「斑馬知識+挑戰 」 三不朽其實是自私自我的表現？

如果是「自私自利，甚至破壞了整個社團的利益的」,　就不會是「不朽」啦.
不朽是世代相傳地稱頌某人某些行為, 為甚麼人們會世代相傳地稱頌? 因為那些是「對別人對影響 / 貢獻社會 / 在某方面有貢獻」的行為.

立德, 理應是指培養了良好的品德操守, 樹立良好的道德模範, 作為社會的榜樣, 對別人有正面的影響,
並不是收埋自己做隱蔽青年就是立德.

立功, 理應是建功立業, 而中國古代所謂功業, 亦大都是以治績、軍功為主, 為社稷、為家國、為民族、為黎民, 並非只為個人,
你可以說一將功成萬骨枯, 可以說施政者的政制不乏弊處,
但每事皆有利弊, 觀乎他的原意和造成的後果, 衡量之後, 才可評定是否立功而不朽(甚至最終仍不可評定)

立言, 理應是寫作或發表曠世巨著, 對學術界、文藝界等有所貢獻. 司馬遷述事記史, 以求究人天、通古今, 韓愈文以載道, 宋儒研究理學, 弘揚他們所信服的義理, 魯迅吶喊, 希望喚醒國民……亦並非只為一已宣洩, 而是有其宏大理想, 加上其影響之深遠, 才可謂立言而不朽.

當然, 現代對於「德」、「功」、「言」的定義與古時也許是大相徑庭,
像伯夷叔齊, 介子推, 甚至屈原, 在我心目中是有點食古不化, 但在當時而言, 則被標榜為道德典範,
現在許多才子才女也紛紛「著書立言」, 至於能否不朽, 亦有待時間考驗.

反而希臘英雄時代的英雄則可能只為個人榮耀而戰. (世史不太熟)
傳統中國鼓勵「犧牲小我, 成全大我」, 要求個人為大局犧牲, 是以在新文化運動時期大肆宣傳「個人主義」、「自由主義」.
所以三不朽亦絕不是以個人為中心的人生目標