✔ 最佳答案
我想博愛座的用意有時候是很怪的!
1. 如果說車子都滿位, 自己沒得座, 你認為是不能坐還是? 這樣並不符合物盡其用
2. 坐博愛座的人的心態:我個人是不清楚,不過如果他是殘障人士?或是老弱婦孺?那麼他也不一定要坐博愛座
3 我是覺得每個座位都是博愛座吧?我在日本,他們也沒規劃博愛座,老人也不會想搶著坐。(因為日本老人實在太多了),但是他們發現你是殘障人士或是有帶小孩的家長,他們就會主動讓坐。我曾經帶我小孩去日本,一個老人還主動讓坐給我坐哩!
所以讓坐的順序和我們建立的倫理觀念顯然是有所偏差的!
我個人是認為傳統的老弱婦孺的觀念可能是受到中國倫理的教育所影響,但是應讓坐的是給那些不方便的人士
因此,我覺得是自己的心理問題,有人認為不讓座是合理,有人認為不讓座是缺乏公德心,事實上『博愛座』的設立心態才是有問題,難道『非博愛座』的人就不能理讓嗎?
我不能說這一定是出了什麼問題,但是社會結構變化,老人越來越多,如果滿車都是老人,那麼怎麼讓座?而且有時候有的老人比年輕人看起更年輕(有的老人還是黑髮濃密,有的年輕人少年白或是秃頭滿年皺紋)
我覺得以下幾種讓位是沒問題:
1. 行動不便人士(殘障或受傷人士)
2. 懷孕的婦女
3. 帶幼兒的家長(不論男女)
4. 年邁的老人(不是一般老人)
但是一般老人,現在的眼光來看,不能再視為可被讓座的一群人了,如果他們身體健康,我是覺得不讓座也不會不好意思。否則整車你讓A老,如果B老比他還老沒被讓到,心裏會不會幹譙?讓給誰,你的標準在哪?怎樣讓?離你近還是看到最老的?
2008-04-01 13:01:13 補充:
個人認為現在之所以會被這麼批評,是因為以前定義老弱婦孺的老人是被定在第一順位,而現在老人太多,你讓不勝讓!博愛座又是個最爛的設計,你設了博愛座,那『非博愛座』不想讓人,就被『合理』化。如果明明車子的位子只剩下博愛座可坐,你有需求要坐,你是坐還是不坐?有人會認為我坐幾站就好,所以不需要讓!或是『不認為有人是需要讓坐的』
2008-04-01 13:03:18 補充:
老年人是多少歲?你認為55歲以上嗎?還是65歲以上?還是七十歲以上?有些老人七十幾歲的外表和五十多歲看來差不多!有的人四十多歲就有五六十歲的外表!
2009-10-06 14:52:25 補充:
我個人是覺得以下建議:
(1) 自己盡量不要去坐博愛座, 以免惹麻煩, 因為要讓坐時, 人家第一個眼一定往你這看。
(2) 自己要養成多讓坐的習慣, 識相點, 真的看到老弱婦孺讓一下, 自己不太吃虧, 也不要和人相白眼
(3) 如果自己都沒坐位, 心裏就不用管人家讓不讓坐的問題啦!
2009-10-06 14:55:38 補充:
這讓我想到一個白髮一堆的中年人, 遇上了黑髮的老人, 這時你要怎樣讓坐呢? 唉!, 很為難啊! 會不會有人一個八十歲的黑髮老人坐上位子, 反而被一個55歲白髮老人揍啊?