「斑馬知識+挑戰」到底聖經所寫的事情可唔可信?

希望能幫到您
圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_39.gif




意見：現時是老底嘉教會—末世。我唔知你對所見的「基督教/徒」有什麼經歷？不可以你自已的經歷代表所有的基督教。


Q!:這是否說明作姦犯科的人,只要相信耶穌,那死後就可上天堂;反之,你做很多善事,常常幫人,總之個好人,但只要你不相信有耶穌,就要下地獄?


A1:在基督教的教義，所有人都有原罪，有罪就要死。不論你做多少好事或壞事。



Q2:這樣就不能導人向善反而令人有借口去作惡也沒有問題嗎??

A:2：如果出自真信是不會隨便犯罪：(詳細的理論！)http://andrewor.info/Lamb%20Book/HTML_Big5/NOT%20TO%20KEEP%20THE%20LAW%20%2821%29.HTM



Q3:聖經所寫的事情可唔可信
A:3：可信！以下的根據很重要！

根據1：聖經是真的嗎？

根據2：世界三大宗教

＊根據3:聖經與科學

2008-03-27 09:20:10 補充：
Q1l所有人都有原罪.....咁係咩罪.....我唔明....其實一個人,是否佢自己本身想出生都唔知la....佢又有咩罪呢??

A1:你去看亞當和夏娃你就明。知善惡樹上所結的果子看來不是有毒，因人類始祖不是中毒身亡。正如其樹名（知善惡樹）顯示，目的看來只是要分辨人類始祖的善惡，是否服從造物主所定的善惡標準。 因而被神放逐。

2008-03-27 09:20:57 補充：
第三：Q2:咁一d一出生就夭折？

有些人擔心他們所生的嬰兒死後不得救。這是一個問題，但我們應當相信神是不偏待人的。亞當犯了罪，眾人就都有了罪。嬰孩當然也有罪（原罪）。大衛說“我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。”（詩51: 5）感謝神，耶穌在十字架上已將全人類都買贖了回來: “從前在百姓中有假先知起來……連買他們的主他們都不承認，自取速速的滅亡。”（彼後2: 1）主買贖了所有的人，連假先知假師傅等不得救的人都被買贖了: “買他們的主”已付了代價，可惜他們不承認買他們的主，不接受救恩，自取速速的滅亡。嬰孩並沒有出賣我們的主，他們也未懂人性，他們的原罪已被贖。

2008-03-27 09:23:49 補充：
Q3:我一直覺得...如果真係有神.....而且神如其他教徒所說般仁慈,大量....只要你做好事....神......我相信神是不會跟你計較你是否信祂的....還會好好保祐你平平安安及上天堂....

A3:覺得?:嚇人？你信基督教都要有原因啦，原罪就是羅。冇人叫你信，你唔信都得。有時聖經其實有了你想問的答案，而你自已冇知就唔信，他日你死了或耶穌返來時，問你為什麼不信，你可以點答？

2008-03-28 19:17:20 補充：
1:關於你想問亞當同夏娃的問題。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306021302328
顏色方面好容易理解，他們到世界各地就會受環境所影響。

2:咁偏袒西方人？3精神病等人。
聖經講了末聽過福音和BB等外因素的人是可得救，原則：http://andrewor.info/Lamb%20Book/HTML_Big5/5%20TYPES%20OF%20EVERLASTING%20LIFE%20(16).HTM

2008-03-28 19:17:40 補充：
我不會再幫你答，第一，冇時間，第二你問D野果兩個明星也不會問，他們不會把宗教論壇，要論基督教正個，出年都味得。第三，4000字…，第四，你只不過是五分。第五你想問的網上都已經有了答案。信不信由你，如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！

2008-03-28 19:18:07 補充：
如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！如果你不滿我的答案，請叫我刪除！多謝！

2008-03-29 20:19:15 補充：
唉幫你答all先=.=：

Q:十分一奉獻：(那是舊約的事。)
A:http://www.christianstudy.com/data/ot/tithes.html

Q:聖經有冇被人做手腳？
A:《死海古卷》可以有一部分絕對的證據，加上《鐵證待判》都可以作為聖經的真確性做根據，當然不只這兩本，還有很多都可以，我只不過做例子。

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民，《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，唯一可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14696

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14694

這裡是自由發表自己論點及所識的知識,所以無必要刪除....我並無針對任何一個人.....只是有很多地方不明白......希望你冷靜點看待事情......多謝你的發言

你問聖經可唔可信 , 冇一個絕對答案 ,
信者當然可信 , 非信者當然不信 ,
你若信 , 聖經就是可信 ,
你若不信 , 聖經就是不可信 ,
你若不知是否可信 , 尋求他人意見 ,
乃要視乎緣分 , 人家的靈力能否感動了你 ,
可信不可信 , 仍取決於你 , 不在人家 ,

聖經所記載 , 不在於真確與事實 ,
因任何神學哲學 , 皆不可驗証 , 故無真相可言 ,
" 真既不真 , 假亦非假 " ,
信仰在於靈動 ( 或作靈感 ) , 並非求知 , 因無法可知 ,
故人人看聖經 , 必不一致 ,
因無一定知見 , 故有教派分裂 , 各有論說 ,

既然各人領受聖經都有不同的靈動效應 ,
何解 " 一個好人 , 不信主 , 必下地獄 " , 視之為必然呢 ?
人看聖經 , 或會認為 :
" 一個好人 , 不論是否認識主 , 主都念記他 , 賜褔於他 " ,
這就是信仰 ,
因信仰是屬於自己體悟的 , 並非人家強行給你的 ,
你認為 " 好人必得救 " , 你就是信仰 " 好人必得救 " ,

原罪不原罪 , 又有何相干呢 ?
你今天能見到有人於世不死嗎 ?
既然人人總有死 , 爭論原罪不原罪 , 又有何意義呢 ?
重要是 , 你懂得人人皆有慾念就可以了 ,

BB夭折 , 不在於他有罪 , 亦不在於他不信耶穌 ,
乃 " 惡業 " 所困 , 承受著惡果 , ( 佛學都攞埋出黎講 )
其夭折原因 , 來自因果報應 ,
受生前早已種下惡因 , 乃至受生後其果報成熟 ,
譬如種子得不到土壤 , 水分或陽光 ,
種子無生長的條件 ( 緣分 ) , 便不能成長了 ,

BB夭折 , 既不能成長 , 亦不能信仰 ,
生來即死 , 是禍不是福 , 故死後不能依於主 ,
直至惡業報盡 , 重回正軌 , 才有望生起信仰心 ,

若BB夭折可歸於主 , 豈非上天堂的 " 捷徑 " 乎 ?????
倒不如殺死晒D BB , 等佢地快D升天 ,
費時等BB成長以後 , 又話唔信主 , 又話要落地獄咁慘 ,
因此 , 夭折的BB , 應該比常人更苦 ,

原罪唔係哧人 ,
原罪只係人的慾念 ,
你同我都有既慾念 , 一D都唔得人驚 ,

信仰是為你自己的 , 不是滿足他人 ,
若你見聖經如見妖魔 , 就不應沾染它 ,
若你見聖經如見甘露 , 就應該愛惜它 ,

信仰如同心靈藥湯 ,
不同的信仰 , 都會對你心靈產生不同的效應 ,
並非每隻藥都對你有益 ,
要看你自身的 " 心病 " ,

黑皮書所載嘅嘢可以講係滿紙胡言，大半部都講邪惡暴力事件，細半部又走番轉頭假仁假義好似改邪歸正咁，兩部份各自為政互相矛盾，全無貫徹可言。

黑皮書只供遠觀，不可近看，信一啲啲都死無葬身之地。君不見千多年來世界各一神教盲奉自己嘅黑皮書後引至宗教間血腥暴亂事件多到爆燈，樓主仲駛唔駛問「到底聖經所寫的事情可唔可信?」呢個問題呀？

到底聖經所寫的事情可唔可信?
有部份是可信的 但大多是虛構的
正如射<<雕英雄傳>> <<鹿鼎記>>等一樣 有一定真實的背景下外加虛構成份
至於哪些可信又哪些不可信實在是有點繁雜
公說公有理 婆說婆有理
但是當中只要涉及有丁點點邏輯不對的話 答案自然不言而喻
如果再有人辯稱說下去也是多餘的
((對於死忠者來說什麼是對錯他們根本不會理 只會死忠完全沒個人主見客觀的事實也不理 這正是基督教所需要的人 因為這一批人所作出的貢獻對教會來說是好的))
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有人說 黑皮書是可信
但他們所找到的論點是有問題的
1.自圓其說 所找到的(証據)都是來自黑皮書
2.追求權威 找些名人名士來說是真的
3.以聖經的名氣 歷史 流傳等等
還有N樣總之是層出不窮
首先我們要明白 書的真偽非某某名士說完就是或假 而是留給我們自己去判斷 就算有99%的人說是真 也非一定是
其次自圓其說的話人人也說得了 不再是什麼新話題了
要說歷史之久我國許多書都很久 區區一本由以色列傳到歐洲的書有什麼大不了
反正那本書不是一本單單的宗教書 ((而是統治者有心策劃安排下而修訂的 統治了歐洲N長歷史))
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有關罪的問題
這問題只是教義之一 沒什麼大不了
正如佛教要吃齊一樣
根據原罪人一出生就有罪
對於我來說這是用來嚇人逼人信的招數
這跟某教一手拿刀一手拿經叫人信一樣
要不就信上天堂要不就下地獄
除了這罪還有用愛 說穿了只不過是一種手段來對付不同的人
然而原罪論有缺憾 因些產生了許多不同的問題正如樓主所說的例子一樣
為此一些死忠者又不斷編撰一些謊言來企圖淡化或修補原罪論的缺憾
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總之 宗教的出現是因為有(人)有(我們)
我們是第?因
我們之前是什麼??為追求答案因而產生宗教
在於我來說宗教的出現有一定的正面力量
但其變質者多為淪落派
如果有一宗教教人向善無論其探求第一因的立場為何都不重要
因為他已做到了宗教的基本目的 其他的糾紛由他去吧

2008-03-27 02:20:32 補充：
邪不邪就不知了
把他當作一種手段就好
你去店買東西他們一定會用盡各種手法吸引你
正如現在的教會一樣 不同招對不同人用
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神一定是好的嗎??
神是有人性化的一面 北歐的神話 我國的神話都有其共通之處 (人性化)
既然人有好壞 為何耶神不是呢??
反正他是人所創造 (貌似)完美的東西
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現在教會立林 為吸引新血招式層出不窮 逼人信也是無可奈何
因為要新血來支持教會 例如金錢上的奉獻 勞力上的幫助等等 以使教會力量擴大賺取可觀收益(非實質或實質的)

做善事的人都會有犯罪的時候，如﹕思想上的犯罪(歪念)、貪念、妒忌、說話時的字眼(咒罵、傷人的言語)等。

若果基督徒的行為是虛假的，神是會知道的，他們亦像當時聖經中的法利賽人、會堂長老和文士，所以耶穌說過﹕馬太福音 5:20 我 告 訴 你 們 、 你 們 的 義 、 若 不 勝 於 文 士 和 法 利 賽 人 的 義 、 斷 不 能 進 天 國 。

約翰福音
3:5 耶 穌 說 、 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 、 人 若 不 是 從 水 和 聖 靈 生 的 、 就 不 能 進 　 神 的 國 。
3:6 從 肉 身 生 的 、 就 是 肉 身 ． 從 靈 生 的 、 就 是 靈 。

馬太福音

12:36 我 又 告 訴 你 們 、 凡 人 所 說 的 閒 話 、 當 審 判 的 日 子 、 必 要 句 句 供 出 來 。
12:37 因 為 要 憑 你 的 話 、 定 你 為 義 、 也 要 憑 你 的 話 、 定 你 有 罪 。

雅各書

2:9 但 你 們 若 按 外 貌 待 人 、 便 是 犯 罪 、 被 律 法 定 為 犯 法 的 。