05-31 09:47:06 補充:
我已經想到了對佢好既一些新方法,多謝

希望對自己,對人地,都可以重獲新生!

對自己的親人, 朋友,達到一種豐富的自由
好好使用因愛成怨的自覺

可能如果要我使用這一種東西,我真的可能是個白痴

其實很久以前都斷斷續續都有過這樣的自由
不過基於機事之營役,查禁了

2008-05-31 09:48:42 補充:
徇私的總和
2008-05-31 1:00 pm
你才不怕人祈禱跟你意願相違, 你是怕你媽! 你怕你愛的人吧! 哈哈哈! 善南子!

祝你聽阿媽話! ( 唔通我祝你會驚? 哈! )

2008-05-31 05:05:40 補充:
可能你媽不能鎮住你亦能包容你. 甚麼原因? 你知的.
2008-05-29 9:44 am
老師說: 你憎恨一個人,不一定是他做錯事,只是他的言行不合你的心意。應思維是否自己的愛執心,而非別人的問題。

假如,你認為母親必須用你的想法行事,那你做事,是否一定按足她的心意去做?她有自由的,只要她的出發點是善的,許甚麼願,那有甚麼問題 ? 她不需要你甚麼包容。想想如何做好你自己,報父母恩都來不及,你還有甚麼資格去批評父母?
2008-05-29 7:01 am
若他人發出善願,有人對這樣的善願生不滿,會種下惡因。
若是父母發善願,為的是仔女,仔女不心存感恩,反生不滿,這個惡業就大了。
在佛教,父母等同兩樽佛,若那個人什麼善事都不做,只孝順父母,單是這個善業己足以使這人得大福的果報。相反,若一個人好事盡做,偏對父母不敬,隨時都會惡報纏擾的。
你最好的心態就是善解你的母親,她就是怕你亂發怒得罪神,善人發善願,就好多善神會知道,那些神亦會知道人想些什麼,所以母親發善願,你不生感恩心都算,還生惡心,這就是不孝。
要大福定大禍,只是一念心。

2008-05-30 18:46:14 補充:
若你為我而發虛假的善願,受惡果的還是你。與我無關喎。我食飯,你吾會飽。你真心發善願是你造善因,你假心發善願是你做惡因。
我則只能願你能真心發善願。
2008-05-29 6:18 am
首先,恕本人直言,你不瞭解自我,的性格難相處,我執很重,傲慢自大,小氣心胸窄,目中只見他人不對,而自己冇包容心o好運就以為自已了不起,不如意就賴他人累你!!!!!

佛教說眾生滿是「貪、嗔、痴、疑、慢」o

我不是用母子之道來教訓你,不過你應包容他人之過o

你倒亂了,一般父母的都希望自己的子女飛黃騰達,少父母只希望能生生性性安分守己做人.................

母祝你入到大學,你反感,是因為你不喜歡你母,佛教說「怨憎會苦」!

你的成績如黃河崩堤,是你的業力,你又预早知成績好o

之後家中置一觀音,母老是許愿叫你聽話,因為你聽話o
你憎心重,所以不滿意o

你應該抱包容態度,對佛、神要尊重o
2008-05-29 1:13 am
你唔喜歡jek,點解又唔比人地去喜歡呢?
佢許完願對你又幫助有幾大先?是否許願你第時做總統,你整天待在家中也會成為總統?
既然唔係的話,你又何需介意佢許ge願呢?就當是一場戲言不就一了百了嗎?用不著厭煩來吧?
父母總會認為子女永遠都係小朋友,希望他生活得好好的,只是她的"好"與你心中的"好"不一致而已,又何需二十年來勾心鬥角呢?她還有多少年可以為你祈與你觀念不合的福呀?
而且她祈的福好像也沒有影響你的生活吧?既然沒有影響還耿耿於懷幹嘛?
從閣下提問中明顯顯出閣下強烈以我為中心,膨脹的自我令你覺得不合意的就是冒犯!而且也不喜歡接受教訓,品學兼優,成績再好沒有品德都是徒然的!
還是忘了對你沒有作用的祈禱吧!一個對你完全沒有幫助的祈禱你都如此緊張執著,看來明顯問題是在你身上



2008-05-28 23:08:33 補充:
致樓主
閣下是否明白勾心鬥角的真諦?
首先勾心鬥角沒有真諦可言,

如果禱告二句可以改變業力,哪就請樓主為眾生祈禱,希望911事件,512地震及緬甸風災的人都活過來吧!既然唔可以,又何需嚇自己呢,這種祈禱即使是十地菩薩都不可成就的,

要改變宿命是要由自己去做的,正如所舉總統的例子一樣,又如你要往前行,如果是具有恆定的心,絕不會因為言語而改變自己之行徑的,

2008-05-28 23:08:42 補充:
講一個我和我母親的故事給你知道,與你的情況差不多,
上年的觀音誕,我母親用我的名義去向觀音借庫,我是不知道的,後來我姐就告訴我,我在吃飯的時候就說了,"媽呀,你去向觀音借錢,用我的名義,你又不當擔保人,借多少你又不告訴我,錢又沒到我手上,借據又沒有,可下年又要我去還,好像不太對吧!"就這麼說,家人笑了,就不了了之!今年我還專程從杭州回去陪她去"還債"
又往年的七月十四,我一向是反對燒街衣的,後來我老師對我說,她喜歡燒就給她燒吧,著我在衣紙中放入解脫咒,這樣就滿足了她要燒的心理,又滿足了我要做能幫助遊魂解脫的心理

2008-05-28 23:08:46 補充:
其實,她喜歡做就做吧,她心安理得,你也要看她的好,而根本上對你實際影響不大,影響的是你心而已,你有你拜,我有我拜,我們家一向都是這樣!重點還是包容,只有強者欺壓弱者,從沒有強者包容弱者的歪理,要睇清楚其實是二者在互相包容

2008-05-29 01:15:50 補充:
樓主
明顯你是只懂用暴力或強力壓抑,如果水喉開著,你用手指去塞住水喉時有什麼後果,明顯水壓不住,反而亂射,牛頓定律都有說,作用力與反作用力大小是相等的

另外,明顯是她冒犯到你吧,要強力鎮壓就不是包容,你別誤用包容二字,如果鎮壓就是包容,當年日本軍人就不是侵華是,也不是屠殺中國人,而是在包容中國人,你別癲倒概念

包容不是用心是用什麼?用手嗎?這叫包圍,同等級不是指地位,是指心境,等於溫家寶就是在地位上不等,但心境卻是平等,所以才有包容,上對下的是施壓,欺壓,下對上的是接接,承受,這都不是包容的內容

2008-05-29 01:16:42 補充:
我不知是祈福還是施咒,我確實有過用精神力去改變事物的經驗

那你為什麼沒有辦法用精神力去改變你母親呢?要就是你的精神光芒不夠大,要就是你的精神力所改變的只是幻象與巧合,
你所說的精神力所改變的事是對自己而言吧!並沒有影響他人吧!在世間來說,是沒辦法用自己的精神力去改變他人或外在的事的,即使佛也沒辦法的,不然佛就不用乘願再來,用精神就好了,

2008-05-29 01:16:50 補充:
比方說,我和我的朋友分別是基督徒和佛教徒,如果他的心中有你們拜的都是偶像,而我又有你們的都是不究竟的想法,根本就不可能生起包容的心,只有大家都站在同一陣線,大家都是勸人向善的觀點上才有包容可言,所以如果像你的包容觀念,就是這個世上的人得屈服於你的強權下,看上去像你在包容人家,實際上是人家在容忍你而已

又比方說,如果祈禱的念力能力影響他人,哪為什麼當基督徒祈禱時,佛教徒都沒有變成基督徒呢?而佛教徒祈禱時,為什麼梵蒂及聖公會沒有頒令所有教徒從今天起信佛呢?念力的作用是很大的,但只限於個人而言,所以心念沒有辦法說給你就給你的,

2008-05-29 01:16:54 補充:
放下你對此得小事的執著與我慢,自然就好了,糾纏在中間只會痛苦,當你越是要壓制好,反抗力只會越大,祝福你

2008-05-29 01:51:20 補充:
另外,菩薩行所講的不是不對,他是站於你現在的心充滿怨念的心態才說的,如果你父母為你祈福是你有這樣的心態,當然就是種下惡果,所以你要避開這種惡果的辦法就是轉念,就是不要理佢求什麼,只要你不生起此怨念,自然惡果就不會生起,所以在於一念間

但也絕不能以外表去判別,正如有人拿著染有人血的刀,他可能是殺人犯,也可能是醫生,又有可能是替人把刀拔出的人,法律也有行為,動機與精神狀態的判斷與考慮

2008-05-29 01:51:25 補充:
這令我想起多年前亞視的一套電視劇,兒子想要飛黃騰達,但就用一切不正確手段想達到目標,而他的母親就是每次於菩薩前許願兒子回心轉意,收手,希望母子平安過活等,因此兒子就覺得母親出賣他,背叛他,但最後有難,也是她母親出手救濟,甚至被仇家追殺也是她母親為他擋槍的,不知這個電視劇的情節跟你有幾分相似,但要知道忠言逆耳

2008-05-29 02:13:56 補充:
如果劇情完全唔同,而你又可以唔起瞋心ge話,你可以按以下方法做,就係施夷長技以制夷,你學你呀媽稟神,例如:祖先呀,你唔好理佢先,我想我ge事業....呀

媽:"背脊向天人所食",
我:今晚煮左bee bee食先(我隻狗)
媽:好呀,要個大鑊,花椒,八角.......
我:等你老左煮埋你呀!

媽:有曱甴
我:咪理佢la
媽:啪.... ...你睇
我:嘩,你快d行開,咪掂我
媽:做咩jek
我:你記住你今日做過ge事,如果我第時橫死就係你今日積返黎比我ge"福"

好多時d野以一個遊戲方式就可以表達清楚又洗咩動怒呢

2008-05-31 17:21:32 補充:
如果係鎮住先要包容,你應該好開心bor,因為你呀媽包容緊你!

2008-06-01 16:39:55 補充:
邊有暴力?佢又冇打你,又冇鬧你,係會又冇咀咒你
都係同祖先傾下計,叫祖先包容你之嘛?

2008-06-02 18:17:48 補充:
我都希望我可以係溫室大...


收錄日期: 2021-04-29 19:29:32
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