✔ 最佳答案
放心啦，無人答我會答．
2008-04-12 23:08:26 補充：
圖片參考：
http://image.wenweipo.com/2003/07/02/OT0307020032a.jpg
這位就是使我們今天中國人不用記憶什麼”火曜日”，”土曜日”的袁嘉谷
其實中國為什麼捨棄“七曜日”記日而改用“星期”，是明確可查的，並不用如樓上知識長要猜度一番。但要查證為什麼日本要用“七曜日”記日，就費勁的多，因為當中涉及很多佛經資料，而我對佛經卻是一無所知的（說真的，我看了很久都是不明白，只有放棄．．．）
有關“星期”的明確來源，在學術上仍是很多爭論的．以下我所論述的，是從網上最受認同的學術資料撮寫而成，但並不代表毫無異議，完全正確的。
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“七日星期制”的概念源自巴比倫
以七日為周究竟起于何時何地，現在已不可考。但一般認為新巴比倫王國（西元前七一六世紀）已行此制。歷史學家對巴比倫人為什麼選擇“七”這個數目作過一些猜測。例如巴比倫人可能將一朔望月視為四部分，每一部分近似七日；此外，他們也已認識到金、木、水、火、土五大行星，習慣於把它們與日，月合稱為“七曜”，有可能由此發展出以七曜記日的方法。故我們將這種七日一周稱之為星期。
編定於約西元前五世紀的猶太教《聖經》中的《創世紀》，首先提到上帝在六日之內創造了天地萬物，在第七天安息，並把這天定為聖日。它暗示受巴比倫影響的猶太人採用七日星期制。
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中國早有“七曜”的概念
其實我以往回答過的問題：
為什麼星期日叫星期日
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007072900601
已提及過中國古代早有“七曜”的概念：
《後漢書》卷八十二上《方術列傳》第七：“十臣以頑駑，器非其疇，屍祿負乘，夕惕若厲。願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。”
《晉書》卷二十二：“煌煌七曜，重明交暢。我有嘉賓，是應是貺。邦政既圖，接以大饗。人之好我，式遵德讓。”
《中國農歷網》天涯行轉自《西藏日報》《藏歷》的文章中稱：“東晉範寧《榖梁傳序》中就有七曜，日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜”其順序跟西方的相同，說明我國在東晉以前就有了7日週期紀日法。（我對此有所懷疑，此文內是有七曜順序的意念，但不一定用來紀日，網上很多這些附會”中國第一”的主觀資料）
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日本“七曜日”的由來
據伯希和、沙畹考證，以七曜紀日的方法是在八世紀通過摩尼教傳入中國的。
759年，北天竺沙門不空譯有《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》，在此經中即有七曜日的名稱，這些名稱均爲康居語之音譯，它們是：
密或蜜 — Mir（日曜日）、
莫 — Maq（月曜日）、
雲漢 — Wnqan（火曜日）、
咥 — Tir（水曜日）、
溫沒斯 — Wrmzt（木曜日）、
那頡 — Naqit（金曜日）、
鶏緩 — Kewan（土曜日）。
764年，不空的弟子楊景風在爲《吉凶時日善惡宿曜經》作注時，就七曜日有如下說明：“夫七曜者，所爲日月五星下直人間，一日一易，七日周而復始，其所用各各於事有宜者，不宜者，請細詳用之。“
唐玄宗時，一位名叫弘法法師的日本僧人，把不空的著作帶回日本，日本亦於此時開始有“七曜日”的概念了。
但是據一些資料提及，中國後來把“七曜”演化成更複雜的二十八宿．所以七曜紀日反而在中國沒有普及起來，直至清末。
後來日本倒幕後西化，發覺西方”七天一週”內星辰排列方法與日本本身的”七曜排列”暗合（因為其實是同一套源自巴比倫的系統，不過一邊向東傳至日本，一邊向西傳至歐洲罷了），於是就直接使用了。
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“星期”一詞的出現
星期即七曜記日的一個週期，由於受到西方文化衝擊，中國亦要考慮採用七天一週制這個曆法概念。清末時開始出現“星期”一詞：
1889年鄒弢《益智會弁言》：“益智者何？明格致以增見識也。會者何？聚衆人以互求至理也。泰西博學家向有聚會之舉。或星期休沐，或政事餘閑。訂相會之時，定相會之地。凡明理通達者，至期均至。彼此探討，各抒己見。
1899年張大鏞《日本各校紀略》：“校中大講堂一（宣講倫理之處，每星期兩次），分講堂八，博物標本室一，物理化學實驗室一，手工實習場一，農事實習場一。”
2008-04-12 23:09:25 補充：
捨“曜日”而取星期，只因一個人的決定
國內剛實行七天一周制，原本是採用日本「七曜日」名稱：「日曜日，月曜日，火曜日，水曜日，木曜日，金曜日，土曜日」．但於西元１９０９年，一位名叫袁嘉穀的官員，被任命主持全國教科書編輯工作，其間又被派往日本考察學政。
他在編寫了中國第一本小學教材時，覺得日本的紀日方法頗為不便，於是就把“七曜”的一週改稱一星期，以“星期日、星期一……星期六”依次指稱周內各日。
因為他，中國就沒有使用連現在日本人沿用記憶起來也不方便的“七曜日”，而改為使用“星期”制了。
2008-04-12 23:09:42 補充：
至於日本人為什麼也跟隨改用“星期制”呢？是因為當時（清末民初）中國文化的影響力根本是處於弱勢，日本人根本看不起中國當時的制度，又怎會加以學習並且跟隨呢！這就是兩國記日今天分道揚鑣的原因了。
參考資料：
http://resources.edb.gov.hk/~chinjour/75/75-14.htm
http://big5.southcn.com/gate/big5/www.southcn.com/nfsq/sqjh/wywj/ycw/200406170233.htm
http://www.cjvlang.com/Dow/dowjpn.html#Kang
