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西周→春秋戰國(東周)→秦
儒家亞聖
孟子(公元前372~前289年),名軻,字子輿,是戰國時代著名的思想家。他出生在距今約2300年前的鄒(今山東省鄒縣),曾跟從孔子的後人子思學習,是繼孔子之後儒家的代表人物之一,後世尊稱他為「亞聖」。
唐宋八大家是指唐宋兩代八散文大家的並稱。即唐代韓愈,柳宗元,歐陽修,蘇洵,蘇軾,蘇轍,王安石,曾鞏。因我國明代選家茅坤輯錄他們的作品為《唐宋八大家文鈔》,而因之得名,並由於該選本的廣泛流傳而名聲遠播。
「九流十家」是形容東周春秋、戰國時期「百家爭鳴」時,最主流的幾個思想家、學術流。「九流十家」這個詞彙源於漢歷史家劉歆的<七略>,劉歆和他的父親劉向為宮廷所藏的圖書進行整理,分類編目。當中,劉歆把諸子百家分為十類:儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家。在<七略>的結論中,劉歆提到:「諸子十家,其可觀者,九家而已。」小說家由於是街談巷語、道聽途說之輩,沒有完整的思想系統,故被後世形容為「不入流」,「九流」就是從「十家」中撇除了小說家後,最主要的九個學術流。
「十家」的源流:
簡言之,十家是源於禮崩樂壞的社會環境的,由於周朝前期,官吏、貴族除了是政治、經濟的中心,更是文化學術的中心,故當周朝皇室失去權力之後,前官吏、貴族散落在民間,以私人身份講學,傳授知識,就興起了諸子百家。根據班固的<漢書.藝文志>,「十家」是出自不同的「官學」的,原文如下:
一、儒家
「儒家者流,蓋出於司徒之官。......游文於六經之中,留意於仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼,以重其言,於道最為高。孔子曰:『如有所譽,其有所試。』唐虞之隆,殷周之盛,仲尼之業,已試之效者也。」
二、道家
「道家者流,蓋出於史官。歷記成敗存亡禍福古今之道,然後知秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持,......此其所長也。」
三、陰陽家
「陰陽家者流,蓋出於羲和之官。敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。」
四、法家
「法家者流,蓋出於理官。信賞必罰,以輔禮制。......此其所長也。」
五、名家
「名家者流,蓋出於禮官。古者名位不同,禮亦異數。孔子曰:『必也正名乎!名不正則言不順,言不順則事不成。』此其所長也。」
六、墨家
「墨家者流,蓋出於清廟之守。茅屋采椽,是以貴儉;養三老五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴父,是以右鬼;順四時而行,是以非命;以孝視天下,是以尚同:此其所長也。」
七、縱橫家
「縱橫家者流,蓋出於行人之官。孔子曰:『誦<詩>三百,使於四方,不能專對,雖多亦奚以為?』又曰:『使乎,使乎!』言其當權事制宜,受命而不受辭,此其所長也。」
八、雜家
「雜家者流,蓋出於議官。兼儒、墨,合名、法,知國體之有此,見王治之無不貫,此其所長也。」
九、農家
「農家者流,蓋出於農稷之官。播百谷,勸耕桑,以足衣食,......此其所長也。」
十、小說家
「小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽途說者之所造也。......如或一言可採,此亦急蕘狂夫之議也。」
十家代表人物:
儒家:孔子、孟子、荀子、子思、曾子
道家:老子、莊子、楊朱、列子、鶡冠子、文子、尹喜、宋鈃
墨家:墨子
法家:韓非、商鞅、子產、管仲、李悝、申不害、慎到
名家:公孫龍、惠施、尹文、鄧析
陰陽家:鄒衍
縱橫家:蘇秦、張儀
雜家:呂不韋、尸子
農家:許行
小說家:虞初、燕丹子