西藏既事邊個唔岩?

其實西藏是中國一個小民族, 但當中有些人把她視為外國
從「外國」到「中國神聖領土」
在一九四九年中共奪取江山之前很長一段時間，在野的中共領袖是把西藏當作「外國」看待的，他們根據馬克思主義關於民族平等和民族自決權的思想，主張讓西藏等弱小民族脫離中國。
一九二二年七月十六日，中國共產黨在上海召開了第二次全國代表大會。會議通過了兩個宣言。在這兩個文獻中，中國共產黨首次表達了解決中國民族問題的基本主張，即民族自決權和聯邦制。一九三一年十一月，中華工農兵蘇維埃第二次全國代表大會通過了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，其中規定：「中華蘇維埃政權承認中國境內少數民族達到自決權，一直承認到各弱小民族有同中國脫離，自己成立獨立國家的權利。」
一九三六年，美國記者埃德加斯諾在延安採訪了毛澤東。談到長征途中紅軍遇到缺糧的困境，在藏區獲得了藏人的食物以及借宿的幫助，毛澤東說：「這是我們對外國的唯一債務。」（見《Red Star over China》）
一九四五年春，毛澤東在他所做的《論聯合政府》報告中，還是認為應該讓西藏實行「民族自決」。甚至在一九四九年三月舉行的七屆二中全會時，中共高層對各大野戰軍進行戰區劃分，其中並不包括西藏。
那麼，到底是什麼原因，導致風雲突變，中國大軍壓境西藏？直到二○○六年，一位叫胡岩的研究者，在《西藏大學學報》二○○六年第三期上，發表了一篇題為《西藏問題中的蘇聯因素》的文章，根據新刊佈的史料和當事人的回憶錄，解開了這個謎底。
從一九四九年初起，斯大林就建議中共「不要過分大度」，不要讓西藏獨立從而在中共執政後縮小中國的領土。此後邀請毛澤東訪問蘇聯。一九五○年元旦之後，毛澤東從蘇聯發回了《關於由西南局籌劃進軍及經營西藏問題的電報》。
這樣，一個毫無自我防衛能力的高原佛國，在當時社會主義與資本主義兩大陣營角力之中，不可避免地成為犧牲品，成為「中國神聖領土不可分割一部分」。具有諷刺性的是，西藏一夕之間的轉變，是由於另一個更大的「外國」--蘇聯的指示，而不是根據歷史事實以及藏漢兩族人民的願望。
從「人間地獄」到「世外桃源」
對五、六十年代的中國人而言，他們對西藏的最初認識，大都來自於一部叫做《農奴》的電影。這部電影竭力渲染舊西藏「奴隸社會」的殘酷，以文藝的感染力，為中共殖民主義式的佔領歌功頌德，對達賴喇嘛和西藏文化進行惡意的醜化。
一個寧靜的佛國，其宗教信仰和生活方式的特殊性，全都被稱之為「黑暗野蠻落後腐朽」。不但政治宣傳、文藝宣傳如此，就連歷史也被篡改。中共的一位「西藏歷史權威」牙含章，曾在他撰寫的《達賴喇嘛傳》的序言中承認，他是「為了鬥爭的需要」而寫，他必須忠實於黨的意識形態，而不必忠實於歷史真實。
但時代畢竟不同了。自八十年代中共開明派領導人胡耀邦對西藏採取懷柔政策，中國民間對西藏的印象也開始改變。一些漢族作家陸續進藏，他們謳歌西藏自然風貌和純樸人情的作品面世，幾十年來被妖魔化了的「人間地獄」，開始展現出其真實美麗的面容。與此同時，藏傳佛教在中國民間也受到尊重。
一輪又一輪的「西藏熱」，使中國人消除了西藏恐怖的偏見。在人們爭相去「世外桃源」旅遊觀光，購買西藏藝術品並對藏傳佛教感興趣的時候，一直迫害宗教人士的中共，以無神論者的身份扮演起西藏文化的主導者來了，他們宣稱西藏文化是中華文明的奇葩，在共產黨領導下發揚光大。
從經濟包袱到資源寶庫
今天，財大氣粗的大漢族沙文主義者得意洋洋地宣稱，不但西藏文化在他們的領導下保存和發揚，西藏的經濟也要由他們發展壯大，西藏的環境生態更要靠他們來保護。過去被當作窮山惡水的西藏，已不再是包袱，而是資源貧乏的中國不可或缺的資源寶庫。
隨著青藏鐵路通車，中共對西藏的投資所獲得的巨大回報，不但是政治上的收益，同時是經濟和資源上的。據說一本名為《西藏之水救中國》的書，令曾經在西藏鎮壓藏民起義的胡錦濤拍案叫好。中國是世界上最缺水的十三個國家之一，內地河流大都遭到污染，於是，中國政府將眼光投向西藏的河流、融雪和冰川。同時，西藏豐富的礦產資源例如鹽湖，銅、鉛、鋅多金屬礦，黃金礦，以及可以成為世界最大油田的油葉岩，也是大漢族政權不肯放過的。
獨立知識分子與民族利己浪潮
不管西藏人怎麼否認他們在歷史上屬於中國，但只從政治經濟利益和軍事需要考慮的中共，出於大漢族利己主義，西藏人要獨立顯然有違中央的利益。讓西藏獨立, 可能引致其他民族有相同的要求, 最終令中國四分五裂
其實大多數西藏人也不是非要獨立不可, 只是關注人權問題而已, 而達賴喇嘛也不一定有什麼不可告人的企圖, 但外國勢力的參與才是中央擔心的地方, 達賴喇嘛或者不直接發起騷亂, 也不能逃避引起騷亂的責任, 我們自家人的事, 又可必引來西人指指點點, 要與中央對話, 西藏人權必定會受尊重, 但中國絕對不可四分五裂

未必是達賴喇嘛的所為;
傱時間地點等因素推測,應該是一D別有用心的外國勢力的精心傑作,利用臨近奧運及一些民族的矛盾挑起,事後將責任推到達賴身上,實行一箭雙鵰,本來計劃得天衣無縫,唯一破綻在於就算在外國傳媒的鏡頭下,都看不到有真正和平示威的影子,但外國傳媒及人權分子卻眾口一詞,只是一味指責中國違反人權,而不去譴責暴徒,難道這些國家可以允許這些事發生在自己國土內嗎?當然唔係,這些無非只是掩飾自己所做過的好事而已;亦因為示威演變成暴亂,故此人權指責的理據,就非常薄弱,因此嘈得最大聲個班,就只有幾個本身國內並無分離主義問題的國家,其它國內存在有分離主義問題的,聲音就相對少很多...
呢D陰謀,中共領導層當然清楚,但礙於奧運臨近,及唔想事件變成國際糾紛(就算有真憑實據指責某國在幕後搗鬼,也必帶來負面的影響),影響到奧運及日後經濟的發展,唯有將錯就錯,將責任推到達賴的頭上,一來可以將事件變回自家家裡的事,讓事件盡快平息,也不至於變成國際事件,影響日後的長遠發展,亦屬無可奈何的招數,只是要麻煩達賴強吞呢隻死猫...
不過達賴也不是一盞省油的燈,趁此機會,利用外國一致的壓力,迫使北京與之接觸,由會談過後達賴方面的代表的說話,會談的結果令人振奮一言看出,達賴總算得回一點補償,這隻死猫也未致于完全白吞,只是可憐一班平民,慘成政治角力的犧牲品,無辜送掉性命...

今次西藏既騷亂係米真係達賴喇嘛做既?
根本誰是誰非,你我都是從新聞中得知,我們唯一可做到是祝福達賴喇嘛,能夠站出來平息此事,讓漢藏人民和平相處。

找係因咩事而引起?
最簡單是爭取與漢人一般權利,和保持西藏傳統文化。

到底邊個岩?
總之公有公理,婆有婆理,
我們又怎能知道西藏人民的權益問題,和內心世界與莊嚴國土。
我們身為漢人,亦當然要維護國家的決定。