斑馬知識+挑戰 東西哲學之異

東西哲學之異這題目﹐本身就可以寫好幾部書﹐而近代有不少中西哲人亦對此作了研究。小弟才疏學淺﹐但還是想簡短地表達一下自己的見解﹐以作交流。

在問東西哲學何以有異之先﹐可有想過﹐哲學是甚麼﹖

這個問題在西方社會本身就一直有爭議(philo-sophia 本來只解作愛智慧)﹐而在東方﹐哲學作為一門獨立學科的觀念(甚至哲學這個詞)要到百多年前才在東方出現。雖然古代中國﹐印度也各自有自己的學術傳統﹐但其本質本來就不同。其實各社會早就按自己的文化需要建立出各自的學術傳統﹐只是後來我們才把它們冠以『哲學』的稱號。在我看來﹐這是東西哲學存異之本質。

縱觀各大哲學傳統﹐它們都有著自己的起點﹐比如說﹐西方哲學以希臘哲學為古典﹐其起點在自然科學和形而上學。古典中國哲學關注的大多是倫理學﹐政治學﹐而印度則由神學和宗教開出其哲學傳統。德哲黑格爾提出『哲學即哲學史』的觀點﹐說明哲學本身就不是恆常的﹐而是活的。既然它不是恆常的﹐它就可受到多方面的影響﹐例如宗教﹐政治﹐以及文化之間的交流(一般透過戰爭)。既然是活的﹐它就靠一代又一代有血有肉的哲人對自己所存在的客觀環境作出反應﹐並把這哲學傳統薪火相傳的傳到了今天。

東西哲學之異無疑是有趣味的﹐但東西哲學之同可能更值得我們細味。

2008-04-24 11:11:14 補充：
既然東西哲學的發展可被理解為東方與西方各自探求真理的過程﹐那麼何謂真理﹖黃梨洲說了﹐凡治學問﹐皆以受用者為真。在東西的歷史進程中﹐各自的社會氣候﹐文化傳統﹐政治環境都有分別﹐所以自然有不同的哲學思想受用。而這些思想又會回過頭來影響著社會﹐文化﹐政治﹐做成東西哲學體系的個別發展。

可有反觀自己﹐你為何是今天的你﹖你的心路之歷程﹐精神之成長﹐不也是一樣的嗎﹖

姑莫論哲學存異之本質, 今願問其異何來. 何故東有倫理,政治,西有懷疑論,意識論? 水土之弗同邪?人物之弗同邪?仁者所得法,幸願示其要。