紅樓夢內的「賈、史、王、薛」有沒有諧音含意？

四大家族“賈、史、王、薛”的姓氏與《烏衣巷》一詩中的“舊時王謝”有諧音雙關聯繫，曹雪芹用“舊時王謝”隱喻了源自南京的豪門貴族的歷史命運。小說中的史、王、薛三家和賈家一樣，都屬於走向沒落、崩潰的封建貴族階級，它們和賈家有著盤根錯節地聯繫。《紅樓夢》第四回中說“四家皆連絡有親，一損俱損，一榮俱榮。”

爲了讓讀者更準確地把握四大家族的社會處境，從而深入認識其必然敗亡的歷史命運，作者在姓氏選擇上進行了一番思索，借用唐代著名詩人劉禹錫《烏衣巷》一詩主旨，間接而隱晦地向讀提供了一個重要資訊。
讓我們先來看這首詩歌。
烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
(以前，這裏是東晉開國元勳王導和謝安居住的地方，門前車馬往來，十分繁榮昌盛。時過境遷，昔日的豪門大族已經衰敗了，烏衣巷成了普通百姓居往的地方，當年棲息在廳堂簷檁上的燕子們，也只好在尋常人家落戶了。全詩主旨在於通過烏衣巷的今昔對比，表達作者對歷史變遷的無限感慨。 )

一、“賈、史、王、薛”與“舊時王謝”有讀音及意義上的聯繫。
“賈”字的另一個讀音爲“gǔ”，古時“賈”指坐商。“賈”與“古”同音，古者“舊”也，“賈”與“舊”可以通過讀音及意義間接地聯繫在一起。“史”與“時”諧音，“王”與“王”同音同字，它們之間的聯繫是顯而易見的。“薛”與“謝”讀音十分相近，聯繫“賈史王薛”與“舊時王謝”整體比較，完全要以看作是諧音雙關。清代是訓詁學（小學）發展的繁榮時期，古音學的發展爲訓詁學的整體進步奠定了基礎。戴震提出“疑於義者以聲求之”，段玉裁、王念孫發展了他的學說，提出了就古音以求古義的訓詁原則。由此可見，清朝的讀書人非常重視研究探討語音與語義的聯繫，在這種情況下，適當運用諧音雙關的方式向作品中注入一些出於種種原因不想或不便明說和隱藏資訊，對於豐富作品的思想內容無疑具有很大的意義。曹雪芹就這樣做了，《紅樓夢》在許多地方都使用了隱語，這些隱語也大多數讀者所解讀，從而使這部優秀的文學名著在思想內容上顯得更爲博大精深。因此，聯繫全書大量使用隱語的特徵，我們可以認爲“賈史王薛”是“舊時王謝”的諧音。之所以作爲全書重點描寫的家族用“賈”而不用其他姓氏，很可能是因爲百家姓中沒有與“舊”讀音相近且較爲通俗的姓氏，只好用與舊有間接聯繫的“賈”。
二、“賈、史、王、薛”四大家族與詩中的“舊時王謝”同屬沒落的豪門貴族，他們有著相同的歷史命運。

三、書中的四大家族與“舊時王謝”都和南京有著密切的聯繫。
“賈史王薛”四大家族都“是本省最有權有勢、極富極貴的大鄉紳”，他們雖然也居住在京城，但都來源於南京（舊稱金陵）。《烏衣巷》一詩所涉及的地名及詩句中的“舊時王謝”也居住在南京。用以前居住在南京的豪門大族的遭際暗示書中根源于南京的四大家族的命運，應該說自然而然恰如其分。