唐朝 - 武則天

武則天（624年2月17日－705年12月16日），即武曌，為中國唐朝高宗則天順聖皇后，又稱為武后、武皇、天后、則天后、則天武后、則天帝、則天女帝、則天女皇等。她是唐高宗李治的皇后（655年—683年在位）、唐朝第一位皇太后（683年—690年在位）、武周皇帝（690年—705年在位），是中國歷史上唯一的女皇帝。有人認為她還是中國史上唯一的女性太上皇（705年在位）。
入宮經過:
貞觀十一年（637年）十一月，唐太宗聽說年輕的武則天長得妖媚嬌艷，楚楚動人，便將她納入宮中，封為四品才人，賜號「武媚」，故稱武媚娘。
貞觀十七年（643年），太子李承乾被廢，晉王李治被立。此後，在侍奉太宗之際，就與身為太宗才人的武則天有染；太宗死後，武則天出家，高宗才又把她接回宮中為昭儀，最後終於成為皇后。但是武后並不被高宗母舅的長孫一族所容，武后遂設法除去她的敵人。高宗一度有廢后的打算，沒想到這件計劃被武后得知，事情遂作罷，但是幫高宗擬詔的上官儀卻遭到滅門命運。這件事情過後，高宗再也沒有辦法壓制武后，後來又因眼疾問題，使得主政權完全操縱在武后手中。唐高宗曾使用天皇稱號，與天后武則天並稱二聖。
（690年），武后改唐為周，改元天授。武后稱聖神皇帝。(705年)，同年十一月卒於上陽宮，年八十二。神龍二年（706年）五月，與高宗合葬乾陵。
評價:
對於武則天，從唐代開始，歷來有各種不同的評獎，角度也各不相同。唐代前期，由於所有的皇帝都是她的直系子孫，並且儒家正統觀念還沒有佔據統治地位，所以當時對武則天的評獎相對比較積極，比較正面。但隨著時間的推移，從唐朝中期儒學開始復興，到了南宋期間，程朱理學在中國思想上佔據了主導地位，輿論對武則天的評價愈來愈差，譬如明末清初的時候，著名的思想家王夫之，就曾評價武則天「鬼神之所不容，臣民之所共怨」。但不可否認的是，武則天對歷史做出過巨大的貢獻。
武則天對歷史發展做出的第一個貢獻是，他打擊了保守的門閥貴族。武則天被立為皇后以後，把反對她做皇后的長孫無忌、褚遂良等人一個一個的都趕出了朝廷，貶逐到邊遠地區，最後尋找藉口，把沒有死的統統殺掉。這對於武則天來說，純粹是一種報復，但這些關隴貴族和他們的依附者，在當時已經成為一種保守的力量，把他們趕出政治舞臺標志著關隴貴族從北周以來長達一個多世紀統治的終結，也為社會進步和經濟發展創造了一個良好的條件。
第二是促進了經濟的發展。武則天在建言十二事中就建議「勸農桑，薄賦役」。在他掌權以後，又編撰了《兆人本業記》頒發到州縣，作為州縣官勸農的參考。她還注意地方吏治，加強對地主官吏的監察。對於土地兼併和逃亡的農民，也採取比較寬容的政策。因此，武則天統治時期，社會是比較安定的，農業、手工業和商業都有了很大的發展，人口也由唐高宗初年的380萬戶增加到615萬戶，平均每年增長9.1%。這在古代，是一個很高的增長率，也是武則天時期經濟發展的集中表現。
第三個貢獻是穩定了邊疆形勢。武則天當權後，邊疆並不太平。西方西突厥攻佔了安西四鎮，吐蕃也不斷在青海一帶對唐展開進攻。北邊的突厥和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反攻，恢復了安西四鎮，打退了突厥、契丹的進攻，同時在邊地設立軍鎮，常駐軍隊，並把高宗末年在青海屯田的做法推廣到縣甘肅張掖，武威、內蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。對於在屯田工作上做出了巨大貢獻的婁師德，武則天特致書嘉勉。書中特別指出，由於屯田，使得北方鎮兵的糧食「數年咸得支給」。
第四個貢獻是推動了文化的發展。一是武則天重視科舉，大開志科。有一次策試制科舉人時，他親臨考場，主持考試。二是當時進士科和制科考試主要都是考策問，也就是做文章。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門第，不問你是否是高級官吏的子孫，而是看你是否有政治才能。因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏。科舉出身做到高級官吏的越來越多。這就大大刺激了詩人參加客居的積極性，更刺激了一般人讀書學習的熱情。開元、天寶年間「父教其子，兄教其弟」，「五尺童子恥不言文墨焉」的社會風氣，就是從武則天時期開始的。正是文化的普及，推動了文化的全面發展。著名的詩人和文學家崔融、李喬都是這個時期湧現出來的。雕塑、繪畫也達到了前所未有的水平。
武則天執政期間，由於大興告密之風，重用酷吏周興、來俊臣等，加上後世史學家不齒於她擁有男嬪妃（稱為「「男寵」），所以史書內都對她的所作所為大加鞭韃，直斥其陰險、殘忍、善弄權術，與中宗時韋后之專政，合稱為武韋之亂。
武后善治國、重視延攬人才，首創科舉考試的「殿試」制度，而且知人善任，能重用狄仁傑、張柬之、桓彥範、敬暉、姚崇等中興名臣。國家在武則天主政期間，政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕，故有「貞觀遺風」的美譽，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎。

武則天從小性格強直，不習女工，唯喜讀書，故知書達禮，深諳政事。童年時代，曾隨父母遍遊名山大川，閱歷深厚，培養了她的眼界和才幹。

貞觀十一年（637年）十一月，唐太宗聽說年輕的武則天長得妖媚嬌艷，楚楚動人，便將她納入宮中，封為四品才人，賜號「武媚」，故稱武媚娘。武則天入宮之前向孤獨寡居的母親楊氏告別時說：「侍奉聖明天子，豈知非福，為何還要哭哭啼啼，作兒女之態呢？」

有一次，當她聽說唐太宗有一匹名叫「獅子驄」的烈馬，無人能夠馴服，便主動對唐太宗說：「妾能制服陛下的這匹烈馬，但需三件器物：一是鐵鞭，二是鐵檛，三是匕首。我先用鐵鞭抽牠，如果不服，再用鐵檛擊牠的頭，再不服，就用匕首割斷牠的喉嚨。」唐太宗對她的馴馬方法大為讚賞。

貞觀十七年（643年），太子李承乾被廢，晉王李治被立。此後，在侍奉太宗之際，武則天和李治相識並產生愛慕之心。唐太宗死，武則天依唐後宮之例，入感業寺削髮為尼。永徽元年（650年）五月，唐高宗在太宗週年忌日入感業寺進香之時，又與武則天相遇，兩人相認並互訴離別後的思念之情。這時，由於無子而已失寵的王皇后看在眼裏，便主動向高宗請求將武則天納入宮中，企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。唐高宗早有此意，當即應允。永徽二年（651年）五月，唐高宗的孝服已滿，武則天便再度入宮。次年五月，被拜為二品昭儀。

永徽五年（654年）初，武則天生一女嬰，唐高宗視她如掌上明珠。有一天，王皇后獨自前來探望女嬰，武則天聞訊，有意迴避。等王皇后離去以後，武則天便用錦被扼殺了這一女嬰。唐高宗得知後大怒，立即下令追查兇手。侍奉宮女都一致訴說王皇后剛剛離開此地，武則天便也假裝痛哭流涕，乘機歷數皇后的種種不端。唐高宗聽後深信不疑，認定女嬰為王皇后所害，頓生廢立之心。但他深知廢立皇后，決非易事，如果得不到外廷大臣，特別是國舅、太尉長孫無忌的認可，將很難實現。於是，他便和武則天一起來到長孫無忌府第，藉飲宴刺探他的立場。在飲宴期間，高宗先是把無忌的三個兒子拜為朝散大夫，又賜給了大量金銀錦帛，接著再吐露打算廢立皇后的心意。但長孫無忌只是岔開話題，迴避正式的表態。唐高宗和武則天沒有達到目的，只得不快地回宮。不久，武則天又指示她的母親楊氏到無忌處說項，但卻遭到無忌的嚴詞拒絕。

永徽六年（655年）六月，王皇后與其母柳氏找來巫師，企圖用「厭勝」之術，將武則天詛咒而死。事洩之後，唐高宗在大怒之下，不但將柳氏趕出宮中，而且還想把武則天由昭儀陞為一品宸妃，由於受到宰相韓瑗和來濟的反對，最後不能成事。

不久，中書舍人李義府等人得知唐高宗欲行廢皇后而立武則天的消息後，勾結許敬宗、崔義玄、袁公瑜等大臣，向唐高宗接連投遞了請求立武則天為后的表章。唐高宗看到有不少人支持，廢立之意再次萌生。

十月十三日，唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，終於頒下詔書：以「陰謀下毒」的罪名，將王皇后和蕭淑妃廢為庶人，並加囚禁，她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。七天以後，唐高宗再次下詔，將武則天立為皇后。與此同時，又將反對最力的宰相褚遂良貶為外州都督。

十一月初，武則天又派人將正被囚禁的廢后王氏和蕭淑妃各打一百棍杖，並割去手、足，投入酒甕之中，還氣憤不過地說：「讓這兩個潑婦的骨頭醉死酒中。」王、蕭二人在酒甕中哭喊了幾天幾夜，才氣絕而死。臨死以前，蕭淑妃大聲罵道：「阿武妖精，竟慘毒至此！願來世轉生為貓，阿武為鼠，我要活活將她喉嚨咬斷。」據說武則天後來在宮中禁止養貓，而且常常夜夢王、蕭二人披頭散髮，在宮中作祟。所以，她在執掌朝政以後，就常住東都洛陽，終身不歸長安。

顯慶四年（659年）四月，武則天又捏造罪名，將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官，貶出京師。至此，反對派武則天的大臣都被或貶或殺，一個不剩。

1.武則天係因為14歲時因美貌被召進入宮做才人的.
2.她在位期間更改了姓氏錄和氏族志.而且做了很多第一,其一是做了中國史上第一位女皇帝.亦是唯一一位女皇帝,始外她是第一個休夫的女人,她是第一個和男人一樣可以有很多個男人的女人......,她還有很多個第一
3.她是否好皇帝我表示中立,一因為她能以過人的睿智和冷靜得到了皇帝的寶坐,二是她殺了自已的女兒去登上帝位是很殘忍,正所謂虎毒不吃兒,但她殺了自已的女兒.
4.我對她過人的睿智和冷靜表示欣賞.她好叻得到了很多第一,而且她一生為權力奮鬥,最後成為中國唯一女皇帝.我也想學習她那份過人的睿智,冷靜和能為權力奮鬥.

公元624年，即唐高祖武德七年的正月二十三，武则天出生在都城长安。他的父亲虽然在唐朝是贵族，但祖先并不显要。武则天的祖籍是现在的山西文水，即当时的并州文水。父亲在隋炀帝时期因为做木材生意，顺应了隋炀帝大兴土木的形势，结果发家致富。在做生意的过程中，和权贵们有了交往，并得到了一个下级军职。


到了公元617年，唐高祖李渊起兵，武则天的父亲以军需官的身份跟随效劳，最后攻克长安后，论功拜为光禄大夫，封太原郡公，列入十四名开国功臣行列，从此成为唐朝新权贵。


公元620年，武则天父亲的原夫人病逝，唐高祖便做媒介绍娶了隋朝显贵杨达的女儿，当时已经四十的老姑娘，后来为他生了三个女儿，第二个便是武则天。


有的观点分析说，武则天的毒辣性格和他的出身有很大的关系，因为她的家族是从父亲开始才升上来的，但是，在当时的舆论中对于他父亲这样的人还是歧视的，从魏晋以来注重门第等级的风气还没有完全改变过来。唐朝的法律就有规定，禁止良民和奴隶身份的人通婚。至于上层，虽然同样是贵族，但由于各自的家世不同，身份地位也有区别。所以，武则天的小时侯也会多少受到这种歧视的影响。等到她做了女皇，对于以前歧视过自己的人就开始了报复。


后来的人们对于武则天的肯定方面，就包括了她对于出身贫寒官员的提拔、重用，逐渐打破了门第的影响。


出身的问题成为武则天倔强、争强性格的来源之一，她要用自己的努力来回应那些歧视，等有了权力，打击报复自然少不了，就性格而言，女性的报复比男性有时更狠毒，古语所说的“最狠莫过女人心”虽然有点绝对，但应用在武则天身上恰当无比，简直就是对他说的。
入宫之前，武则天的生活并不如意。他的少女时期随做官的父亲在四川生活，后来，父亲去世，同父异母兄长对她们母女很刻薄，因此武则天在长安和姐妹、母亲有过一段很艰难的生活。


到了公元636年，即唐太宗贞观十年，太宗的皇后长孙氏病逝，第二年，太宗听说武则天美貌出众，于是将她召进宫中做了才人，这是级别很低的嫔妃，这时的武则天只有十四岁。不过在封建社会，这个年龄的女子基本上都要出嫁了。


进宫之后，太宗赐给她武媚的称号，所以人们都叫她媚娘。由于他性格倔强，不善于施展女人的温柔手段，所以不受太宗的宠爱。这使得武则天进宫十二年后也没有为太宗生育一男半女，才人的称号当然也没有改变、提升。


武则天的机会来自于太宗的儿子李治，即后来的高宗。


在太宗在世的时候，武则天便和李治产生了感情，至于发展到什么程度，这在历史典籍中一般是不记载的，现在一些历史小说的描写有它的合理性，但毕竟是文学的创作，不能全信。


贞观二十二年，即公元649年，唐太宗去世，隐讳的说法是驾崩。按照惯例，没有生育过的嫔妃们要出家做尼姑，生育过的则要打入冷宫，为死去的皇帝守寡，他们都是皇帝的“东西”，即使皇帝死了，其他任何人也不能动。


武则天到感业寺出家后，并没有安心念佛，而是处心积虑地想出来。到了第二年，太宗的忌日，高宗李治到感业寺里来进香，武则天紧紧把握住了这次机会。她使高宗又回忆起了先前的恋情，武则天的美貌加上旧情，促使高宗不再顾忌佛教教规和礼教的约束，将武则天带回了皇宫。这就是封建帝王至高无上权力的一次极好体现，自己喜欢的事，即使祖先有过训令禁止，也可以找个借口去做。

後來她自己造了一個字{曌}音是(照)
我對她沒有感想~你自己慢慢想吧