漢武帝的文治武功

政治：
得：（一）廣開仕途：任命布衣為相，更鼓勵平民上書自薦，形成了士人政府，並加強中央與社會之前的聯繫。（二）削弱相權：皇權大為提升。(三）削奪封國：吸取了七國之亂的教訓，糾正了漢初以後諸候為患的局面，中央集權形成。(四）擴大地方監察：武帝在全國設立十三個監察區，有效打擊地方封建的殘餘勢力。

失：（一）削弱相權：政府權力漸被外戚掌握，權力移入內朝，埋下王莽篡漢及東漢戚宦之爭的禍患。（二）擴大地方監察：釀成地方離心，造成州牧割據。

失多於得：漢武帝雖然有不少偉大的政治措施，但沒有先見之明。例如削弱相權，雖可令皇權大為提升。然而，政府權力漸被外戚掌握，權力移入內朝，埋下篡漢及東漢戚宦之爭的禍患，漢武帝亦忽略了這點。最後，更被王莽篡漢，實與漢武帝當時的政策有關。

經濟:得：（一）改革幣制：將流通貨幣改為五珠錢並禁止民間私鑄的偽幣流通，不但能打擊盜鑄的風氣，而且能有助穩定國家財政。
（二）鹽鐵酒專賣：設鹽官、鐵官管理鹽鐵的生產，又規定釀酒為國營，不准私人經營。一方面可增加國庫收入，另一方面又可抑制商人。（三）平準衡輸：平準官搜羅各地貨品，貴買賤賣使商人無法囤積居奇，操縱市場牟取暴利以平抑物價穩定民生，同時又增加國家收入。（四）算緡告緡：不少商賈遭告緡而破產。（五）重農措施：改良農業技術，積極推廣鐵農具及牛耕，又推行代田法及新田器，以增加農產。

失：（一）鹽鐵酒專賣：造成與民爭利的情況。然而，因政府官員管理不善，故產品的質量低劣。（二）平準衡輸：不少奸商卻利用漏洞獲利。（三）算緡告緡：商賈把資金轉向農村土地投機，使土地日益集中，激化了土地併，受害的始終是農民。（四）重農措施：武帝允許富商捐貲納爵。商賈豪強洞悉漏洞，將賦稅轉嫁給農民，加重人民的負擔。

失多於得：漢武帝的措施雖能針對當時的流弊，但沒有深思熟慮。武帝允許富商捐貲納爵，使商人可以此欺壓人民，制度由利民變為擾民

武功：得：（一）北伐匈奴：打擊匈奴不但可以一雪國恥，又擴張領土，擴大了版圖。北擊匈奴，西通西域，南平百越和開發西南夷，為漢室解除了邊患，開拓了通往西域的「絲綢之路」之發展。（二）東討朝鮮、南定百越、平西南夷、征服西羌：開發了中國與中亞、南洋、日本等地的水路交通，豐富了國人的地理知識，擴大了國內外民族、文化的交流，使漢的聲威，遠播異域。南朝鮮亦向漢朝入貢，令國庫有所上升。漢武帝還被尊稱為「孝武皇帝」，足以反映他武功卓著。

失：因對匈奴戰爭多次勝利，令武帝陷入貪婪的侵略戰爭中。用兵四方，使國家開支龐大，形成國庫空虛。而且晚年的戰事也大多失敗而回。武帝又為了確保征伐戰爭的經費而與民爭利，徵收重稅，使之民生困苦，民怨沸騰。

得多於失：漢武帝雖然四方用兵,為了籌集軍費便向人民徵收重稅,使之民生苦。但是，漢武帝北伐匈奴，解除了多年匈奴的威脅壓迫，令漢聲威上升。而且對外用兵，使版圖隨之拓展，加強了民族融和，對我們中國華夏民族的壯大有巨大的貢獻。

學術：

得：

漢武帝「表彰儒術」，「罷黜百家」，立五經博士及博士弟子員制度，士人欲登上仕途，研習的書本只有儒家經典，使儒學定於一尊，有利於大一統王朝對思想的控制，成為我國二千多年來之正統思想，也造成「士人政府」的出現和使漢代經學發達。「三綱五常」等忠君思想，倫理觀念，社會的道德規範亦支配中國社會二千餘載。察舉制度重視德行，鼓勵了當時的士人敦品勵行，因此兩漢士風純良,吏治清明，對大一統政府之維繫尤為有效。



武帝獨尊儒術－成為我國二千多年來之正統思想

　　　　　　－有助鞏固君權

　　　　　　－打破漢初功臣世胄壟斷的局面

　　　　　　－兩漢經學發達





失：

獨尊儒術，使其他諸子百家之思想受到排斥，有礎學術自由發展，中國學術思想之發展從此走上偏狹之途。士人均以儒術、經學為干祿之工具，是忽略了科學技術之創造，反認為科學是雕蟲小技，奇技淫巧，不可登大雅之堂，使中國科技發展緩慢。而且以儒仕掌政，思想封閉，不懂因時制宜，使日後漢政權開始下滑。董仲舒之學雜以「陰陽五行」，使日後王莽以陰陽家「五德終始說」篡位。



失多於得：雖然將儒術定為一尊,可以有利大一統王朝。但是罷黜百家有礙學術發展。

至此朝儒家成為我國二千多年來的正統思想。科學變成雕蟲小技,中國的科學從此落後,致使我國後期面對船堅炮利的西方列強的戰爭往往失敗,對中國深受打

擊。



－漢末士人多崇尚「五德終始說」

－西漢時代的人需學，已滲入大量陰陽家的學說





總結：武帝雖然晚年奢侈迷信及歛財黷武，但他對外的大啟疆域，對內的改制革新，奠立漢帝國長期繁榮和平的基礎，是功不可沒的

漢武帝創立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初，繼續他父親生前推行的養生息民政策，進一步削弱諸侯的勢力，頒佈大臣主父偃提出的推恩令，以法制來推動諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減。同時他引入了刺史的官級，監察地方。在軍隊和經濟上則加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，同時禁止諸侯國鑄錢，使得財政權集於中央。他採用董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，為儒學在古中國的特殊地位鋪平了道路。但是一般認為他利用儒學敦化民風，同時採用法術、刑名鞏固政府的權威，即是所謂的「表儒裡法」。當時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。

漢武帝即位初，一方面政治形勢比較穩定，國家經濟狀況也相當好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在。所以，他在繼續推行景帝時各項政策的同時，採取了一系列強化專制主義中央集權的措施。在政治方面，首先頒行「推恩令」，使諸侯王多分封子弟為侯，使王國封地被分割，以進一步削弱諸侯王國勢力；其次建立中朝削弱相權，鞏固了皇權的神聖地位；再設置十三部刺史，加強了對地方的控制。在軍事方面，主要是集中兵權，充實了中央的軍事力量；在經濟方面，整頓財政，頒佈「算緡」、「告緡」令，徵收商人資產稅，打擊富商大賈；又採取桑弘羊建議，將冶鐵、煮鹽收歸官營，禁止郡國鑄錢；設置平準官、均輸官，由官府經營運輸和貿易，大大增強了國家經濟實力。同時興修水利，移民西北屯田，實行「代田法」，有利於農業生產的發展。在思想方面，採納董仲舒的建議．罷黜百家，獨尊儒術，使儒學成為了中國社會的統治思想，對後世中國政治、社會、文化產生了深遠的影響漢武帝對外採取軟硬兼施的手段，一方面自前133年馬邑之戰起結束前朝對匈奴的和親政策，開始對匈作戰，派衛青、霍去病征伐，解除匈奴威脅，保障了北方經濟文化的發展，並消滅了夜郎、南越政權，在西南先後建立了七個郡，使今天的兩廣地區自秦朝後重歸中國版圖；同時他派張騫出使西域，打通了絲綢之路，加強了對西域的統治，並發展了中西經濟文化的交流。在東方，他派兵滅衛氏朝鮮（今朝鮮半島）.

武帝重用讀書人，於是平民通過學習經學，或被察舉等途徑，可以在中央和地方做官。此後布衣也可以躍豋為卿相，打破了貴族、功臣及軍人壟斷政治的局面。秦以前全為貴族政治，漢初雖為平民政府，但非封侯不能拜相。至武帝，公孫弘以布衣儒術晉身，先拜相，再封侯，為漢朝政制上絕大的轉變，亦為政府趨向文治的重大轉捩點。
漢武帝認為任官吏的人，都要具有高深的學識水準，於是便推行下列的政策：
1.設五經博士：武帝採納董仲舒之議，罷黜百家，獨尊儒術，乃立詩、書、易、禮、春秋五經博士。博士官為專治歷史及政治的學者，由具有高深學問的人充任，主要職務是作皇帝的顧問，並兼教授生徒。五經博士雖不直接參與實際政務，但得預聞政事，對政治影響很大。
2.設立博士弟子：武帝採納了公孫弘的建議，設立太學，亦為五經博士置弟子員五十人。辦法為選拔各地優秀青年令隨博士學習五經一年，加以考試，能通一經以上而成績優異者，可充任侍衛天子的「郎官」。只通一經而成績中等者得為「補吏」(遣回原籍做地方官的椽屬)。漢朝慣例，中央及地方各級官員，都由郎官選任，其後博士的名額增加，博士弟子員(名額)也相繼增加。
3.推行察舉制度：武帝採納董仲舒之議，命令郡國每歲察舉孝子、廉吏各一人，推薦到中央任官。又命丞相列侯等大臣推舉有才幹之士，親加策問，以選拔人才。