達賴喇嘛所講的因果關係?所以喇嘛流亡是有原因?什麼是因果關係?達賴喇嘛本身的因果報應關係?

共產黨推翻達賴喇嘛的統治權=因=?＝＝＝＝為以前藏人把農民當奴隸看待？你去找歷史看喇

達賴喇嘛所以要推翻共產黨統治權=果=＝＝?他想回中國流亡是好悲哀？所以發動想人支持。

因果報應關係是什麼? ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝善因前人種樹後人收？孽障會現眼報

因果在很多情況下, 不是單一因, 單一果.
例如兩個人同樣在雪地著了涼, 一個感冒了一星期, 一個肺炎之後死掉. 除著涼外這因外, 還有天生體質, 當時身體狀況, 之後處理, 意志心境, 有否遇上良醫等......很多可能影響的因.
達賴喇嘛流亡, 不單是達賴喇嘛和共產黨的事, 還有藏民和漢人的共業. 甚至可追究到滿清收服西藏, 二戰英俄聳擁西藏獨立......牽涉政治, 就更難去推敲因. 很多很多人去達成亂局, 達賴喇嘛流亡只是整件事的其中一個現象. 這不是達賴喇嘛一個人的因或果.
用自然科學可更易明白因果.
有看珠羅紀公園嗎? 裡面有個數學家解釋混沌理論. 他把一滴水滴在手背, 水點沿手背流下. 再一滴, 水點沿在手背另一方流下. 仿似同一個動作, 卻有不同的結果. 因為兩次間, 有很多條件的輕微變化, 多到不是人能微細詳盡分析描述......因是有的, 可太多, 人很難完全掌握.
所以明白了因果就不用事事推敲前因. 在今天的境地盡量做好便是.
諸惡莫作, 眾善奉行, 是諸佛教.


2008-04-12 17:48:58 補充：
據報章政治分析報導, 達賴喇嘛的非暴力主張, 受到極端藏獨份子批評. 無論達賴喇嘛要爭取的是藏民權益, 還是西藏獨立, 暴力動亂應不是他的主張, 而是一班失控的極端藏獨份子所為.

我又來了徒子徒孫，你又來幫我們附佛外道㊣覺同羞會打廣告啦！

見到師父上平下實菩薩摩訶薩，你是不是應該立即跪下三呼萬歲，不對，不是萬歲，是三呼「勝義僧菩薩 上平下實菩薩摩訶薩」，且要頂禮三次。再來要訓示你一些話

一、★★★最重要的是奉獻錢給正覺同羞會★★★，

二、 因為正覺同羞會才是全世界唯一的“正”法所在（見我的書「邪見與佛法」第89頁最後一行「因為全球了義的正法，只有在我們這裏-----」，還其他我的書多處有記載），一定要記得我們才“正法”，其他都是邪法。奉獻錢給別人，那是奉獻給邪法所在，★★★只有奉獻給正覺同修會★★★，才是奉獻給正法，這樣才如理如法。

三、記得，我是不直接收你們的錢的，因為這會破壞我的形象，★★★所以你們要將錢捐給正覺同羞，而正覺同修會唯我的話是聽，正覺同修再把錢轉給我★★★，這樣子你們得到了供養八地菩薩（我）的功德，而我拿到了錢，又不會破壞形象，這樣才是如理如法的。

四、記不記得我的教誨，在「邪見與佛法」（其實就是講我的「邪見佛法」的意思），第93頁第4行「如果我們發心要種這種福田時，------少印祖師語錄，因為祖師語錄有對有錯，------，少印祖師語錄。但我要向大家請求，儘量要印我的書。」，照塵你們要記得，我的講法與祖師的語錄多有不同，★★★如果印多了他們的書，那麼我就完蛋了★★★，所以不該印他們的，要印我的。

五、印我的書可以讓我出名，不對，我是不愛名的，應該講，這樣子才可以讓全世界、全宇宙的人聽我我的法，除聽了我的法，其他都是邪法。

更重要的是，我的書，★★★像無相念佛最後一頁，就強調弟子要布施，而上面寫道布施以「財施」為主，所謂的財施，無別路，就是印我的書，或是將錢交正覺同羞會，正覺同修會轉交給我，才是如理如法的，這才有功德★★★，捐給他人，都算不得是布施，是增長邪法、邪見，切記。

★★★所以印我的書，愈多人看，就愈多人進行財施給我，這樣子你們的功德就會像「無盡燈」綿延不斷，我的收入也就綿延不斷啦。★★★


還有很多的真傳，因為只能2千字，你再問，師父我再答你。記得，你們這種初業行人，以布施為要，★★★而布施以財施為首要，而財施就是捐給正覺同羞會★★★，或是印我的書，切記切記，沒有比這個重要的啦，這也是弘揚無相念佛一書的利益，懂沒有。


Ref: http://iex.why3s.us/forum/index.php?showtopic=1304&st=30

正覺同羞會出版的「佛教之危機」第207頁，自曝其短謂「去年星雲大法師乃更私謂信眾，及與其往來之政治人物曰，你們不可隨蕭平實學法，否則必入魔道，將來墮於地獄。花蓮證嚴法師於同一週亦作是說。」

這句話若是「假」的：
那麼就是正覺同羞會造謠，搞宗教的人還造謠，那麼這個團體是不能信的，應該遠離它。
這句話若是「真」的：
而星雲大師、證嚴上人一生很少會講這麼嚴重的事情，大家應該慎重其事，遠離正覺同羞會的蕭平實了。

◆所有的話無非「真話」或「假話」，而由上可知，正覺會在他們出版的「佛教之危機」第207頁所講，無論是「真話」或是「假話」，二者皆應該遠離假唯識團體正覺會，所以大家該遠離蕭平實無疑。

2008-04-11 11:15:27 補充：
★★★還有哦，徒孫你說正信佛教指責我們附佛外道是“毁謗賢聖”，是你想太多啦！連我這"勝義僧 三地菩薩 摩訶薩"都是㊣覺自封的，外界沒人鳥我啦，你們愛拜我也只能關起門來拜啦◎﹏◎︴︴

★★★還有還有哦，師父我被正常人罵也是你們這班乖徒孫害的啦，你們為了進階升禪三班以被封為蕭氏菩薩，一個個都貪功，秀逗到領了名額後便各處去洗版傳教點火，搞到我蕭大勝義僧 三地菩薩 摩訶薩成了過街老鼠◎﹏◎︴︴

★★★都是你們害的啦，嗚鳴喔......不對不對，這“毁謗賢聖”的口業追究起來，源頭就是你們這班秀逗仔啦，那詛咒人家下地獄就等於咒你自己下地獄啦.....這該怎麽辦◎﹏◎︴︴嗚鳴喔......

2008-04-11 11:15:46 補充：
師父我已六十多歲，又愛名愛錢愛色愛耍白癡，有時老人癡呆症發作一下下，腦筋不清楚，你們要假裝不知道啦！

總之就是盡量幫我宣傳蕭氏假佛理、打倒正信佛教、擁我做新教教主就對啦，然後我們就可廣收供養啦。
只要記住：
1. ★我老蕭是 上平下實大菩薩 摩訶薩，絕對沒有狐狸尾巴被人抓住！

2. ★如果真的不幸被人抓住我的狐狸尾巴(例如以上答案正文.....)，★★★一定、一定、一定要說是妖言惑眾再詛咒他下地獄啦★★★！然後請再參考1.★

印度樂行國王的太子，他的母后送給他一件五彩錦緞的無縫衣，太子說：“我現下還不穿，等繼承王位時再穿。”


　　“你沒有得到王位的機會，本來國王駕崩後應由太子繼承王位，但是因為你的父王和龍樹阿阇黎的生命是一體的，所以龍樹沒有圓寂，你的父王是不會去世的，而且龍樹已獲得壽命自在，沒有圓寂的時候，因此你的許多兄長都沒能繼承王位就已經死去了。”


　　太子問：“那麼，有什麼辦法可以獲得王位？”“龍樹阿阇黎是菩薩，如果你向他要他的頭，他會布施的，此外別無他法。”於是太子到龍樹菩薩面前，請求龍樹菩薩把頭給他。龍樹菩薩說︰“你砍斷帶走吧。”太子用寶劍無論怎麼砍他的脖子，都好像在對虛空揮舞一樣，無法砍斷。


　　龍樹菩薩說︰“我五百世以前已完全清淨了兵器砍伐的異熟果報，所以你砍不斷我的頭，但是我過去曾經在割吉祥草時殺害小蟲的異熟果報還沒清淨，所以如今只有吉祥草可以割斷我的頭。”太子割了一根吉祥草，用它揮向龍樹菩薩的脖子時，頭便落了地。龍樹菩薩說︰“我今往生極樂剎，將來亦入此身體。”之後便趨入寂滅（涅盤）。


　　像龍樹菩薩那樣的聖者補特迦羅也須要感受業力的異熟果報，何況我們這些人從無始以來漂泊在輪回之中，造了不計其數的惡業，而且現下仍然在造惡業，不知何時才能從輪回中獲得解脫，即使從惡趣中解脫也是很困難的。

p.s.看過上面的故事後應該明白了吧!