關於臨終者打嗎啡.

清淨、安詳、正面、歡喜的意念在臨終時分至為重要，是往生淨土/善道的關鍵。
淨土宗修行者日常唸佛不輟，修至一心不亂的定境，是期望生前可由定生慧，臨終時亦冀能熟能生巧地維持正念正定，那麼往生淨土便十拿九穩；為了更加保險，有的淨宗行者更邀請同門、蓮友於臨終時前來助唸，以防自己因宿障現前而迷失正念，起碼有善知識在旁護持。
臨終者的病痛是阻礙往生淨土/善道的業障，病人因痛楚而生的嗔念會牽引他墜生於惡道。
所以不計嗎啡的副作用，止痛的確是對大多數臨終者的往生去向起正面作用。

再於網上查閱了藥用嗎啡的功能和副作用，得知注射嗎啡後多數會出現噁心嘔吐、認知改變等癥狀(http://www.tcc-clinic.com.tw/tcc/front/bin/ptdetail.phtml?Part=DR-001&Rcg=2)。這些負面反應均會影響臨終時脆弱的意識，病人須有心理準備克服，助唸者亦須留心導回正念。不過畢竟和難忍的劇痛比較，這些副作用亦是值得的。
阿彌陀佛。

彌海沙師兄慈悲, 作出專業評論助人. 感謝!

師兄在另題亦發表了臨終處理專業詳細解答, 有興趣者可參看:

臨終處理常識 – 取出亡者起搏器問題.
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008042400140

如果你（妳）沒有四禪八定的自我捨身功夫，於死亡前五至十分鐘，施打麻醉劑作全身麻醉，待麻醉劑發生作用後，何以故？死亡前施打麻醉劑，意識已斷滅而無痛覺，因此不會有劇痛難耐、生瞋而下墮三惡道之事發生。
不過醫生肯不肯在你（妳）死前施打麻醉劑，值得商榷；因為醫生會認為沒有必要，多此一舉；也會因為死亡時間的預測極為困難，而放棄了全身麻醉的保護措施。如果萬一來不及施打全身麻醉的劑量就死亡的話，不過話說回來：那時千萬不要因為劇痛而生起瞋恨心，記得忍受劇痛而保持正念，保持你的功德而受來世大福報。

雖然未到捨命的時節，但是可以先表示想要捨身，請醫師施打重量的麻醉劑而致死亡（法律問題，此處不談），那時意識滅了，不痛苦。以上是大善人們應該自我保護的地方。