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在原始社會史的論著中,文身常常被置於原始藝術範圍之内加以研究,而在探討它的起源時,又總是衆説紛紜,並歸諸於各種不同的原因。筆者認爲,原始人文身的原因可能是多種的,但其中最主要的真實原因只能有一種,其他的原因則是次要或派生的。本文根據手頭的資料〔1〕,就其有關的幾個問題,試作初步論述,重點則在探討它的起源,作爲引玉之磚。
一、文身的分類及文身民族的分佈
俄國學者普列漢諾夫曾把文身劃分爲兩大類:其一,用機械方法將染料注入皮膚内,使之形成永久性的圖畫;其二,藉助切割或燒灼所造成的疤痕而使皮膚布滿花樣。他稱前者爲“真正的文身”,後者爲“割痕”,並指出這兩種文身分别流行於淺色皮膚和黑色皮膚的民族中間。普列漢諾夫認爲,黑色皮膚的民族之所以采取割痕的方法文身,就在於這種方法可以在人體皮膚上留下耀人眼目的白色疤痕,而機械方法則達不到那樣顯著的效果〔2〕。這種分類法,與世界民族志的記載大體上相符,但也有少數的例外,諸如某些澳大利亞和印度南部的圖達人就常常兼用兩種方法文身。
通觀世界民族志的有關材料,上述兩類文身民族的分佈,幾乎遍佈亞洲、美洲、非洲、大洋洲及太平洋島嶼。常見的采用機械方法文身的民族,在亞洲有我國的珞巴族、傣族、獨龍族、布朗族、基諾族、黎族、高山族,印度的那加人、高爾人、比哈爾人、桑塔爾人,老撾的寮族、卡族,緬甸的撣族、克欽族,以及馬來半島的馬來人和日本的阿伊努人等;在美洲有印第安人、海達人、喀羅人、愛斯基摩人等;在非洲大陸有瑪孔德人等;在大洋洲及太平洋諸島則有澳大利亞人(部分)、巴布亞人、薩摩亞人、毛利人等。使用切割或燒灼方法文身的民族,主要有亞洲的色曼人、圖達人,非洲的布須曼人、達荷美人、霍屯督人、巴盧巴人,大洋洲及太平洋島嶼的澳大利亞人(部分)、阿蘭達人和十九世紀七十年代爲殖民主義者滅絶了的塔斯馬尼亞人等。這兩類文身民族,就他們所處的地區而言,大多數分佈在熱帶,少數分佈在温帶,個别分佈在寒帶。
鑒於上述分佈情况,有學者認爲文身是熱帶民族的現象,因爲“熱帶人方爲裸體,裸體乃施文身”〔3〕。把文身的起源明顯地歸因於所處的自然地理環境。我認爲這種觀點是值得商榷的。第一,人類雖然起源於熱帶和亞熱帶,但是人類並非自始就是文身的,文身習俗是一定歷史發展階段上的産物,是識别族外婚的標誌。第二,世界大多數學者都認爲文身是從繪身發展起來的,而繪身習俗流行於舊石器時代晚期,已爲考古學龢民族學材料所證實〔4〕。第三,人類自從使用天然火開始,就已沿着河流和海岸向着更廣闊的地域移居,今天遍佈於一切大陸之上的舊石器時代遺址的發現,就是這一移居的證據〔5〕。第四,從我國漢文典籍的記載看,遠古時代活動在大江南北的氏族部落都有過繪面或繪身的習慣。可見,把文身看作是某一地區(盡管這個地區相當遼闊)的民族獨有的現象是不符合歷史事實的,文身當是世界所有民族的先民共有的習俗。
2008-06-05 18:39:50 補充:
二、文身的工具和顔料
由於各民族所處的自然環境的差异,社會發展階段的不平衡,以及生活習慣,喜好和信仰的不同,因而用於文身的工具和顔料也不一樣。而且從其中不難看出因時代發展所給予的影響的烙印。
2008-06-05 18:40:02 補充:
黎族婦女文身時,喜歡用一種野生的黄藤刺和細木棒(作拍打用);獨龍族喜歡使用竹針與木棍(用於拍打)。澳大利亞人和毛利人愛用細小的石片、貝殻或小刀割破皮肉造成疤痕;瘢紋的阿蘭達人割破身體時必須使用燧石工具。波利尼西亞人常常兼用石、木、骨三種原料制成的梳狀小齒刀和槳形小木槌,並認爲人骨是製作小齒刀的最佳原料,其中的薩摩亞人往往使用形似小鑿的骨器。喀羅人則慣用豪猪的刺文身。使用金屬針類作文身工具的民族,有傣族、高山族和部分澳大利亞人等。
2008-06-05 18:40:16 補充:
從上述民族使用的文身工具可以看出,動植物的刺、骨、鋒利的細石器、貝殻和竹、木器,當是最原始的文身工具;鐵質的針、刀一類,顯然是進入階級社會後或受使用鐵器的民族的影響而采用的文身工具。
2008-06-05 18:44:44 補充:
亞洲的原始人先發明文字