如果洗禮後沒有返教會但話自己信神 , 那麼請問最終是否得救 ? 是否又有關係 ?

問﹕我信了耶穌，亦接受了祂，清楚救恩，但不想返教會，有 沒有問題﹖ source: http://www.pastorlau.org/main.html
答﹕不但是有問題，是很有問題。因為一個信耶穌的人就是神家裡 的人，而教會是神的家，哪有神家裡的人不回神家的呢﹖他豈不是 仍在外做浪子﹖同時，教會是基督的身体，一個信耶穌的人天然地成為這身体的一部分，是和其他的人聯絡成為一体的。因此，你若 不參加教會，教會就有殘缺了。更有甚者，你在這身体是沒有分了。
因此，有幾個問題你一定要弄清楚。
第一，你說你已信了耶穌，清楚救恩，你應該弄清楚你是知道道理，知道怎樣得救，還是真正經歷得救。我們要明白，「知道」和「經歷」是兩回事。如果真正經歷主耶穌拯救的人，沒有理由不 喜歡回到教會 - 就是救他的耶穌為他在地上預備的屬靈的家。
第二，你要問自己為什麼不想回教會﹖是你自己的問題﹖是那 地方的教會不好﹖若是你自己的問題，就要改變你自己。因為知道 自己有問題，就一定要改，這才是合理。若是你去的教會不好，我 們還是要問﹖真的不好嗎﹖還是自己的偏見﹖若果真是那教會有問題，轉到一間信仰純正，信徒愛主，有見證的教會就是了，我們總 不能因為一間教會有毛病，就把自己和教會割裂開來，這不是聖經的教導。若是自己的偏見，那當然就要除去偏見。
第三，不回教會，怎樣長進﹖教會不但是神的家，也是基督的身体。信耶穌的人天然就是這身体的一部分。假如一個信徒不回教會，他怎樣和其他的信徒組合成為基督的身体﹖他脫離這個身体， 沒有肢体生活，又怎能繼續長進﹖怎能發揮他那一部分功能﹖(參 以弗所書四1-16)
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真正重生的基督徒是否一定要存在有形的教會中間？

source: http://www.cclw.net/other/tcr/wentijieda/htm/10.html#370

答：是。除非你在無法在有形的教會出現，你重生了就死了，就不能在有形的教會出現。你重生了以後病得沒有辦法，每一個禮拜不能上禮拜堂;你不能在有形教會出現，你就可以免去在有形教會的存在和出現。你能夠在有形教會中間出現，你就應當加入一個有形的教會。你說“我在裡面得不到什麼” ，那就證明這一句話不打自招，你不懂得什麼叫作“基督教信仰” ，你信耶穌不是為了要“得” ，而是為了要“捨己” 。所以如果在這個教會裡面不能得到什麼，你在裡面可以貢獻些什麼呢？你可以犧牲什麼？你可以用你有限的精力事奉，提供一些什麼呢？你還要在教會中間。

有一個人對葛理翰（Billy Graham, 1918-) 說， “我什麼教會都不去，我因為看到這些教會都不好，所以我不進去。你認為如何？ ”葛理翰說： “如果有一天你找到最好的教會，你一進去了，那教會就不好了，因為你在裡面“ 。

我們常常以為“別人不好” ， “這個不好” ， “牧師不好"....,你自己好嗎？你進去了，教會沒有增加什麼好處，就增加你的毛病罷了。雖然你有貢獻，你有恩賜，你有服務，你的恩賜，服務… … 。等等還是上帝的恩典，而你裡面的罪不是上帝的，是你的。

我們到公共廁所的時候，掩著鼻子快快出來，好像它害死你。其實你到裡面給的不過也是那些東西，對不對呢？不會因為你進去了，他害了你他就得到更香的東西，沒有。你還是把一些臭的東西丟給他，你就走了，然後就是像你這樣的人一大堆，所以公共廁所才這樣臭的，你懂嗎？所以進公共廁所不但丟東西，應當帶掃帚去掃東西，好不好？這就是真正加入有形教會一個很好的比喻。

最終都是得救,因為經上說
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。約3:16
以上的問題我們在教會都有討論過,牧師說是:得救的,但牧師同時指出

聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養　神的教會，就是他用自己血所買來的（註：或作“救贖的”）。徒20:28

弗5:23-32 (太長自己查)耶穌如何愛教會如何的比喻,教會像基督的身體~從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因我們是他身上的肢體。

因為教會可以給你増加和神的關係,了解多一些,如果真的因身體問題而不能回去的/因事而不回去幾次的不用擔心因為神明白你的心意而有心無力,而因教會時間地點問題的,可以找一間合適的轉會,如果真的回不到去可以在網上聽回有關的講道(當然最好回去),都不失一個好的選擇,如有問題可以找為你浸洗的教會牧師

基督教宣道會荔灣堂 (內有講道及獻詩)
http://www.lwachurch.dyndns.org/

如果淫牧師有返教會但話自己信神 , 那麼請問最終是否得救 ? 是否都有關係 ?

基督徒是「信耶穌、跟隨祂」的門徒。
那你怎麼樣跟從耶穌？
耶穌說：「人若跟從我，就當捨己，天天背上他的十字架來跟從我。」信基督是願意付上生命的代價去跟從祂。你所說的，好像連返教會的個多小時也不願！你真的願意信祂和跟從祂嗎？

首先~我在這裏說一說洗禮的意義，洗禮是一個與神有一個更親密的接觸，亦即係標明了你一生也不會離開神，萬事也倚靠祂。
但係洗禮後沒有返教會，即係離開神，離開神即係與祂脫離了關係，又即係唔再信佢，唔信佢的人到最後也是不獲永生，至於話自己信神，只不過是謊話，以為自己還是信緊，仲係已經得救，其實自己離開咗神都唔知，聖經話:「若不藉「我」(我指耶穌)，沒有人能到父那裡去...」如果你自己係覺得還是不心安理得，我建議你可以重新回一間純正的教會(基督教)，這樣對你的靈命有莫大的幫助，基於洗禮的意義，一般純正基督教教會對洗禮的要求也好高。

by:Danny仔

如果這是你自己的情況的話，那麼我反問你了，你很需要得永救嗎?如很需要的話，為什麼你又不願意返教會呢?至於你問有否關係，你試想：這等於你說很愛某個人，但是你又不願意見她，以行動去表示，只是自對自說很愛她，你認為這樣下去，你跟她的關係會進一步嗎?
而且，你所說的(得救)是何解呢?是死後的得救還是生活上的得救?
如是死後的得救，那你放心，就算你只在死前的一刻說願意跟隨主，主都會赦免你的罪。因為主耶穌的門從不關閉，時刻在等待著我們。