「天上人間」何解?

意指一個在天上，一個在人間。多比喻境遇完全不同。
出自李煜的《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人間。”

但瓊瑤及王菲的作品是否此意就不得而知。

首先，解釋天界與淨土這兩個名詞在佛教裡的意思才能分別兩者，因篇幅關係不能詳說。
大多數的人，嚮往羨慕生在天界。即使在人間，也有人要去歌頌「天上人間」的生活型態。
「天」：意思就是高高在上。在有情世間，天人的地位最高，福報最大，種類也很多。
「類受」：類是種類，受是享受。天的種類概略可以分二十八層天，這二十八層又可以分為三大類：就是欲界、色界、無色界。欲界裡面有六層天；色界裡面有四禪十八層天：初禪有三層，二禪有三層，三禪有三層，四禪有九層，一共有十八層天；無色界又稱空界，他連色相都沒有，也有四層；所以三界總共合起來有二十八層天。
天人的享受是說不盡的，享受裡面只舉一種：壽命。壽命是享受，五福裡面長壽是福報之一。我們從壽命看出他的福報，他壽長。「壽五百歲起」：這是講最低的，最低的是欲界裡面的四王天。四王天再上去是忉利天，我們中國人稱玉皇大帝，一般宗教裡面拜的上帝，都是指忉利天主。佛在經典裡給我們說，要想生忉利天必須修十善業道，十善業道跟摩西十誡很類似，可見得修十誡能夠生忉利天，忉利天主就是他們的天主上帝。可是我們娑婆世界（一個大千世界）多少個忉利天？一百億個。他要找上帝，一百億個上帝，找誰？找哪一個？這個問題很嚴重，一定要搞清楚。
四王天的壽命五百年，我們人間五十年是四王天的一天；可見得他的福報比我們人間的福報大得太多。他也有五通，是報得，就是一生天上這五種神通都有。 再往上一層是忉利天，福報就更大，壽命也更長，加一倍，我們人間一百年是忉利天的一天。愈往上去壽命是倍倍增加。這是天界類受略舉。
「苦厄」：厄是災難。天上畢竟是樂多苦少，不是沒有苦，他有苦。「欲五衰」：欲界有五衰，欲界天人平常沒有苦，天天享福，可是到壽命快終了的時候，他有五種衰相出現，這個時候他感覺無比的痛苦。天人不老，天人也不生病，但是天人會死。
五衰相：一、「衣垢」：天人的衣服不要裁縫，天衣無縫。天人想穿什麼衣服，隨心所欲變化而成，而且衣服乾乾淨淨、一塵不染，不要洗。可是他福報享盡命快終時，衣服就會染上灰塵。天人一看到衣服有染污，就曉得壽命將盡，這時候他恐怖、苦惱。
二、「花萎」：天人喜歡戴花，天人戴花冠，花都非常的鮮豔。他有福報的時候花不會枯；如果花枯萎，他的福報就盡了。
三、「身臭」：身上發出不好的氣味，原本天人身上有香氣。如果香氣沒有，臭氣出來，他的壽命就快要終了。
四、「腋汗」：兩腋之間出汗。天人平常不出汗，身體很清淨。
五、「厭座」：坐立不安。天人福報快要盡的時候，這五種現象同時出現，稱為五衰相。天人知道壽命快終了，愁憂恐怖。
天人也有災難，「三禪三災—火、水、風」。
欲界有五衰苦，當然三災也是免不了的，也躲不過。
色界四禪，初禪天有水災、火災、風災，這三種災難都有；
二禪天沒有火災，可是有水災、風災；
三禪天福報更大，只有風災，可是風災也很厲害，能夠把三禪天吹壞。
四禪天是福天，沒有三災，但是有死墮。
「空死墮」：無色界四空天有死墮，雖然有福報，命終的時候必定墮落；因為他爬到最高層了，死的時候沒有辦法再停留在那一層，只有往下墮落。可見得三界統統都有苦，並不是真正究竟之樂。這是天道的簡介。