“馬太”認為耶穌在復活之前的使命是來當以色列人的救世主，而不拯救外邦人，所以他記載耶穌吩咐門徒的話說：“外邦人的路，你們不要走﹔撒瑪利亞人的城，你們不要進﹔寧可往以色列家迷失的羊那裏去。”（太１０：５）當一個迦南婦女請求耶穌為她的女兒驅鬼時，耶穌最初也是以“我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。”（太１５：２４）為由拒絕。
神創造的第一個人是阿當. 為何耶穌說只拯救以色列人呢.
有關反基網頁人士提出問題想問.
2008-05-27 12:13 am
回答 (3)
2008-05-28 8:59 pm
這是一條經常有人提出的問題，所以我都有諗過。
我個人認為這是一個策略性的做法，
先是猶太人、後是希利人、再傳到地極。
因為在聖經的其他記載也有類近的情況，
神透過拯救或處罰以色列民令其他民眾得以認識神。
至於太5:24，如果你再看下面的經文，你就會知道，
最後耶穌也因那女人的信心，治好她的女兒
我個人認為這是一個策略性的做法，
先是猶太人、後是希利人、再傳到地極。
因為在聖經的其他記載也有類近的情況，
神透過拯救或處罰以色列民令其他民眾得以認識神。
至於太5:24，如果你再看下面的經文，你就會知道，
最後耶穌也因那女人的信心，治好她的女兒
2008-05-28 6:11 am
單看一段經文，會容易使我們錯誤，但其實耶穌曾說過：
約10:16 我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。
並且保羅在羅馬書也曾說過：「難道神只作猶太人的神麼？不也是作外邦人的神麼？是的，也作外邦人的神。神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。」
所以，主耶穌的使命，並不是只作以色列的救主。但工作真是有先有後，不錯！主耶穌到世上來，首先要在以色列工作，行神蹟，使以色列人能信祂，回轉歸向神；最後，就要犧牲，為世人的罪死在十架上，使外邦人與以色列人兩下歸為一，成為同一的民。
所以”神並不是只拯救以色列人”
約10:16 我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。
並且保羅在羅馬書也曾說過：「難道神只作猶太人的神麼？不也是作外邦人的神麼？是的，也作外邦人的神。神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。」
所以，主耶穌的使命，並不是只作以色列的救主。但工作真是有先有後，不錯！主耶穌到世上來，首先要在以色列工作，行神蹟，使以色列人能信祂，回轉歸向神；最後，就要犧牲，為世人的罪死在十架上，使外邦人與以色列人兩下歸為一，成為同一的民。
所以”神並不是只拯救以色列人”
2008-05-27 4:47 am
因為在神眼中以色列人才是"神的選民"，
其他人是外邦人，
所以啟示錄都說明以色列人得救數目滿了，
世界才有末日....
其他人是外邦人，
所以啟示錄都說明以色列人得救數目滿了，
世界才有末日....
收錄日期: 2021-04-13 15:37:06
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