點解日本可以咁快就繁華過中國?

先回應 001 那位仁兄的"美國支持"論.

美國支持確實是日本返身的一大機會. 但並不是拋離中國的原因. 因為日本縱有美國支持, 中國亦有蘇聯支持. 但提及過的搞共產才是最大原因.
搞共產的, 沒有什麼好下場, 北韓, 柬埔寨等.

第二個原因, 是人民質素問題. 簡單來說, 中國人不事生產, 不斷內鬥, 到現時, 中國人仍然不斷稱呼政見不合的為"漢奸". 戰後的日本人則以堅毅, 團結見稱.

第三是文化風氣問題. 日本由明治開始, 既吸收外內文化, 也保留了自己的文化, 令二戰後的文化水準上昇. 中國則"大反右", 批鬥或流放智識份子, 令智識傳承出現斷層. 到現時, 任何創作不是經政府監管, 便是被偷取概念.

战后日本文化的繁荣和困惑

战后日本社会安定、经济持续发展、为文化的全面繁荣创造了条件。其特色最重要的是生活文化、物质文化的发达及其大众化现象。这是因为战后扩大了思想言论的自由度，且从制度上得到保证；战后劳动者权力的扩大与生活水平的提高，也成为大众文化昌盛的契机。战后日本文化的大众化特征，主要表现：⒈在劳动者的各类文化团体、文化俱乐部相继出现并展开活跃的活动；⒉旧文化形态的复活；⒊海外文化的流入；⒋大众文化合高级文化的融合。文化的大众化所产生的社会作用是双重的，一方面它提高了作为社会主人的大众的主体素质，使其在社会经济发展中得以发挥更加重要的作用；另一方面它导致文化商品化，使人片面追求文化的消费价值，从而导致创作热情锐减，以至颓废文化泛滥，也就是说，战后日本文化繁荣的同时，却出现了一种不可忽视的负面现象即文化的颓废与停滞。


【政治】

1945年8月15日，日军投降。美军占领日本，改日本专制天皇制为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。


日本为君主立宪国，宪法订明“主权在民”，而天皇则为“日本国及人民团结的象征”。如同世界上多数君主立宪制度，天皇于日本只有元首名义，并无政治实权，但备受民众敬重。

日本政治体制三权分立：立法权归两院制国会；司法权归裁判所，即法院；行政权归内阁、地方公共团体及中央省厅。
宪法规定国家最高权力机构为国会，众议院480席，参议院242席。选民为20岁以上的国民。
从1955年起，原称保守合同的自由民主党（自民党）一直长期执政，只是曾在1993年至1996年间短暂被对手替代执政，1996年后就一直执政到今天。其余在野政党包括日本民主党、日本社会民主党、日本共产党等。现时日本自由民主党及公明党组成的联合政府执政。



宪法：
　　现行《日本国宪法》于1947年５月３日实施。宪法规定，国家实行以立法、司法和行政三权分立为基础的议会内阁制；天皇为日本国和日本国民总体的象征，无权参与国政；“永远放弃把利用国家权力发动战争、武力威胁或行使武力作为解决国际争端的手段，为达此目的，日本不保持陆、海、空军及其他战争力量，不承认国家的交战权”（第９条）。


政党：
　　战后日本实行“政党政治”，代表不同阶级、阶层的各种政党相继恢复或建立。目前参加国会活动的主要政党有自民党、民主党 、公明党、日本共产党、社民党。当前执政党是自民党，首相福田康夫。

如果樓主有個有錢老豆開大水候比你做咩都得，你仲唔變成新一代生意天皇﹖日本仔發達既道理都一樣，戰後佢做左美國隻狗後美國就全力出人出錢出力全面重建日本，而且仲要咩先進科技，除左核彈技術之外，包括飛機、火箭等都比埋日本，咁日本仔想唔發都幾難啦！中國比日本打到殘，仲要內鬥多幾年，之後又行埋共產主義，咁就當然無辦法好似日本仔咁發。