粤語及嶺南文化是否源自中原

嶺南文化

作為中華民族傳統文化中最具特色和活力的地域文化之一的嶺南文化，博大精深。 要而言之，它有三大主要來源，構成三個組成部分：一是固有的本土文化。要而言之，它有三大主要來源，構成三個組成部分：一是固有的本土文化。 珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，都是中華民族文明的發祥地。珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，都是中華民族文明的發祥地。 地處亞熱帶的五嶺之南，依山傍海，珠江流域，河汊縱橫，生活在這裏的古百越族先民，從早期的漁獵文明、稻作文明到後來的商貿文明，都離不開江海水運，喜流動，不保守，便是區別于內陸文明或河谷文明的南越文化本色。地處亞熱帶的五嶺之南，依山傍海，珠江流域，河汊縱橫，生活在這裡的古百越族先民，從早期的漁獵文明、稻作文明到後來的商貿文明，都離不開江海水運，喜流動，不保守，便是區別於內陸文明或河谷文明的南越文化本色。

二是南遷的中原文化。二是南遷的中原文化。 秦漢以後，嶺南統一于中華，修靈渠、開庾嶺，嶺南與中原的交流日益密切；先是屯軍貶官，更有幾次戰亂的大量移民，強勢而先進的中原華夏文明有如“韓潮蘇海”，席捲珠江，進而構成嶺南文化的主體。秦漢以後，嶺南統一於中華，修靈渠、開庾嶺，嶺南與中原的交流日益密切；先是屯軍貶官，更有幾次戰亂的大量移民，強勢而先進的中原華夏文明有如“韓潮蘇海”，席捲珠江，進而構成嶺南文化的主體。

三是舶來的域外文化。三是舶來的域外文化。 秦漢以降，海上絲綢之路開通，嶺南作為始發地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平臺，東西方的商業文化、科技文化、宗教文化、政治文化都從這裏登陸引進，近代以來其勢更甚。秦漢以降，海上絲綢之路開通，嶺南作為始發地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平臺，東西方的商業文化、科技文化、宗教文化、政治文化都從這裡登陸引進，近代以來其勢更甚。 外來文化給嶺南文化注入新活力。外來文化給嶺南文化注入新活力。

近代中國被迫打開國門之後，一直被視為邊緣文化的嶺南文化充分顯示其強大生命力。近代中國被迫打開國門之後，一直被視為邊緣文化的嶺南文化充分顯示其強大生命力。 嶺南人得風氣之先，競相向西方學習現代科學與民主思想，尋找救國強國的真理，從洪秀全到康有為、梁啟超再到孫中山，廣東成為民主革命的策源地，革新發展了的嶺南文化從廣東輻射全國，在近現代中國現代化民主化的歷史進程中發揮了巨大的作用。嶺南人得風氣之先，競相向西方學習現代科學與民主思想，尋找救國強國的真理，從洪秀全到康有為、梁啟超再到孫中山，廣東成為民主革命的策源地，革新發展了的嶺南文化從廣東輻射全國，在近現代中國現代化民主化的歷史進程中發揮了巨大的作用。


在歷史上，嶺南文化向來被視為非主流的邊緣文化，一直遭到主流的傳統文化的輕視和排斥，甚至在近代嶺南文化走向全國之時，它的主流地位也得不到確認，這種狀況影響至今，所謂“廣東是文化沙漠”之類的論調便是證明。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/44772.htm



粵語，又稱白話、廣州話、廣東話或粵方言，是一種屬漢藏語系漢語的聲調語言。在中國南方的廣東中西部、廣西中南部及香港、澳門和東南亞的部分國家或地區，以及海外華人社區中廣泛使用。它的名稱來源於中國古代對嶺南的稱謂「越」或「粵」。由於在語言學分類上，中國北方學者與廣東及西方學者有分歧，故粵語屬於一門方言抑或是一門獨立的語言尚有爭議。
使用粵語的人群普遍將粵語稱為「白話」。廣東和港澳的粵語使用者一般則將粵語直接稱為「廣東話」，廣西壯族自治區的粵語使用者因為無「廣東人」的認同，故通常直接將粵語稱為「白話」。海外華人社區則普遍稱為「粵語」。
總的來說，扣除地域的因素（廣東與廣西），所有粵語使用者都能接受自己的母語被稱為「白話」或者「粵語」。
目前全球中，粵語使用人口大約為6700萬至1.3億[1]，使用地區非常廣泛。粵語不僅在海外華人社區中被廣泛應用，而且支持着以香港文化及南粵文化為中心的粵語文化，這使得粵語具有很強的影響力，可以說是目前世界上有較強生命力的語言之一。
參考資料：維基百科

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