請大大們解路加福音經文

本來純正的靈如小孩子般可以簡單就明瞭真理。

但看到被扭曲不正直的靈就心起惶恐，

而悖逆的心是向著神心不誠實，真理的供應恐怕也無法進入撒旦的眼中。

詩篇 78章 8節
不要像他們的祖宗、是頑梗悖逆居心不正之輩、向著神心不誠實。

以賽亞書 48章8節
你未曾聽見、未曾知道、你的耳朵從來未曾開通．


以上是有感而發．



以下是我在網路上為版大找到的，希望能解你疑惑．

十九章15至17節說，
『他既得國回來，就吩咐叫那些領銀子的奴僕來，要知道他們作生意賺了多少。頭一個上來說，主阿，你的一錠銀子已經另賺了十錠。主人說，好，良善的奴僕，你在最小的事上既是忠信的，可以有權柄管十座城。』
『有權柄管十座城，』表徵得勝者要掌權治理列國。（啟二26，二十4，6。）

18....19節說，
『第二個來說，主阿，你的一錠銀子已經賺了五錠。主人說，你也可以管五座城。』
這指明得勝的聖徒得賞賜，範圍會有不同。

20....21節說，
『又一個來說，主阿，看哪，你的一錠銀子，我把牠包在手巾裏存著。我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有存放的要提取，沒有播種的要收割。』
二十節的『包』表徵不忠信的信徒如何閒懶的保存他們的救恩，並不用於生產。
把主的救恩包存起來，就是不運用主的救恩。
這是對主的閒懶，將來必被定罪，受到虧損。
21節的『怕』是消極的，我們應當積極並進取的使用主的恩賜。

22....23節接著說，
『主人對他說，你這惡僕，我要憑你的口，定你的罪；你既知道我是嚴厲的人，沒有存放的要提取，沒有播種的要收割，為甚麼不把我的銀子交給銀行，到我來的時候，可以連本帶利收回？』
表面上，主的工作總是從無開始。
祂似乎要求我們在一無所有的情形下為祂工作，
沒有存放的要提取，沒有播種的要收割。
這不該是藉口，讓我們忽略了恩賜的運用；
這該是使我們運用信心，將我們的恩賜使用到極點。

把錢交給銀行表徵運用主的恩賜拯救人，並將祂的豐富供應人。
23節的『利，』表徵我們使用主的恩賜，為主工作所獲得的有利結果。

24....26節接著說，
『就對旁邊站著的人說，從他奪過這一錠來，給那有十錠的。他們說，主阿，他已經有十錠了。主人說，我告訴你們，凡有的，還要給他；沒有的，連他所有的，也要從他奪去。』
從他奪過這一錠來，表徵在要來的國度裏，
要從懶惰的信徒奪去主的恩賜。
給那有十錠的，表徵要增加忠信信徒的恩賜。


在27節這比喻的結論說，
『至於我那些仇敵，就是不要我作他們王的，把他們拉到這裏，在我面前殺了罷。』
這表徵凡不信、棄絕救主的猶太人都必滅亡。



我們需要忠信的事奉

我們需要明白，
為甚麼十九章十一至二十七節這進一步的比喻，是接在撒該的事例之後。
原因是我們在得救以後，就需要忠信的事奉主。
我們在十章看見同樣的事，馬大和馬利亞的事例，
是接在好撒瑪利亞人的比喻之後。
這指明我們在得救以後需要事奉。
十四、十六、十七章有同樣的思想。
如今我們在十九章再次看見，我們在得救以後需要注意事奉主的事。



十九章十一至二十七節的比喻，與馬太二十五章十四至三十節的比喻很像。
然而，在馬太二十五章，主是照各人的才幹將銀子分給祂的奴僕。
而在路加十九章十一至二十七節，分給各人的恩賜〔銀子〕是相同的，
因為這比喻強調每個奴僕基於共同的救恩，得了同等的分。
然而，每個比喻都強調我們在得救以後，需要忠信的事奉。
我們需要運用所賜給我們的。
我們已經接受了神聖的生命連同其屬性，以及聖靈連同其恩賜。
我們已經接受了神聖的生命和聖靈的恩賜，
我們就需要運用這些恩賜作『資本』來『作生意，』
為主賺取『利潤。』

賺取利潤與接受賞賜

『至於我那些仇敵，就是不要我作他們王的，把他們拉到這裏，在我面前殺了罷。』
這表徵凡不信、棄絕救主的猶太人都必滅亡。


我想你比較需要清楚的就是這27節吧！

飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足．

這段經文是一種比喻，是在講天國的國內事，先從王家之主對僕人的要求說起，說到天國的子民，竟離道反教，這些人就該死了。

所以用在現實上，就是基督徒負有傳福音的責任，神會給你需要的經費，若不傳福音領人歸主，就要把給他的福份拿走，賞給用心、熱心傳福音的，所以尤其是講當傳道人、牧師的。而基督徒不傳福音也就算了，若竟阻止福音的事工，勸阻人認耶穌為主的。就是該下地獄的種類。

看到各位大哥的引經據典小子不才
來拋磚引玉
就是說得到好處可要多加宣傳應用
不要藏在心中
是鼓勵我們多多傳教
不可以有藉口
要努力勤勞做工
去賺錢
主有答應我們會給我們十倍的收穫
信就有

2008年5月6日緬甸風暴災情令人揪心

2008年5月6日北歐國家向緬甸災區提供緊急援助

2008年5月6日英國向緬甸災區提供500萬英鎊緊急援助

2008年5月6日新西蘭政府向緬甸提供緊急援助

2008年5月6日加拿大向緬甸災區提供緊急援助

2008年5月6日澳大利亞決定向緬甸災區提供280萬美元援助

http://news.google.com/nwshp?%3Bsource=iglk&tab=wn&ncl=1162298939&hl=zh-TW&topic=w

耶穌是以眼睛所能見到的事, 來形容福音的傳揚. 這些實質的東西只是給眼見物的人, 天國的奧祕 (a mystery) 祗給心領神會的自家人.

2008-05-09 01:23:37 補充：
看得見 "永生" 的人, 和看不見 "永生" 之人所著眼 (注重) 的事物 (世界上的事物財富) 是不一樣的.