阿濃在李天命-破惘曾說, 他是教徒, 但亦不能接受亞當夏娃吃一禁果便要其所有後裔均要受罰, 您有什麼看法?

之所以耶穌來到世上, 就係要將人解救出來嘛, 咪就係人既機會來囉, 係永劫就唔會比耶穌救得番啦, 係咪?
耶穌係道路, 上天國既路. 耶穌來世上, 唔係自動就令所有人得救, 都要世人合作, 肯踏上呢條路, 至可以救到既.

2008-04-16 09:55:15 補充：
不知耶教徒得永生後, 仍會為地上受難眾生而祈禱嗎?!
天主教徒在得永生後, 或仍在世上時, 是會為全世界的生靈祈禱. 我地每個主日既信友禱文, 都關注受飢餓, 疾病, 貧窮和不公平對待既人祈禱, 不論佢地係咪[耶教], 或者佛教, 穆斯林, 甚至係民主黨定係共產黨, 黃種人定黑種人.

2008-04-16 10:14:04 補充：
題目既下半部, 在下不敢造次, 且參考以下節錄徐錦堯[新答客問]:
XIV. 普世救恩－－天主教的救贖觀
http://www.catholic.org.tw/kaiyuantang/frameset-4_files/digest/faithstudy.htm#314
耶穌不太願意人為得救而焦慮，他也不回答得救的人有多少的問題，他只指出人為得救該怎麼樣生活。

2008-04-16 10:14:36 補充：
徐神父也說過:
也許你認為能有幸廁身在這少得可憐的得救者之中，正是神對你的特別寵愛。但我卻看到那些無窮無盡的無辜者之受罰，是絕對不公而殘忍的。如果進入天堂就是意味着和你所說的殘忍的神永遠在一起，我還是寧願和其他老百性在一起好得多。這樣的天堂實在太冷清了！

2008-04-16 10:16:25 補充：
2.天主教認為：一切得救的人，都是因着基督而得救，而未必要經由基督的教會而得救；因為基督的教會並不等同於基督，基督卻遠遠大於他的教會。天主教也認為：天主既然創造了人，就願意一切人都得救。他向一切人提供了得救的辦法：有些人是經由教會這途徑；另一些人則經由另一些途徑。但天主總有方法救一切人，除非人拒絕被救。

2008-04-16 10:30:09 補充：
書中內容很長, 不便全數抄過來, 請click上面個網址過去參觀.
主旨是: 如果一個人行為跟足耶穌既教導, 愛人如己, 渡虔敬既生活, 就算唔經[教會認可]--即係[入教], 都會得到主既救贖.
在下不敢妄言邊d佛教徒, 邊d無宗教人士可否得救, 只可以講, 一個仍然在生既人 可以選擇做一個善人, 或者由今日起放下屠刀, 立地成佛. 而一個已死既人, 後悔生前所做既事, 可否做番一個好人來補償?

2008-04-16 10:42:23 補充：
http://www.catholic.org.tw/kaiyuantang/frameset-4_files/digest/faithstudy.htm#310
路走歪了要回頭，事做錯了要懺悔，而且還要勇敢地面對和承担一切錯誤的後果，所以我們做補贖。...這些補贖，我們認為是可以互相「通功」的。在世上我們固然可以藉互相幫助而「通功」，在死後我們仍然認為可以互相補足（至於實際上如何通功？我們卻不知道。）因為我們相信無論天上地下，今世來世，我們都是一家人，彼此都要關懷、扶助、「通功」。

2008-04-16 10:48:12 補充：
所以, 回應樓主的話: 在地獄的眾生受難過後, 便不能再接受他教聖語救贖嗎?
不是. 我地常為亡者祈禱, 獻彌撒. 就算亡者唔係教徒都得. 我地相信咁樣可以幫佢地盡快係煉獄完成補贖, 當佢地去到天堂, 亦可幫助其他人: 煉獄中或地上既活人.

2008-04-16 10:59:11 補充：
以上都只係講天主教看法, 並不能代表基督教立場, 請教友高台貴手, 去基督教板討論, 謝謝!

哈囉 ! 大大

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