✔ 最佳答案
(1)在以下情況下基督徒是可以再婚:
(a)當不信主的人主動離開後再婚,而信主的人便可以再婚,因為婚姻的婚約是由未信的人解除的,故離開後便等於婚約結束。
(b)佢配偶已經死亡,佢與配偶的婚約已經終止,所以佢可以再婚。
(c)因佢配偶有婚外情(犯姦淫)而離婚,佢可以再婚。
(2)聖經當然有提及:
(a)若不信主一方必須要離婚,在七章15節:「倘若那不信的人要離去,就由他離去罷,無論是弟兄、是姐妹,遇著這樣的都不必拘束, 神召我們原是要我們和睦。」那信主的也不需要一定勉強他留下,因為是他主動的。若主動的一方離開後再婚,那信主一方怎麼辦呢?當不信主的人主動離開後再婚,而信主的人便可以再婚,因為婚姻的婚約是由未信的人解除的,故離開後便等於婚約結束。
(b)丈夫活著的時候,妻子是被約束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,隨意再嫁,只是要嫁這在主裡面的人。
(c)只是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫他作淫婦了;人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。」 若果離婚不是因為配偶犯姦淫(婚外情)的緣故後再婚就是犯姦淫。所以若果因配偶犯姦淫而離婚是可以再婚。
2008-03-18 14:18:18 補充:
以上樓主:聖經的意思是說若果那位非基督徒配偶主動提出離婚,基督徒應由配偶離去因為上帝召他和配偶是要他們和睦!(林前7:15)
如果配偶 ( 她不是基督徒 ) 對基督徒不忠有外遇犯上姦淫 ,基督徒都可以主動提出離婚。
所以不未必存在犯上姦淫者給對方提出離婚的問題!
所以此基督徒不需要等她正常死亡才可再婚。他這樣再婚就不是犯姦淫了。
如果另一方先再婚,情況一樣 。