吐蕃為何要改名為西藏？

”西藏”一個是慢慢演化，直至清朝才確立的名稱，並不是如樓上的博士所斷言自古以來一直存在的地理名詞來的。
“吐藩”一名可能早於唐朝前已存在
7世紀吐蕃王朝興起，統一青藏高原的大部分，所以唐代漢文典籍用“吐蕃”來稱呼吐蕃王朝，同時也指吐蕃王朝所佔有的地域，有時還指吐蕃王朝的各部落，作為族稱。
從敦煌出土的藏漢對照的詞語文書看，至少在吐蕃王朝的中期以後，“吐蕃”似乎應是藏文中吐蕃王朝的自稱bod的對應詞，是bod的音譯。實際上，bod作為地域和部族的名稱，在吐蕃王朝之前即已出現，最初可能是對苯教的法師的稱呼，後來成為對苯教的稱呼，再後來成為某些部落聯盟的名稱，以後又成為這些部落居住的地域的名稱。
吐蕃王朝興起後，用bod作為自稱，在與唐朝的交往中，吐蕃王朝以bodchenpo（大蕃）來對應唐朝的自稱“大唐”。由於吐蕃王朝的統一青藏高原，高原的各個部落集團形成為一個民族，後來，吐蕃王朝的自稱bod演變成為藏族的自稱。
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“西藏”中“藏”的由來

吐蕃王朝最早將其本部劃分為四個“茹（ru）”，在習慣上又因雅隆河谷是吐蕃王朝王室發祥之地，拉薩是吐蕃王朝的首府，故稱其中拉薩河流域和雅隆河流域的“伍茹dburu”和“約茹gyoru”為“衛”（dbus），意為中心部分，將年楚河流域及其以西以北的“葉茹gyasru”、“茹拉rulag”合稱為“藏”（gtsang），意為雅魯藏布江上游南北兩岸地區。“衛”和“藏”合稱為“衛藏dbusgtsang”，即表示吐蕃王朝的本部地區。
到了元朝，除總稱藏族地區為“吐蕃”之外，在講到藏族地區的各個部分時則常用“朵思麻”、“朵甘思”、“烏思藏”等名稱。
明代的文獻中亦常見“烏斯藏大寶法王”、“烏斯藏闡化王”等，可見明代文獻中的“烏斯藏”是有明確範圍的地功能變數名稱稱。
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“西藏”中“西”的由來

元代藏族地區又被歸入“西域”的範圍，元朝總稱西域各族為西蕃（或寫作西番），藏族被看作是西蕃之一，所以有時又習稱藏族地區為“西蕃”，有時又異寫為“西番”，這是在地名上第一次在稱呼藏族的“蕃”字的前面加上表示方位的“西”字。但是“西藏”卻並不是從“西蕃”或“西番”演變來的。
明朝對藏族地區基本上承襲元朝舊制。不過因入明後朵思麻一帶藏、蒙、漢、回等族雜處，明朝設西寧、河州、洮州、岷州等衛管轄，故稱這一帶為西寧衛、河州衛等，不再用“朵思麻”作為漢文地區名稱，又因這一地區鄰接青海湖，所以又習稱為“西海”。這就是“西藏”一詞中“西”的由來。
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整個“西藏”名詞的由來
“西藏”一詞在《清實錄》最早出現於《清實錄》康熙二年（1663年）八月丙申條中：“西藏班禪胡土克圖故，遣官致祭。但是此時的“西藏”一詞還沒有成為一個固定的地功能變數名稱稱，清朝的文書中對達賴喇嘛管轄的地區，仍用不同的稱呼。不過至少到《清實錄》康熙四十八年（1709年）正月己亥條，就多次出現“西藏”一詞。
1721年清軍驅逐侵擾西藏的准噶爾軍後，康熙帝撰《禦制平定西藏碑文》，其中有“爰記斯文，立石西藏”一語，這就正式把以拉薩為主的衛藏地區命名為“西藏”。

2008-05-05 14:39:55 補充：
為什麼滿清要創造“西藏”一詞？

清朝為什麽在沿用“圖白忒”、“土伯特”、“烏思藏”、“衛藏”等詞之後，又造“西藏”一詞來指“衛藏”地區，迄今還未見深入探討。但有記錄康熙皇帝經常把西藏、四川藏族地區都稱作“西地”。而藏文“衛藏”中的“衛”字恰與滿文中的“西方、西方的”（wargi）一詞的讀音相近，由此推測，是清朝的滿族君臣把“烏思藏”理解為“西面的藏”，稱之為“wargidzang”，翻譯成漢文時譯作“西藏”，這樣才出現了漢文的“西藏”這個地理名詞，這可能是一個比較合理的解釋。

2008-05-05 14:40:22 補充：
不過，盡管在康熙皇帝的後期清朝的漢文文書中廣泛使用“西藏”一詞，但是似乎並沒有正式確定劃一過。但是乾隆以後的漢文史籍中“西藏”已成為通用的固定名詞，而“烏思藏”、“衛藏”的名稱不再有人使用。

現況

中華人民共和國成立以後，1965年西藏自治區正式建立，西藏一詞即成為西藏自治區的簡稱，在與其他省市並列時，有時又簡稱為“藏”。

2008-05-05 14:40:55 補充：
參考資料：

http://www.usqiaobao.com/big5/xizang/2008-04/02/content_92290.htm

西藏位於亞洲腹地的青藏高原。在中文中，西藏既可以指傳統意義上的西藏，即包括整個藏區，又稱大西藏地區；也可以特指其西南部地區，即清朝以來分割邊界後的行政區劃，相當於現在的中華人民共和國西藏自治區之範圍。本條目正文中所指的西藏，若無特別說明，通常指大西藏地區，以更加方便和準確地闡述包含各個藏區的西藏整體的歷史。由於青藏高原的平均海拔在4000米以上，是世界上面積最大、海拔最高的高原，故素有「世界屋脊」之稱。自古以來，西藏特殊的地理位置阻絕了外來勢力的侵擾，也保留了獨特的地域文化。自新石器時代即在西藏高原活動的人類，逐漸發展成今日的藏族，而其綿延至今的文化中最引人矚目的，正是在他們的生活中無所不在的宗教色彩。
在公元6世紀以前，整個西藏高原都分佈著很多說藏語的小國家和部族。這些部落後來合併為12個小邦，其中以位於山南地區雅隆河谷的吐蕃最為強大，不但統一了諸邦，而且後來還建立了吐蕃王朝。根據西藏史料的記載，在西元前127年的時候，雅魯藏布江流域的幾位苯教領袖，曾經一起迎立聶赤贊布為王。由於吐蕃王朝的建立者宣稱自己是聶赤贊布的後代，因此西藏人就將聶赤贊布登上王位的那一年（西元前127年），稱之為西藏王統元年，距今已經超過2100年了（財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會 2001；中央研究院歷史語言研究所 2003）。
西藏是一個地區的名稱! 而吐蕃則是在西藏內其中一個大部族.
因此吐蕃名字沒有改成西藏 ...西藏一直都存在!!