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不是考驗 公元前八世紀，以色列和猶大由兩個英明王統治：猶大王烏西雅（又名亞撒利亞）及以色列王耶羅波安二世，鄰近的強國亞述，敘利亞和埃及國勢都漸衰落，使猶大和以色列有甦息的機會，相對的漸漸強盛。在這國際環境中，有利於通商，南北兩國不再有戰爭，亞非二洲的交通恢復了，商貿往來，貨品交流，以色列和猶大地獲得了豐厚的利潤，富庶發達起來，人民追求物質的享受，社會趨向奢華，但貧窮的人仍然貧窮，連基本的需要都無法滿足，淫侈浪費的富人，對他們卻不加顧念。 大家都在歌頌國泰民安，國勢強大。 先知 阿摩司，指責人的罪惡敗壞，社會的不公和宗教的邪淫，並且宣佈神的刑罰。 官辦宗教祭司 亞瑪謝 借用政治勢力：控告 阿摩司鼓動人民造反. 二年之後，大地震忽然臨到，以色列人眼看着他們建造的高樓美室倒塌了。許多人被震醒了，才知道神在人的國中掌權，才知道人積聚的財富不是倚靠，看似平平的環境會改變的。不久之後，耶羅波安二世崩逝，安定和富強也隨着他崩潰。政治上的混亂恢復了，一年之內換三個王，災難相繼而來；最後，國亡了，人民被擄去，分散各地。 世界上的事，並不是偶然發生的，是至高的神在人間掌權。 “你當預備迎見你的神” （摩四：12）
