信耶穌者得永生不信者落地獄?

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回答者： wing1951 ( 中學級 5 級 )

你再細心想一想,如果一個bb出世後在未懂講說話之前就已經死亡的話,
以上面那一句話的理論是真的話,
那些嬰孩豈非全部都要下地獄,豈非全部到咗地獄都會不明不白囉,如果是這樣,那麼還有甚麼天理可言呀!

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你替未懂講說話的BB擔心?????????

請問有邊一位BB, 會響未懂講說話之前, 就講不相信耶穌?????????

請問有邊一位BB, 會響未懂講說話之前, 就會作奸犯錯, 用惡劣行為

表示不不相信耶穌?????????

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
http://*****/32r8fn

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/2ngjb7

2008-09-17 13:43:30 補充：
新約預言公元一世紀世界末日，已徹底破產接近二千年：
新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://www.catcatforum.com/discuz/viewthread.php?tid=852090

更多落空預言：

推羅預言
http://blog.xuite.net/luciferous/holan99/8790245?p=4

張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/ywtg53
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

上帝創造人時，他旨意是要人在地上生活的：
創1:28 [神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地。]

假若亞當夏娃沒有犯罪，他們便不會死，自然繼續在地上永遠生活了：
創2:8 [只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！]

對亞當來說，他顯然知道死是甚麼意思，因為他必然看過動物死去。動物的死與人類的死是相同的：
傳3:19,20說 [因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣：這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。]

亞當明白一旦死去，便會歸回塵土，而不是升上天堂，也非下到地獄：
創3:19說 [你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。]


總的來說，上帝希望人類在地上樂園享永生，這旨意是沒有改變的。所以，人是沒有所謂[靈魂，人死後也不是到天堂或地獄，反之是像耶穌所說，人死就像睡了一樣，等待復活時醒來。

耶穌的朋友拉撒路死了。耶穌到他家裏時，拉撒路已經死了四天。拉撒路的姊妹馬大雖然大感憂傷，卻滿懷希望地說：[我知道在最後的日子復活的時候，他一定復活。]耶穌走到紀念墓前，吩咐人把石頭挪開，然後高聲說：[拉撒路，出來！]拉撒路果然活着走出來！（約翰福音11:11-44）
拉撒路死了4日便復活了，他是耶穌的好朋友，在這4日，他有沒有升到天堂生活呢？若有，這奇妙的經歷必引起很多人的查問，但卻找不到這樣的記述。
請想想：拉撒路在死後的四天裏是否仍有知覺呢？假如拉撒路曾在死後上過天堂享福或下過地獄受苦，他必定會大談在其中的經歷。可是，他從沒有說自己去過這些地方。另一方面，若拉撒路在天堂裡享福4日，耶穌卻要將他放回地上生活，再受人間苦難，對拉撒路來說，是仁愛的做法嗎？所以答案很明顯，拉撒路在這4日裡毫無知覺，就像睡了一樣。事實上，拉撒路死後是完全沒有知覺的。如果耶穌沒有使他復生，他就一直沒有知覺，直到在最後的日子復活的時候。
顯然，拉撒路和馬大必然深信耶穌在較早時所說過的話。即約5:28,29 “你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來；行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。”
耶穌當時所施行的復活奇跡，給人的裨益確實是短暫的，因為他所復活的人後來再次死去。可是，耶穌在一千九百多年前所行的奇跡，其實只是為了證明這一點：憑着上帝的能力，死人的確能夠復活！因此，這些奇跡表明，在上帝的王國統治下將有更偉大的事發生。
徒24:15 [並且靠著神，盼望死人，無論善惡，都要復活，就是他們自己也有這個盼望。]
所以，只要人不是故意拒絕認識上帝，他們都可以死後復活在地上樂園重逢。
但更重要的是，聖經中並沒有 “地獄永火”的觀念。
古代以色列人用火燒自己兒女為祭，獻給假神，耶和華的看法如何？既然耶和華不贊同以色列人用火燒人，他自己又怎會這樣做呢？
耶7:31 “他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇，好在火中焚燒自己的兒女。這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。”

一個正常的父親會因為兒女不聽話，就用火燒他的手手腳腳嗎？假若真的有這樣事發生，一定被世人視為不人道和虐待，那麽，仁愛的天父又怎會這樣做呢？
約一4:8 “沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。”

一個人即使一生犯罪，也只是70或80年，為何要判永遠的刑罰？上帝是公正的，怎會永遠懲罰人呢？
申32:4 “他是磐石，他的作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直。”

我們若送禮物給人，他若不珍惜，充其量收回禮物，而不會因此懲罰對方。同樣，物生命乃上帝恩賜，若人糟蹋生命，上帝只是收回他的生命，讓他死去。所以犯罪的代價只是死亡而非永遠受折磨：
羅6:23 “因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。”

人一死，就無須再要為自己的罪受罰：
羅6:7 “因為已死的人是脫離了罪。”

誰是歷史上最害人無數的人呢？非亞當莫屬，對如此罪大惡極的人，上帝對他的懲罰也只不過是死亡，而非下地獄：
創3:19 “你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。”
羅5:12 “這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。”

關於在某些聖經譯本中出現的地獄一詞，在原文中的真正意思，請參考以下維基百科網址：http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%9C%B0%E7%8D%84&variant=zh-tw#.E3.80.8A.E8.81.96.E7.B6.93.E3.80.8B.E4.B8.AD.E7.9A.84.E2.80.9C.E5.9C.B0.E7.8D.84.E2.80.9D

因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。

就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。

智慧人在哪裡﹖文士在哪裡﹖這世上的辯士在哪裡﹖神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎﹖

世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。

猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，

我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；

但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。

因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。

弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。

神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。

神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。

使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。

但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。

如經上所記：誇口的，當指著主誇口。

人之本就是靈魂和精神

身體只是一個軀殼

人在世上過日子只是一小路段

死之後是什麼才是重要.

死可以近 明天就是 可以遠 不知何時

上有天堂下有地獄是一定的

所有宗教都相信人死後還會有一些東西的

★獲得永生要靠內在的光和音
我們的永生是靠著內在的光和音，沒有光和音，就沒有任何的快樂存在，不論在塵間或在天國都一樣。不管我們多想要成為有道德或優雅的人，我們都無法到達完美的境界。因為這些品質只屬於內在的世界，在這物質世界，所有顯現出的所謂美、真理及道德，都只是劣質的複製品。我的好朋友，非常歡迎你們加入回家的行列，不需任何費用，也沒有任何義務。即使五戒及吃素也並非強制性的。但如果我們只擁有聰明及科技文明，對眾生卻缺乏真摰的愛，我們的生命仍不完整，我們內在會感到分隔，以及說不出的悲傷及不快。
這是很合邏輯的，我們若要將天國帶入人世，就必需像天國中的人一般生活，也就是說：過著和諧的生活，尊重每個生命的自由及生存的權利。是我們自己造了因果輪迴，這也是戰爭及意見分歧的起源，而個人及團體的衝突更使我們吃足了苦頭，因此才說五戒及吃素並非強制的規條，而只是一種正直、高尚的生活方式，是大丈夫的作風。仁慈高貴的賢者，他的愛應涵括所有眾生。身為萬物之靈的我們，若要真正為地球貢獻和平，把真愛及善意付諸實際行動，就應該廣泛布施恩慈，保護生存在地球上的所有生命。

宇宙法律与永生 ︰←讀http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/050/n-2.htm

請問有邊一位BB, 會響未懂講說話之前, 就講不相信耶?????????
請問有邊一位BB, 會響未懂講說話之前, 就會作奸犯錯, 用惡劣行為表示不不相信耶穌?????????

上述這種說法 , 只說明 " 不知者不罪 " ,
同樣地 , 假若一個人 , 從未聽過耶穌 ,
神憑甚麽定人的罪 ?
你們會說 , 憑 " 人的良知 " 定罪 ,
同樣是預設了 " 不知者不罪 " ,

憑人的良知定罪 ,
本來是最公平的事 ,
就是因為信耶穌者 , 為了批判不信耶穌者 ,
於是連良知都埋沒 ,

你們傳揚的褔音 , 只是 " 假褔音 " ,
因你們的教義已離棄良知善道 ,
只在乎信與不信 ,
如此離經叛道 ,
難怪世間宗教教派互相仇殺 ,
仇殺 , 既能滿足你們 " 天啟論 " 的心態 ,

你們是喜好眼見世界不幸的一群 ,
因為只有天災人禍 , 才能引証聖經預言 ,
每當 " 民要打民 , 國要打國 , 天災地震瘟疫異象 " 發生 ,
就是你們喜悅的時刻 ,
是高舉聖經的時候 ,
因你們會說 : " 天國將要降臨 " ,

" 末世天啟論 " , 是人趨向滅亡的催化劑 ,

" 不知者不罪 " ,
正如 BB 的例子 ,
既不信耶穌 , 亦不是不信耶穌 , 因不知耶穌 ,
因此 , BB 是 " 不可知論者 " ,

因信者有信 , 不信者無信 ,
不知者 , 就不說信或不信 ,
這就是 " 不可知論 " ,
" 不可知論 " 者 , 是信徒無法攻擊的對象 ,

信者用 " 不可知論 " 攻擊不信者 ,
不信者亦可用 " 不可知論 " 攻擊信者 ,

heihei_2002hk , 所舉的例子 ,
同樣是以 " 不可知論 " 反駁不信者 ,
因此 , 人家亦可用 " 不可知論 " 破你們所信 ,

眼不見風 , 無風 ,
這個低能博士所說非錯 ,
因眼本不能見風 , 這是事實 ,
但身體卻能感受風 , 故此有風 ,
神 , 不是從感官所得的 ,
凡不能從感官所得者 ,
皆落入 " 不可知論 " ,
既不是有神 , 亦不是無神 ,
說有說無皆錯 !

靈魂 , 不屬科學範疇 , 乃屬哲學 ,
哲學以理立論 , 不同於神學 ,
佛教哲學所說的靈魂 , 不同於神學 ,
那個低能博士用科學尋找靈魂 , 當然找不到 ,

愛心 , 本非實有 , 亦非實無 ,
因愛心的生成 , 必需要依賴媒介 ,
若博士沒有太太 , 就沒有對太太的愛心 ,
若博士沒有兄弟 , 就沒有對兄弟的愛心 ,
若博士沒有父母 , 就沒有對父母的愛心 ,
若博士目中無人 , 就沒有對人的愛心 ,
因此 , 愛心本非實有 ,
因博士有父母 , 兄弟 , 太太 , 朋友 ,
才使得博士生起種種愛心 ,

極端的基督主義者 ,
心中有神 , 目中無人 ,
只懂愛神 , 不懂愛人 ,

那位低能博士說 " 人死如燈滅 " ,
也是用科學的感官角度審定事理 ,
生來自有死 , 死來自有生 , 有來必有去 , 乃屬哲學範疇 ,

人死後的去向 , 應該從哲學以理探討 ,
不像神學 , 只懂喊口號 ,
天堂地獄論 , 永生永死論 , 只是盲猜瞎說 , 迷惑世人 ,
說天堂不懂天堂 ,
說地獄不懂地獄 ,
說永生不懂永生 ,
說永死不懂永死 ,

對於那位低能博士的故事設計 ,
不過是為著強化信徒的 " 假道理 " 而已 ,
因為信徒不是以 " 有神論 " 破 " 無神論 " ,
而是以 " 不可知論 " 破 " 無神論 " ,
故此 , 人家亦可以以 " 不可知論 " 破 " 有神論 " ,

最終的結論 , 仍然是 " 不可知論 " ,

" 不可知論 " 正正就是神的本來特質 ,
說有神者 , 錯 ,
說無神者 , 亦錯 ,

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聖經啟示錄中提及, 不信耶穌基督者, 靈魂必要受火湖的懲罰!
看完有關的經文, 本人感到對死亡感到巨大的恐懼.
不希罕什麼永生享福, 只是不想永生受罰.
很煩惱很害怕, 請問有沒有信的非信的,信其他宗教的人士
可以提供些微建議我呢?

不必感到恐懼和害怕 ,
只要明白一切神學 , 是從 " 不可知論 " 而來 ,
只是心生的幻相 ,

你就要降服你的內心 ,
將你心生的神與魔 , 天堂地獄 , 永生永死等等 ,
模糊淡化 , 從實質的 , 轉化為虛無 ,
從有形有相的 , 轉化為混沌 ,
從有所知 , 轉化為不可知 ,
不要捕風捉影 , 心常安定 ,
以良知做人 , 以善為根 , 以人為本 ,
破除一偶像幻相 ,

信教並不是入會
不是跟大佬找好處
亦不是選學校找出路

首先你要明白何謂信
亦要明白你為何要信

我是一個基督徒
如果你唔想受罰
你最好唔好做錯事
但好遺憾,這世上沒有人不犯錯
所以先要靠著基督的身體與神和好
就要信耶穌

再者,如果神是獨一的真神,他創造天地萬物
有人信他,而不是證實他,懷疑他,
他會多麼高興
這信是多麼寶貴,正如信心之父阿伯拉罕
請查考聖經,這個信不單是believe,還要trust

2008-05-26 22:17:12 補充：
everytime see the question talk about a new born baby die,it really break my heart....
I am not god, I dont know what god will do...
but it doesnt mean the rest are good people.

2008-05-26 22:17:25 補充：
I believe you heart have told you what you shouldnt do instead of what law says...
whatever, I know the discussion on this topic never go to end..
Hope god father will help these people

其實各宗教彼此批判是很正常的現象

基督徒的邏輯就是反對多神崇拜或無神論，正如佛教徒也批評基督教是”邪知邪見”、上帝是佛經裡的魔王波旬一樣，總而言之，大家都各據一理

但這又何妨呢？
世界上本來就是只有一個「真理」，「真理」不可能有兩個以上，否則豈可稱為「真」？既有真偽之分，各個不同信仰的人堅持自己為真也是正常的，基督徒可以非議其它信仰，其它信仰的信徒當然也可以批判聖經。

各宗教之間為什麼要比來比去、互相批評？
陳義憲


很多人常會覺得很奇怪，宗教都是在勸人為善的，為什麼他們反而不能和平相處，要比來比去，你攻擊我，我論斷你呢？為什麼不能你傳你的教，我說我的法？

會講這種話的人，可以說是對宗教認識不清所致。因為宗教存在的目的，不是單單在勸人為善的，如果宗教存在的目的只是這樣，按理，宗教應該可以和平相處，應會減少很多的紛爭。但宗教並不是單單在勸人為善，因為勸人為善，那只是次要的目的。比如佛教，道教，一貫道－－－－－－他們勸人行善，也只是為達成主要的目的方法而已；像基督教也在勸基督徒要行善，但也只是在顯明自己是上帝的兒女。

因為宗教最主要的目的，乃是在教導人怎樣去找到永恆的歸宿。比如，基督教，天主教和東正教，都在教導人怎樣回歸樂園而得永生，而佛教乃在教導人知道如何脫離輪迴而成佛；而一貫道則在教導人如何回歸理天；而道教則在教導人回歸大羅天

比如，您有親人生了絕症，您手中有一個可以醫治其病的藥，您想贈送給他吃，但他不肯接受，因為在你之前已有一位朋友也介紹了一種藥給他，他吃了，認為它還不錯。您要怎麼辦？如果您知道那種藥是無效的，而且您也知道那種藥的缺點在那裡。為著使他能吃您的藥而得醫治，您一定會向他指出那種藥的缺點來，你這樣做，是出於對他的愛心。也正因為這緣故，宗教之間纔會您批評我，我論斷您。因此，宗教間有爭論，這是很正常的現象。
如果你所信的宗教，不會和人家爭，就不是真的宗教。因為它沒有使命感，它不關心人的生死問題

這是您人生的最大問題，也是最重要的問題。若忽略了，最大的損失是自己。等您雙眼一閉，兩腳一蹬，再想它已太晚。請您現在就做，因為這不只是您的生死問題！也是你的永生問題。


詳細內容請連結：
http://www.gotobr.org/LCCBRSUB/KnowingGospel/WhyNoPeaceInReligions.htm

基督徒只相信一個神，如果風也是神，火也是神，表示他們能力有限，能力有限不夠資格被稱為神，最多是有較人類有能力的某種生命體，或許就是聖經說的，一群墮落天使，他們也能行”神蹟奇事”，但不是神。例如為何有人拜豬八戒會靈驗？理性的人都知道豬八戒只是一個小說人物，因為墮落天使背叛上帝，喜歡自己當起神來，因此偽裝豬八戒來回應拜他們的人。

既然只有一個神，該選擇基督教還是伊斯蘭呢？我選擇了前者，因為它可信，說明如下：
jlovem的福音分享室~~^_^~~
http://groups.msn.com/jlovem/page.msnw
（文章多達三千篇）
聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

註：
當然，佛教徒罵上帝是佛經裡的魔王，是一項嚴重的扭曲，回應如下：
上帝耶和華不是梵天、帝釋天或阿修羅！！（駁斥佛教界對上帝的誣衊醜化！）
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=3349

所以令到我覺得 基督教 係一班人 盲目咁信奉一個自己未見過ge神ge說話
即使係聖經 佢地都可以有選擇性咁去相信某一d野而去達到自己需要ge解釋 或者有d咩解釋唔到 就話係神 從而去神化個神 e d先係真正ge人造假神

實在唔明白"係一班人 盲目咁信奉一個自己未見過ge神ge說話"
呢句說話
但我想帶出一個故事

某國想用科學方法宣傳無神，以博群眾認同。遂在廣場築臺，當眾宣講，並請三位博士擔任講員，第一位是天文博士，當他上臺，解釋許多無神理由以後，便大聲說道：我用望遠鏡觀察宇宙二十年之久，從未看見過神，所以神一定是沒有的。』因此博得大眾掌聲不少。第二位是醫學博士，講完許多人類絕無靈魂之理以後，末謂：『我曾解剖屍體百具以上，細察各部，從未發現靈魂寄託之處。牠在心臟中呢？在頭腦中呢？還是在血液中呢？我皆解剖驗過，數十年之久，未曾見到，所以一定沒有靈魂。』又是掌聲雷動。第三位女博士慢步上臺，她是倫理專家，她說人死如燈滅，死就死了，一死就了。絕無天堂地獄，絕無永生審判之事。我曾遍讀古今中外各書，皆無此項記載。

三位博士講完之後，主席向民眾宣告：無論何人，如對三位博士所講無神理由還有不滿之處，或有辯正的話，均可公開題出討論。等了許久，無人題出反駁，正當要在勝利之中結束此一宣傳大會之時，一位鄉下老太婆進到臺前，對主席說，我可以題出幾個反問麼？主席說，歡迎之至。於是老太婆向第一位博士說，你用望遠鏡望了二十年，你望見過風麼？牠是甚麼形狀呢？博士說，用望遠鏡如何能看見風呢？老太婆說，世界上有沒有風呢？你用望遠鏡看不見風，不能說世上沒有風。難道你能用望遠鏡望神麼？你用望遠鏡望不見神，你能說無神麼？博士語為之塞。又轉向第二位博士道：你愛不愛你的太太？博士答道：我愛我太太。老太婆道：請你把你解剖人體的刀子給我用用，我要把你肚子剖開看看，你愛你太太的那個『愛』在那一部分？在肝裡呢？在胃裡呢？還是在腸子裡呢？說畢全場哄堂大笑。老太婆又轉向那個女博士道：你讀過這本書麼？這書叫聖經，這書豈不是明明的說，人人都有一死，死後且有審判麼？又說信子的人有永生，不信的人必被定罪麼？你不要以為死了就算完了，要知道死後的事情，比生前更長、更多呢！這場無神宣傳會，結果適得其反。

其實我好多野都唔明架
所以令到我覺得 基督教 係一班人 盲目咁信奉一個自己未見過ge神ge說話
即使係聖經 佢地都可以有選擇性咁去相信某一d野而去達到自己需要ge解釋 或者有d咩解釋唔到 就話係神 從而去神化個神 e d先係真正ge人造假神

我成日諗 點解 我生平做ge野 都好善良 學習佢地ge神 行為上完全乎合佢ge要求 但我唔信神 就要落地獄
而一個成日犯錯ge人 只要佢信神 就上天堂？

唯一解釋就係 我犯ge錯 就無信神


另外 基督教唔比人信占星術 星座
但唔好唔記得 佢地認同ge三皇來朝 來自東方ge術士 都係靠天上一粒星黎推測有真神降世 咁即係話 神都有靠過星相黎將一d野告知人類
咁點解基督教 就唔心人去參考星座 了解自己人格呢
塔羅牌占卜係靠人洗牌 結果係人影響
星座占星 根據佢地咁講 星體運行 係神控制 點解又唔比呢？

所以 佢地所講ge野 好多都唔可以盡信
但我相信 所謂真心信耶穌ge人 係唔會講一d咁無聊ge大話黎叫你信神
信 即係追隨佢做法 只要我做人做事 對得住天地良心 學習耶穌善心 我覺得已經係有足夠條件 上我ge天堂

約 翰 福 音
3:36 信 子 的 人 有 永 生 ． 不 信 子 的 人 得 不 著 永 生 .神 的 震 怒 常 在 他 身 上 。
5:24 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 、 那 聽 我 話 、 又 信 差 我 來 者 的 、 就 有 永 生 、 不 至 於 定 罪 、 是 已 經 出 死 入 生 了 。
5:25 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 、 時 候 將 到 、 現 在 就 是 了 、 死 人 要 聽 見 　 神 兒 子 的 聲 音 ． 聽 見 的 人 就 要 活 了 。
5:26 因 為 父 怎 樣 在 自 己 有 生 命 、 就 賜 給 他 兒 子 也 照 樣 在 自 己 有 生 命 ．
5:27 並 且 因 為 他 是 人 子 、 就 賜 給 他 行 審 判 的 權 柄 。
5:28 你 們 不 要 把 這 事 看 作 希 奇 ． 時 候 要 到 、 凡 在 墳 墓 裡 的 、 都 要 聽 見 他 的 聲 音 、 就 出 來 ．
5:29 行 善 的 復 活 得 生 、 作 惡 的 復 活 定 罪 。
3:16 　 神 愛 世 人 、 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 、 叫 一 切 信 他 的 、 不 至 滅 亡 、 反 得 永 生 。
[[[承認自己的罪,相信耶穌基督,悔改就得永生 .]]]
願你經歷主的愛 ^o^

你講錯,當第=次復活之時,將會有一個公平的審判,定有罪的人將扔向火湖.其他人將得到全新的肉體

信耶穌得永生,不信者落地獄.
只是基督教控制人民不要信別教的手段之一而已.
你再細心想一想,如果一個bb出世後在未懂講說話之前就已經死亡的話,
以上面那一句話的理論是真的話,
那些嬰孩豈非全部都要下地獄,豈非全部到咗地獄都會不明不白囉,如果是這樣,那麼還有甚麼天理可言呀

其實信這些東西只是覺得有保障姐!