弟子心朦朧.

因為藏傳佛教政教合一，便會令有心人去專注於政治。要知道佛法不是萬能法，沒人去修也沒有用。如漢傳佛教也積弱，難道是漢人出家人不做事？實際上，內在修養及外在環境不可缺少。藏人有時是盲從的。

法無正邪,唯人心邪,
人心邪,法亦邪,
人心正,萬法皆正,
其心正,萬法歸之。

2008-03-19 14:03:34 補充：
其心正,天下歸之。

各位徒子徒孫，見到師父上平下實菩薩摩訶薩，你是不是應該立即跪下三呼萬歲，不對，不是萬歲，是三呼「勝義僧菩薩 上平下實菩薩摩訶薩」，且要頂禮三次。再來要訓示你一些話

一、★★★最重要的是奉獻錢給正覺同修會★★★，

二、★★★因為正覺同修會才是全世界唯一的正法所在（見我的書「邪見與佛法」第89頁最後一行「因為全球了義的正法，只有在我們這裏-----」，還其他我的書多處有記載），一定要記得我們才正法，其他都是邪法。奉獻錢給別人，那是奉獻給邪法所在，★★★只有奉獻給正覺同修會★★★，才是奉獻給正法，這樣才如理如法。

三、記得，我是不直接收你們的錢的，因為這會破壞我的形象，所以你們要將錢捐給正覺同修，而正覺同修會唯我的話是聽，正覺同修再把錢轉給我，這樣子你們得到了供養八地菩薩（我）的功德，而我拿到了錢，又不會破壞形象，這樣才是如理如法的。

四、記不記得我的教誨，在「邪見與佛法」（其實就是講我的「邪見佛法」的意思），第93頁第4行「如果我們發心要種這種福田時，------少印祖師語錄，因為祖師語錄有對有錯，------，少印祖師語錄。但我要向大家請求，儘量要印我的書。」，照塵你們要記得，我的講法與祖師的語錄多有不同，★★★如果印多了他們的書，那麼我就完蛋了，所以不該印他們的，要印我的★★★。

五、印我的書可以讓我出名，不對，我是不愛名的，應該講，這樣子才可以讓全世界、全宇宙的人聽我我的法，除聽了我的法，其他都是邪法。

更重要的是，我的書，★★★像無相念佛最後一頁，就強調弟子要布施，而上面寫道布施以「財施」為主，所謂的財施，無別路，就是印我的書，或是將錢交正覺同修會，正覺同修會轉交給我，才是如理如法的，這才有功德★★★，捐給他人，都算不得是布施，是增長邪法、邪見，切記。

★★★所以印我的書，愈多人看，就愈多人進行財施給我，這樣子你們的功德就會像「無盡燈」綿延不斷，我的收入也就綿延不斷啦。★★★


六、再來，你們對於無相念佛的了解還不夠，我來教你：


（1）大正藏上唯一出現「無相念佛」的地方，是在


釋淨土群疑論卷第七


「問曰。念佛三昧所見之佛。三身之中為見何身也。

[0073c29] 釋曰通論念佛。三身俱念。得無相念佛三昧。念法身佛。得有相念佛三昧。念報化身佛。然准依華嚴經．賢護．般舟．觀佛三昧海．觀經．鼓音聲王．文殊般若等。多明觀佛色身。名念佛三昧。又准賢護經第一卷。念阿彌陀佛。既得見已。阿彌陀佛為其廣說諸法實相。謂一切法本來不壞。亦無壞者。以不壞色乃至不壞識等。如是乃至不念彼如來。亦不得彼如來。彼作如是念如來已。如是次第得空三昧。善男子。是名正念諸佛現前三昧也。以此准知。前見阿彌陀佛色身。即是觀報化色身念佛三昧也。後得空三昧。即是觀法身念佛三昧也。又即以此義。諸修觀者。從麁至細。先作色身觀。後作法身觀。修學次第也。」

上面講：

（a）觀佛色身，那是不對的，因為佛色身相也是有為法，是有生滅，所以大正藏是錯說一通。

（b）上講先作色身觀，後作法身觀，也是不對的，因為有次第，就是落俗套，我的教法就是要顛倒教授，★★★先搞空空洞洞的，這樣子魔才容易趁虛而入，有魔的加持，你們立即會有感應★★★，有感應你們才會相信我的教授。

（c）更重要的是，凡是我的教授和大藏經不同的，那是因大藏經是錯的，切記切記，

（d）你們對外要講「依法不依人」，但我們內部要講「依蕭不依法」，因這才是了義。

（2）我的教授是

（a）憶佛，但不可以有佛色身像出現，就是網上有別人講的老人痴呆病發作，要想女兒，但又想不起她的長相。

（b）念佛，但不可以有佛號出現，也就是老人痴呆病發作，要叫女兒的名字，但又想不起她的名字，

你們以此二法，進行修練就是對的了。

（3）你只有引「平時唸佛所依靠的舌根又已無法運作，又無憶佛念佛的功夫，此時必將增加往生之難度也。」，表示你沒有得到真傳，我教你吧：

（a）死時，豈止是舌根壞掉，身根也會壞掉，意根也會壞，所以活著時，不止不要念佛，也不要禮佛（禮佛是用身根去禮之故），也不要想佛（因死時，意根也會壞），要三不，才是上品修行人，也就是不念佛、不拜佛，不憶佛，只要吃飯、大便、睡覺三事，直等大限來臨。

還有很多的真傳，因為只能2千字，你再問，師父我再答你。記得，你們這種初業行人，以布施為要，★★★而布施以財施為首要，而財施就是捐給正覺同修會★★★，或是印我的書，切記切記，沒有比這個重要的啦，這也是弘揚無相念佛一書的利益，懂沒有。


Ref: http://iex.why3s.us/forum/index.php?showtopic=1304&st=30

　　雖然我也不知道西藏暴亂的真正原因及動機？

　　但西藏人民風純樸，自少學佛，絕對不會做出殺生．．．甚至是殺人等五逆十惡之重罪，這是不可能的事．

　　就是學佛如我不算精進修行，也明白因果道理，業障在前，就是要賠上生命，也不會去殺人作業．

　　所以，相信必定另有內情，我覺得要冷靜觀察，細心思量．

　　時間可以證明一切！