為何四川要叫天府之國

“田肥美，民殷富……沃野千里，蓄積饒多，此謂天府。”距今2000多年前的漢代文學家劉向在他的《戰國策》中這樣描述過四川。從此四川在中國獨享了“天府之國”的美稱。


天府之國今日一般是指四川盆地，進而指代四川省，並成為最常用的對四川的美稱之一。但是，就這個稱號的歷史及其使用情況而言，還有一些不同於常識的意義。

「天府」本義

根據《周禮春官宗伯》的記載，「天府」最初的含義是一種負責禮儀的官職，掌管珍貴物品的保管、收藏及陳列。因而後來收藏這些珍貴物品的地方，也被稱為「天府」，這是「天府」用於指稱地點的開始。

天之國用於指稱四川，最早出自諸葛亮的「隆中對」。《三國志諸葛亮傳》記載：「益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。」。此處的益州，主要就是指現在的四川盆地和漢中盆地。現在，天府之國指稱四川被人們廣泛接受，並成為地理常識。

「天府」被用於指稱地理位置優越、物產豐富的地區，最早見於《戰國策卷三》，蘇秦說秦惠王統治的地方為「天府」。這裡的「天府」，主要是指關中地區。

秦末漢初時，張良把關中地區稱為「天府之國」。《史記留侯世家》中記載張良的發言：「夫關中左殽函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也，劉敬說是也。」。這是最早使用「天府之國」的說法，把關中地區也稱為天府之國。

在歷史上，天府之國也用於指稱其他地區，例如東漢時的「河北」（現在的北京、河北一帶，見《後漢書鄧禹傳》）。

四川優於其他地方的條件

1.四川盆地內除成都平原外，丘陵散布，周圍山地的砂岩和頁岩，經過風化作用行程的紫紅色的土層，故稱為「紅盆地」

.四川盆地上方有高山,故在同緯度的地方,冬季並不那麼寒冷,但是處於內陸,夏季炎熱.
3.農業:因氣候溫暖,生長季漫長,作物幾乎全年生長,且具有南北方作物.

4.礦產:盆地內含有(石油、天然氣、井鹽、煤、鐵等…)

天府之國今日一般是指四川盆地，進而指代四川省，並成為最常用的對四川的美稱之一。但是，就這個稱號的歷史及其使用情況而言，還有一些不同於常識的意義。



「天府」本義
根據《周禮·春官·宗伯》的記載，「天府」最初的含義是一種負責禮儀的官職，掌管珍貴物品的保管、收藏及陳列。因而後來收藏這些珍貴物品的地方，也被稱為「天府」，這是「天府」用於指稱地點的開始。


「天府之國」指四川
天府之國用於指稱四川，最早出自諸葛亮的「隆中對」。《三國志·諸葛亮傳》記載：「益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。」。此處的益州，主要就是指現在的四川盆地和漢中盆地。現在，天府之國指稱四川被人們廣泛接受，並成為地理常識。

「天府之國」指關中地區
「天府」被用於指稱地理位置優越、物產豐富的地區，最早見於《戰國策·卷三》，蘇秦說秦惠王統治的地方為「天府」。這裡的「天府」，主要是指關中地區。

秦末漢初時，張良把關中地區稱為「天府之國」。《史記·留侯世家》中記載張良的發言：「夫關中左殽函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也，劉敬說是也。」。這是最早使用「天府之國」的說法，把關中地區也稱為天府之國。

我想是因為四川就像仙境一樣
無論是山是水
一砂一石
都是神州之上最美麗的
例如九寨溝....