聖保祿保是不是聖人?

聖保祿（St. Paul）當然是聖人啦~~他和聖伯多祿是羅馬天主教會共同的創始人，在教會具舉足輕重的地位。適逢今年是聖保祿誕生兩千年，教宗本篤十六世在羅馬聖保祿大殿宣佈今年為「聖保祿年」來紀念這位外邦宗徒。

讓我介紹這位傳奇的宗徒吧～他原名為「掃祿」，生於第一世紀 (應較耶穌遲數年出生)，地點是基里基雅的塔爾索（宗22:3），他是一位虔誠的猶太人，深研猶太經卷，善於編織帳幔，並以此維生。他有很高的希臘文學修養，聖經內有幾封書信都是出自他的手筆。你應該都對猶太人有點認識吧！是他們把耶穌釘在十字架上，直到現今他們只承認耶穌是先知而不是救世主。猶太人認為世主應是君王的姿態而不是贖罪的羔羊，而當時的保祿也是有這樣的觀念，他最初憎恨和迫害基督徒，認為他們是異端。 一天，他前往大馬士革逮捕基督徒，途中被強光擊倒地上，他聽見有聲音說：「掃祿，掃祿，你為什麼迫害我？」（宗9:1-19）這聲音正是耶穌，隨後，他皈依成為基督徒，取名為「保祿」（解作「微小的」）。

保祿被耶穌召選的宗徒，職務當然是傳福音啦～他的傳教生活始於公元45年，一直到公元67年在羅馬郊外殉難為止，在他二十年的傳教生涯中，足跡遍及亞洲、歐洲、地中海沿岸等地方，他的三次傳教旅程中，都是以敘利亞安提約基亞為起點及終點。因他享有羅馬公民權，這可使他自由在羅馬境內傳教。

保祿在第三次傳教旅程返回耶路撒冷（約公元58-60年），在聖殿內被捕，在凱撒勒雅囚禁了兩年，之後再押到羅馬囚禁兩年，並在那裡殉道。教會定六月二十九日為聖伯多祿及聖保祿的慶日。

保祿值得我們學習的地方很多，教宗本篤十六世在第四十三屆普世聖召節文告（二○○六年五月七日）也有論及，教宗說「為回應天主的呼召而踏出第一步」，像保祿回應耶穌的召叫，徹底改過而歸依基督。在生活上，我們捨棄不好的陋習，勇於改過並堅持到底。

教宗也提到「接受天主的安排」－保祿接受天主的旨意，從天主巧妙的安排使保祿成為耶穌的宗徒，我們許多時未能覺察到天主的計劃，如工作上遇到不好的同事攻擊，卻反而是對自己的反思及磨練的機會，所以唯有多祈禱，和天主多交流或許能理解衪的旨意。

以上是我小小的分享，剛剛我上的神學課程正介紹保祿，故以上的資料多來自筆記及一些個人見解，希望幫到你啦（會不會太長呢）～

我也有一些網站關於聖保祿的，你可以看看再深入了解：
‧保祿書信
http://www.21music.org/NEW/BLESSING/bible2/nt/Roman.htm
‧教宗本篤十六世第四十三屆普世聖召節文告
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/database/document/P229.htm

2008-05-07 02:19:19 補充：
回覆sapitientia：
聖保祿是不是註定成為偉大的宗徒我就不知道，不過唯獨他被復活後升天的耶穌召叫成為宗徒，及他和聖伯多祿宗徒建立天主教會等兩項事跡，使他在教會有著崇高的地位。另外聖保祿較偏向獨身生活，聖經內的格林多人前書第七章也有題及，他推薦童貞的生活，同時也有論及婚姻生活的正統，兩者都是天主的特殊恩賜，你可去這個網頁看看聖保祿怎樣說（http://olrchurch.catholic.org.hk/Bible/NT/corinthians1.html）－記住找第七章。

2008-05-07 02:20:02 補充：
回覆sapitientia：
至於聖保祿為什麼要寫這封書信給格林多教會呢？因為當時格林多城是一個大城市，有許多來自不同地區的人來此地經商，正所謂品流複雜，有很多淫亂、拜偶像的事件發生，故聖保祿去信給當地教會，勸勉他們度聖潔及正確的婚姻生活。

2008-05-07 02:20:25 補充：
回覆sapitientia：
現今天主教的婚姻觀及法典有相當部分是取自聖保祿的思想。以上資料都是神父在彌撒中的道理時間講給大家聽的，而你遇上那些天主教或基督教徒不回答你，不是他們避而不談，而是要對聖保祿的獨身、婚姻觀點及教會法典有很深入的認識才能答你啊，當中涉及很多細節，我們不能說錯呀～你有機會見到神父便捉著他問個明白啦～神父就是實踐獨身生活的最佳證明啊！他們的答案一定比我更好～

我不是天主教徒，我不知道為什麼他的名字，天主教徒叫保祿？我也不是基督徒，我也不知為甚麼他叫保羅？
我常對人說：保羅是「註定」成為偉大的基督徒。今天看到的資料，也不外如是呢！
我在這裡提供一些資料，是鮮為人說及的：「保羅是終身不娶的。」他坦白地說及這問題，歷來也為人接受了。但不知為什麼，香港今天的所謂天主教或基督教徒，都對這問題，避而不談呢？