這和尚是貪心活該還是老實無辜?大家評評理‧

2008-05-17 2:41 pm
這是發生在我朋友身上的故事‧

有一位名和尚,是理事長,擁有3部雙B的汽車‧

那佛寺中有一位老信徒罹患了肝硬化‧

老信徒很有錢,他唯一的心願就是→能夠在佛寺中往生‧標準的有錢人的庸俗花樣‧這樣就能往生極樂嗎?shit!

於是老信徒就跟和尚商量:和尚讓老信徒在佛寺中往生,老信徒立下遺囑,願意給和尚3000萬‧

和尚說好‧

於是和尚跟老信徒以及老信徒的女兒就在佛前發誓‧

和尚見3000萬以經是【溫痛】的了‧於是就想佛寺要增建‧

於是和尚就發包工程,並且向我朋友訂了1000萬的古色古香的建材,這些建材都是從大陸進口的‧

和尚將這奇遇跟我朋友說‧

我朋友也很高興又有一筆進帳了‧於是趕快向中國進貨‧並且速戰速決的將建材運來‧

過後3週,老信徒終於不負眾望的蹺辮子了‧

但是!

事情大條了!老信徒的女兒不願支出這3000萬‧

於是和尚就跳票了!

和尚也很有誠意解決這問題‧於是要我朋友先將他那3台雙B的車子先拿去貸款‧

和尚說:反正佛教會還派一部公務車給他的‧

我朋友不敢‧他跟我說:那是犯五無間罪的【偷竊常住財物】‧

經過一年‧

和尚終於還清了欠我朋友的1000萬‧【因為德高望重,所以所有持票人都將票拿回來】‧【當和尚錢真好賺】

我朋友跟我說這故事時,跟我無奈的說:**法師人老實,所以被騙‧誰也不知道信徒的女兒會後悔‧

我說:老實個屁‧

朋友乾笑‧

我當然知道他是生意人,不想說人是非‧

我說那和尚【老實個屁】有以下分析:

1. 要是剛剛出家,還能說他老實‧會當上理事長的,不知道爬到上面,要跟多少人明爭暗鬥,才有今日‧不要以為佛教會裡面都是善男信女‧

2. 真的在清修的,會有3台雙B?

3. 和尚有支票?這和尚的生意搞的還真大‧

4. 說穿了,就是那和尚【仗勢】兼貪心過度‧他以為在佛前許願的,絕不會反悔‧他沒料到人心不古,或者搞不好遺產稅扣下來,還要【拿錢放人】!這和尚也未免太沈不住氣了‧肝硬化末期‧活也活不過幾週‧等一下會死嗎?

朋友沈默以對,借尿遁而離‧

如果你看到這文章,我很希望有人能跟我說那和尚是老實的理由讓我頓悟一下‧拜託!拜託!
更新1:

for 亞德 你也太偏激了,左眼看左邊,不過我喜歡批判的文論,這樣才能讓人醒思真常!

更新2:

for 真玲 修道這兩字掛嘴巴上,還真是心外妙阿! 這篇文章是我老師撰寫的,我只是發上來給大家論論一下而已,恩!不錯,修道的人是該收斂,但結果不好,把他看遠點才是

更新3:

for 亞德 佛道本一體,管他真人和尚,惟修是覺 用你中間的眼睛去看,你就能看出哪一邊有歪曲了,這點我不應當多論 期待有個更好的說法出現,來讓迷信變正信,當初濟公長老也是見類似情況,出家人只為了吃的飽而出家,但實際上都沒在修,祂老人家怕佛門旋絲欲斷才下凡的,我期待更好的說法出現,回答不用保留,我不會有偏見的不選你最佳解答。

更新4:

for 亞德 太在意字詞的意思可是不好的,這是偏激的 你不也是真人嗎?難道是假人? 正性無偽才是真人,如覺得不慎,就應該提出來討論,恩! 希望有更好的解答。 你是一個偏佛去道的人 我會拜託師尊給予你一點點破,我也說不贏你,但我心理清楚 希望你禪定的時候能夠與師尊好好的聊聊。 一樣,期待有個如珠般的解答出現!

更新5:

for 菩提薩埵 哎呀,你沒回答,不然就是你了!

更新6:

for 小魔女 引擎當然裝在機械上阿..

更新7:

這是要說一件事情,當初吾師要表這文章的時候,神聖沒有阻止 我想了想,應該是告訴一件事情,不要拿錢去養和尚,這不是真修!

更新8:

都捐錯地方了,盧勝彥才會來台灣肥 捐對的人心理清楚就不必我闡述了 願世界更好不然只是把宗教跟社會一樣,造成一個不平衡而已

更新9:

for 吉他嘟嘟 不夠完好,期待有更不一樣的,這篇文不是我寫的,但我要了解如果遭遇這實境,沉默不是好的,在來一個解答吧,希望更完好更平衡。

回答 (22)

✔ 最佳答案
標題如果改成:這真人是貪心活該還是老實無辜?大家評評理‧

您大概就能冷靜思考了.

別人有多少轎車.那是他家的事.不能因此入人罪過.如同我看到許多.真人開的是高級跑車.注的 是豪華廟觀.那是信徒供養給道士.真人.希望他好好弘揚太上之道.不能因此入人罪過.(除非貪戀私用.不肯花在修行弘法利生上.)

同樣佛教也是這樣.

信徒以佛寺唯依止用意是.可以得到心靈上很大的安慰.最少人生最後自己是在佛寺中.也覺的更靠近佛.如同道教信徒也會.希望能跟神靈接近一樣.何必亂批評呢.

信徒供養是信徒的心願.信徒要捐給寺廟錢.都是你情我願.和尚又沒強迫他.發誓也是信徒自己發的.和尚有逼迫嗎?豈能因此入人罪過.難道和尚有偷.蒙.拐.騙.傷天害理.

穩痛.是你在說的.和尚決定用於供養佛.修補擴建寺廟.這可不是私用.你門真人難道都納麼清高不拿人錢財的嗎?

動不動誆說冤親債主.鬼怪作亂.一場法會.幾張符.燒一堆紙錢.不也是穩痛.不知收人多少錢財私用.

信徒女兒不給.那是信徒女兒自己反悔.當初和尚可沒強迫他.反悔和尚也沒.抓著人家要錢.和尚不貪錢阿.換成真人你.你也能隨緣而安嗎?還是對信徒人身攻擊.還是非討到錢不可.

在看和尚沒找信徒要錢.自己願意賣車.這和尚有信譽.有誠心解決問題.比起那些拿人錢財.事也作不好.騙人錢就逃跑的.一些自稱道法高深.的老師碗糕好太多了.

和尚有自己車不開公務車.沒車開公務車.那也無訪.怎能入人罪過.那政治人物通通該治罪了.

經過和尚.寺方.同意.而且用於常住事務(修寺).這不是【偷竊常住財物】是您朋友誤會了.

和尚憑自己能力去籌錢.事不希望你朋友因拿不到錢.生意受到困難.希望能早點還清.你看現在多少公司周轉不靈.和尚慈悲先還你朋友錢.你什麼態度好心的都該被雷親是嗎?真是豈有此理.

和尚.不偷.不搶.不騙.正正當當籌了錢.還你朋友.就怪人家錢好賺.莫名其妙.


我看和尚太慈悲了.忘了人性本惡.好心被雷親的定律.還有在這是上好人不長命.禍害遺千年.好心快點結帳不希望別人因為少了 這筆帳款周轉不靈.去給人諷刺錢真好賺.還被說成老實個屁.

我不之說這種話的人.修養到哪去了.修行道哪去了.該有的道德觀念到哪去了.怎能說出如此中傷他人.忌妒他人的話.

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哪裡不老實.


1.你那是誤解.要想當理事長.可不是靠明爭暗鬥.要有真本事.要有真德行.

如同我敬重道教會理事長.因為我相信他們都下過一番苦工.能獲選理事長.道德.知識.覺不是泛泛之輩.

難道佛.到二教.的法師眾等.都沒長眼.選一個只會明爭暗鬥的人上去代表嗎?信眾也都是愚昧嗎?

怎能一竿子打番整條船.

2.誰說出家就要過的苦哈哈.道士也在修.也沒見他們貧過.你也在修也不見你天天走路上下班.不撘轎車.不開車.

信徒供養師父願收便收.不願收信徒還會不高興.有轎車犯法嗎?不偷不搶礙到你的眼了喔.又車只是代步但是又不是和尚自己要求要的.是信徒供養的.信徒供了你不開.你是嫌棄信徒是貶低信徒人格了.那誰還要跟你修阿.

還有在此地風情師父們多是開緣.接受任何形式供養.(持有持不持金銀戒的師父決定不收.)你要怪.怪信徒不要把罪都賴在和尚頭上.和尚有因此貪財見利忘義.偷.蒙.拐騙嗎?莫名其妙.

3.哪一條法律規定和尚不能使用支票.難道叫他載一卡車現金交給你朋友喔.和尚向人調借資金別人也開支票.不用支票用什麼?
這跟生意大不大什麼關係.我上班小公司欠我薪水也用支票.難道公司生意做很大喔.才怪.是支票有個證明.不用拿著現金到處跑.也方便收錢的人.沒事亂講話.

如果你用支票你朋友說:你生意做很大嘛.你人不老實喔.生意搞的還真大‧你覺得這樣你能歡喜接受說:對阿.我貪心.我不老實.我仗勢欺人.可以嗎?不行的 話你幹麻跟和尚過不去.老把別人污名化.天理何在?這樣的心態你去問問.道門長老賢達.這樣能稱真人嗎?

4.說穿了.是你不明事理.胡亂批評.你朋友礙於你跟他朋友一場.不好意思給你難看.他也不好意思跟你說明.所以還是保持沉沒.免傷感情.

我告訴你以所不欲.勿施於人.不然你別用真人的名稱.不然敗壞的是道教的臉面.丟的是自己的人格.掛不住的還是你自己的面子.

如果你今天講的.真是偷.搶.拐騙.那就算了.但是別人沒有.你何必枉作惡人.讓人知道你心中妒火中燒.欲加之罪何患無詞.

要作真人先調伏的你.錯誤知見與七情六慾.不然連基本的善人都稱不上.

2008-05-17 08:13:55 補充:
若說這出家眾真貪心.不之好好弘法利生.你也不用太生氣.

因為施主一粒米大如須彌山.若人不了道.批毛戴角還.跑都袍不掉.
2014-10-21 9:19 pm
到下面的網址看看吧

▶▶http://qoozoo09260.pixnet.net/blog
2008-12-03 7:51 am
完全看不出和尚貪在哪??
寫這篇文章的人要自省一下自己的心態在哪!
2008-05-18 4:42 am
出了家當了和尚 . 就以為要建怎樣的寺廟穿怎樣的衣服包裝的怎樣像得道高僧 . 就能普度眾生得離苦 . 還想怎樣的死法才能擺脫輪迴 .( 當然不是所有出家人都這樣 )
心裡空虛的現代人.以為捐了多少錢.供養多少僧侶.就是做善事積功德.才能再得到怎樣的福報.( 當然不是所有的信眾都這樣 )
只能說就是有版主說的這些事才會讓人有疑惑.
只能用平常心看待這些事.從根本上修吧
參考: 個人淺見.請多包涵
2008-05-18 3:52 am
以前的和尚都自稱 """貧僧"""
現代的 很久沒聽到 ""貧僧""這二字了 唉 ,,,,,,
2008-05-17 10:35 pm
守法是做人的根本~
持戒是修行的基礎~

如果以在法庭的辯證,你所提四點都無法直接證明那和尚不老實,

除了第2. 有3台雙B?其實一台就夠了,這就是貪!但與不老實又何干?
2008-05-17 7:36 pm
文中所述的幾個爭議的問題點
1.3000萬
2.雙b

單以這篇事件來討論
3000萬,這個數字不是重點
只不過是因為這筆款項的金額大的關係
所以使人會有較多不同的看法
個人看法是
老信徒與和尚間是否有達成我們大家所都不曉得
的約定呢? (連你那做工程的那朋友也說不定都不太清楚)
這是我的猜測性想法
假設,今天如果和尚與老信徒間達成了某些協議後
和尚收了錢,未盡行履約義務的話
那麼單就此一事件而言,和尚則即是有過
如果,未收到此款,則無功過論

你朋友的貨款,因信徒之女未履行其老信徒生前所約定之
獻款支出,其和尚未因此而不支付或是取消該此工程,你朋
友說和尚人老實的原故可能在於此.

雙B車的事,應是社會觀感的問題
畢竟,大多數人對宗教的看法是收受眾信徒之捐獻
在於此一觀點而言,不能奢華浪費
車子代步用的,但如因是信徒所捐獻的
欣然接受亦是無妨,但也需盡到宗教之義務告知信徒無須
捐贈如此貴重之物
在此雙B車的爭論點較是比較多讓人有機會口舌之處
和尚就是已經出家~
那麼在言行作為上應較謹言慎行
現在社會,不用像苦行僧一般的步行
有車亦不為過
有探討及思考的空間可為

個人是用討論的方式來探討這篇文
既是為人,便有盲目之處
當理事長一職,要瞭解的是其和尚是因何目的居於此位
為大眾?為私慾?
因不知故無可論斷
支票一事
莫因和尚的頭銜而否定他在社會上應享有的權利
當和尚並無需要宣示放棄任何銀行往來
支票是工具
莫因工具而斷功過
人心所思才是

發文者對於3000萬之捐款有異議之處應是
拿錢來擴建寺廟
文中所述其中1000萬為擴建寺廟所用
未提及餘下2000萬預定用途
個人覺得
如果真要探討此一問題
應針對其2000萬之用途,因1000萬擴建寺廟來說
也需顧及來往之信徒的觀感
畢竟,世人仍是有世人之普遍的觀念
讓寺廟能夠在結構上安全
外觀能夠美觀,也是能使人來此當成是觀光的一種
因為這里的視覺因素能使人更親近宗教
進而教化人心,也不能算是不好的
餘下2000萬之用途,因信徒之女未履行約定之義務
無法瞭解未來將做何使用,除非欲再深入去瞭解
否則也無法論其功過

至於最後要探討的一點
便是信徒所約定之事
與和尚約定想在寺中往生,此文中所提未盡詳盡
未能瞭解和尚是否有針對其所求之事提出獻金之事
或是信徒與和尚此一約定是否另有其它更多的細節
但如果針對文中所述
"和尚讓老信徒在佛寺中往生,老信徒立下遺囑,願意給和尚3000萬‧"
應瞭解的是
1.和尚當初是什麼心態同意老信徒在此往生
2.和尚是用什麼心態來達成這3000萬獻金

或許我所述之事,也許什麼也沒說到
但在個人的看法里
是非乃人心所為
善惡亦人心所思

也希望大家用探討的心態來討論
這樣或許彼此會得到更多
2008-05-17 5:42 pm
支持003..回答者

一個信徒 它應該追求 真善美的行為 雖然 我是佛教徒
但只要是對大眾一切行為 思想 都是善意真誠 美好

我認為這就是 具備 佛家說的 -菩薩心腸- 是儒家說的- 倫理美德-

就算是和尚 只要他因緣夠 生活優厚 又何妨?
你為什麼 不去批判 殺父 殺母 殺聖賢者 姦淫搶匪罪行?

佛門 的東坡居士與佛印禪師 故事 希望你去了解下
這會進步你心靈的.....讓你 安於貧窮 安於富貴

不會隨便 對別人起心動念 ㄌㄛ......

2008-05-17 09:59:37 補充:
支持回答005..006..004
意見001 002

我朋友也捐過一部中古車給師父 因為他先生過世 看到平常一家人共乘的車子
只有徒增傷心..所以 就捐ㄌ.........那ㄍ師父也慈悲收下

但是因為車子 太舊..有依次 那ㄍ師父開車自台南來
彰化八卦禪寺 說法 結果 車子在高速公路上拋錨 而耽誤大家聽聞佛法時間

要凝聚1.200人依起學習善道.是不容易的 .所以 那ㄍ師父他還是想盡辦法

2008-05-17 09:59:56 補充:
在路上求別人 搭別人車來 上台演講 只是 讓大眾 白等 了60分...講經剩下60 分時間ㄌ
所以 東西貴 跟東西好用 是2 回子事

凡夫 眼睛看到是貴 菩薩看到是平安到達 不負眾望..

況且 一個出家眾
要讓大眾多少供養 他自己多少努力 才能把佛法 順利流傳

物資 與 文化之間 請參考 金剛經.....

請好好 深解吧 .........

祈待 你的心 早日 能轉如來........人緣增上..

2008-05-17 10:02:39 補充:
祝福 我自己 跟大家 不要再遭受磨難

善心生活 好好過吧

2008-05-17 10:07:33 補充:
回答002

和尚東西 是 團體的 不是他私人

他是邦團體管理運用

.........你要好好研究佛法 的 心地法門

藥當一個對社會有益的人

拜托拉
參考: 保持
2008-05-17 3:37 pm
您好,
分享一下個人見解.
我相信上帝,
對其他宗教抱持尊敬的態度.
個人認為我們不是和尚本人,
我們不知道他的心是善是惡,
換句話說,
我們無權評斷他的所作所為,
除非他做的事情明顯是錯的.
我們唯一可以評斷的人就是自己.
嚴以律己,寬以待人.
人人如此,世界更好.
參考: 自己
2008-05-17 3:19 pm
各人造業

個人承擔


收錄日期: 2021-05-01 23:41:41
原文連結 [永久失效]:
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