✔ 最佳答案
版主大大您好~
就您所敘述低問題~
小弟在此作簡單低答覆~
首先,「整體論」的看法肯定萬物雖紛紜雜沓,卻形成一個整體。最明顯的說法是莊子所謂「天地與我並生,萬物與我為一」,以及「道通為一」的說法。由此可見,道家認為萬物因著道的貫通而成為一個整體。此外,儒家亦認為,人可發揮同情相感的力量,感通萬物,而與萬物為一體。儒家講究「仁心仁德」,認為人可發揮同情相感的力量,感通萬物,因而感受到渾然與物同體。「仁」就是感通,是人見到他人他物,就會有感覺、能溝通的一種力量。也因此程明道說:「仁者渾然與物同體」。王陽明亦說:「大人者,以天地萬物為一體者也。」
其次,由於整體論的看法而出現有機論的看法,認為各種自然現象普遍存在著內在連繫,會彼此相互影響,像天文、氣象、地理、動植物、人類... 等等,都是相互影響的。例如,《黃帝內經》中認為節氣變化、飲食味道和人的生理機能都會密切連繫。如《黃帝內經‧五運行大論》曰,「南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾。其在天為熱,在地為火,在體為脈,在氣為息,在藏為心...熱傷氣,寒勝熱,苦傷氣,鹹勝苦。」[13]意謂夏天火德當位,氣候炎熱,因此其味為苦;配人體器官,為脈,為氣息,為心臟(皆屬木德)。如果天氣過於炎熱,便會影響血脈和心臟,至於吃苦味食品過多,也會有損健康。
homeostasis 持恆狀態(或恆定性) :
當外界環境改變時,生物仍須維持內部環境之穩定,此即稱為恆定性。而維持恆定性的控制系統即稱為恆定機制。例如:外界溫度上升時,人體血管擴張,毛孔擴張並排汗,以維持體溫恆定。
其他用語包含 :
genetic homeostasis 遺傳的自動調節
immunological homeostasis 免疫恆定性
ps:如果還有不懂滴問題~
歡迎寫信跟我說~
~希望上述滴看法~對您有幫助~~~~^^
最後~祝您~
一切如意
參考: Counseling Psychologist蕃茄多年滴研究心得~~~