請所有基督教的人來看看

2008-03-17 8:16 pm
我跟一個人有意見分歧:
以下是我的文章:
我不懂,為何信基督教,就不能講佛陀的東西。
就好像為何一定要信宗一定才能從憂鬱轉為快樂?!不信宗教一樣能從憂鬱轉為快樂,不行嗎?!

就好像為何一定要先憂鬱才想到宗教?不能快樂時候才想要進入宗教世界嗎?!

很多人都有基督教的神奇感受,這感受,不信基督教的人難道就感受不到嗎?

人類現在不快樂,沒有屬靈經驗;難道人類以後就沒有辦法從宗教外面的世界感受到快樂和屬靈經驗嗎?!

別的宗教難道就不會給人快樂和屬靈經驗嗎?!

就算不是宗教好了,難道人類沒有從某一本書(對我來說可能是哲學書之類)得到快樂和屬靈經驗嗎?!

一個人表現快樂,有人會猜想他內在可能沒那麼快樂.
一個人表現痛苦,為什麼就不能猜想我可能也在快樂呢.

痛苦與快樂.一定要這麼當成是相對的二分法嗎.
基督教和佛教.一定要這麼當成是相對的二分法嗎.

對我來說神不是一堆各式各樣的人行雕像.
我的神不是那些媽祖的樣子.也不是留著鬍子的上帝.
我說我的神是一團光.沒有樣子的光.神變成了我.我變成了神..你信嗎?!
因為我是神.為什麼我不能說佛陀的東西.為什麼我不抱聖經理念就不能進教會..???

為什麼我要為了世間的東西進教會?又為什麼我要為了世間東西而不去教會
為什麼我不能單純的想進教會就進教會?

我這篇蠻直來直往的
但是絕對是誠懇的表達我的思想
就好像我寫的每篇日記.我都對我內心負責.那般誠懇.

*******

補充:
我連當壞人都不怕了.我連死都不怕了.我連被人家想歪了都不怕了.現在我連人家不愛我了都不怕了.
我還怕不被神愛嗎?我還一定要借著宗教去得到救贖和上天堂嗎?!

我信宗教只是單純我愛神.(神不必一定要愛我)
我愛人類(人類不用要給我什麼)
既然人類是神創的.神愛人類(神會創造一個不愛他的人類嗎?)
有宗教信仰的人類.為何要懷疑別的人類對神的愛呢
懷疑人類.懷疑自己.不就是在懷疑神嗎

如此.我相信你是愛我.才會這樣子跟我聊
我很感謝因為你跟我的聊天.促使我能一口氣再表達我對宗教的看法
所以任何宗教話題.僅管直來直往跟我聊吧.
因為我們都愛神阿^^

我的第二篇:
屬靈經驗.我覺得這四個字很怪
偏偏信基督教的都很愛說
我說我不執著”屬靈經驗”(我指的屬靈經驗是一種和平舒服寧靜喜悅的感受)
他們可能還指著妳鼻子說:妳就是不誠懇.妳是不被神眷顧的人.
我該如何說我們早已經被神眷顧
當我們每個人在與每個人的靈魂交流時.我們早已經被神所愛了.

也許信佛教的也很愛聊.比方乩童上身.乩童刀子猛砍自己.自己皮開肉綻都不怕.

此時屬靈經驗也許分成二種模式:

1.永久性.不特別的(我們每個人在與每個人的靈魂交流時.我們早已經被神所愛了.)

2.暫時性.特別的(看到天使.看到靈魂.看到神的影像.神佛上身)


我就感覺我是神了.我能看到神才有鬼...
還有”我是人類”...我可不想當鬼魂.也不想當石頭(我幹麻沒事拿刀砍自己)
這些”功課”比如當鬼與鬼交流.當石頭砂子的功課.等我死後再說.

============================

他對我說:
所以說現在跟你講信仰, 怎麼樣也聽不進去, 因為基督是有規範的,等清楚規範之後,就能夠明白信基督的人為什麼這麼的堅決某些外人看來很偏激的想法, 所以我這裡就不多述了,基督學問很深, 不是三言兩語能夠道盡, 基督也不是只有感受問題,就好像術科之外還有學科要懂, 禱告像是術科,很直接的感受到上帝的存在,可能是口說方言..之類的,讀聖經像學科,浩瀚如深海,兩者併進, 基督徒就很容易自為一格, 所以才會導致一般人誤會基督徒的 " 不合群 " , 你上面寫的回應, 若在有一天你真的成了神國裡了解透測的神的女兒,就會覺得當時的小兒科



對我們倆的說法。
請給我們意見。
謝謝。
更新1:

也許基都教的人會說我膚淺吧 畢竟是每天讀聖經的人.可以舉很多聖經例子去說出崇高的話語 讓我想起作家九把刀說的.那些純文學的學者不會承認網路文學的. 他寫再多.也入不了純文學派的門檻.(老前輩都笑他寫的不像話) 但是我相信上帝愛他.至少他在人間沒有否定自己. 也許人家會對他說.你就寫寫純文學的東西.何苦再寫些網路小說. 他還是以網路文學小說為自豪阿.

更新2:

他會痛苦嗎.是的.他拿自己跟文學老前輩那些純文學作家一比.他會痛苦. 而他有權利選擇不用跟那些純文學派比. 要是他真的痛苦.他可以寫出那麼多小說來嗎?! 到底誰痛苦?! 我就說痛苦跟快樂不必二分法的.

更新3:

九把刀也可以去尊重那些文學門檻的前輩 可是在各個學派的門檻下.誰都說誰膚淺. 明明只是要生活.何必要搞深淺呢.. 我可沒說信仰堅深是”膚淺” 也沒說堅深信仰同一個宗教”痛苦” 只說人各有志. 世上不是只有一種人才會有”屬靈經驗”. (抱歉,字很多,因為我是在認真去探討這問題;也歡迎各路正反意見)

更新4:

謝謝Burgundy的解答 我的問題簡單併為一個問題 當個宗教家.同時併行專研佛陀和基督.到老...是可行的嗎?! 其實我對宗教很有興趣.卻無法接受只在同一個宗教. 可能別人說這是不虔誠的行為..連我也有點不知該怎麼行動 我已經注意佛陀和基督這二個宗教快一年(注意的不是儀式.而是裡面的道理)。 到現在我還是像有2個宗教的人... 2個都很愛~ 東西方宗教融合的道理.讓我覺得人生智慧是完整而美妙的.

更新5:

Burgundy 再次謝謝你 這篇知識+發問的問題,讓我每一秒都在思考,想了一天了。 忽然我感動的要哭了起來,謝謝妳認真回應的文章讓我更加用謙卑的態度面對宗教。 忽然大家的批評,都那麼可愛了~^^

更新6:

我今天心得: 天阿~我的補充還真長(已經算討論而非發問了) 紅螞蟻 說的佛教輪迴,剛好和我今天發現的哲學很相近。 存在哲學居然又分成2種說法: 我說:一體論(這不是指宗教,而是哲學存在的一個學說) 另個人也許說的是因果論:

更新7:

因果論的回答: 哲學系對於”存在”得解釋 時間"空間"弔引變為~因"果"規"律 因>>>從每一個物質時間開始相遇到第二第三等等的眾多物質就是受到空間的變化成另一個數值<<<果 規"律~便是~~子規~~如同一個坐標半徑外圓圈循環系統起點與終 結存在物類演練 ----- 我說我愛佛,又不能服信這因果論 相信佛教那邊也不同意吧。 所以信仰要深刻,真的是一種感覺。 走入自己有感覺得宗教,真的會有莫名的感動。(我是對基督比較有感覺得,今天我又有新發現)

更新8:

知識+正確解答 說的也沒錯,我國小時有參加過教會。 裡面牧師在解說聖經,用的卻是因果論 我那時候不懂,為何不被神喜愛,就要受到那麼慘忍的待遇。 結果傳道得人講不清楚,害我對神也有了偏見。 自己去體會反而比較了解,神為何有負面情緒,神為何要給人類苦難。 為何人類最後還是那麼愛神。 我想...是神要我先自行體會吧。

更新9:

傳道人不該說因為....所以..... 改說神要給的禮物,不是只有一件。 當神要給你勇氣時,神會順便把信任,愛,謙卑,通通送給你。 我真的覺得,身為基督徒要用正確的話語傳道 不能強硬說,因為你怎樣.所以你會下地獄 神包容得,這確實是神讓我這幾天去感受到得。

回答 (17)

2008-03-17 10:10 pm
✔ 最佳答案
您好, 看完您的問題,一時感觸太多不知該如何與您交流,我用條列式的重點跟您分享我個人的心得:
1. 何時要有信仰: 我在兩三年前開始對 "宗教" 有興趣, 在台灣長大的人似乎都認為自己的佛教徒,因為看著我們的長輩進行著很多拜拜的儀式,我也認為我是佛教徒,所以當我開始對"信仰"有興趣時,很自然的先瞭解佛教!但是我開始接觸宗教的時候,是我人生很平穩的時候,我常常跟朋友們分享,接觸宗教一定要在自己平靜順利時,才不會失去理智! 只是可惜,大家都是有困難時才想到,用人的力量解決困難似乎有困難,這時才能坦白的承認需要神的保佑跟幫助!

2. 基督教可以談佛陀嗎:因為我一開始先接觸佛教,讀了很多佛教的經典,也明白,原來我以為的拜拜,是道教的行為,正信的佛教不燒香,不燒金紙!原來,祭拜祖先是屬於民間文化習俗!佛教的經典主要的目的希望大家都能成佛,又說,佛在心中,人人都有佛心,人人都可以成佛,要成佛的方法就是"降服其心"!可惜我資質弩頓,無法像禪宗大師般頓悟,馬上成佛!但是不可否認,閱讀佛教的經典幫助我修正很多行為上的缺失,我的人格有進步,心中卻還是記掛者,一定要成佛嗎?當人不好嗎? 後來,我有機會接觸到基督教的一些教義,在某一個夜晚,我邀請耶穌基督成為我生命中的救主,努力讓自己未來的人生即使不能成佛, 也能好好的當個人!但是,我很感謝我過去的生命中有神的安排,讓我當初有機會可以閱讀到屬於佛教的許多經典!我雖然沒有接受受洗,但卻將自己看做是基督徒,遵守聖經上的生活規範,雖然我還是常常需要懺悔禱告,但是我相信,總有一天我會越改越好,越來越符合聖經上說的"合乎神心意的人".

3. 佛教好還是基督教好:這個問題很像問, 廣東菜好吃還是日本料理好吃?我自己認為,每個人的口味不同,世界上應該有多種不同的料理,適合不同的人品嚐!所以,世界上應該有多元的宗教,讓不同種族,不同語言的人多比較!我自己就長認為, 佛教說: 不妄語,不兩舌 = 聖經說: 若有人自以為虔誠、卻不勒住他的舌頭、反欺哄自己的心、這人的虔誠是虛的。 佛教說: 怨親平等 = 聖經說: 你要愛人如己. 我家人只有我接受耶穌,所以我至今尚未受洗,因為我認為一旦受洗我就必須要比現在更遵守規範,受洗時必須對神做出承諾,我希望能100%遵守我的承諾,但是現在我還無法讓家人接受我的信仰,所以目前我無法正式的受洗!我也仍然跟著家人祭拜,到寺廟參拜,我不相信我相信的上帝會因為這樣降罪給我,因為我相信祂是愛我的神!至於我為什麼仍然崇拜偶像,因為我相信太激烈的轉變會讓我的家人討厭我的信仰,會阻斷我家人與上帝的連結,我希望藉由自己越變越好,讓我的家人看到我的信仰帶給我的好,進而對我的信仰產生好感,產生想要認識瞭解的好奇心!所以我很坦然無懼的跟著家人參拜寺廟,舉起香來的時候,心中想著:感謝主,賜給我這麼好的家人!這不也像正信佛教常教人的:不要心有罣礙!

4. 基督徒越多越好嗎:我曾經看過一篇文章,文章說,如果耶穌來了,他會希望全天下的人都是基督徒嗎?還是,他只希望,基督徒能比一般人更愛人!我相信,這篇故事也是基督徒寫出來的,也就是說,身為基督徒,傳教固然重要,但是把自己做好,讓人感受到我們的溫暖,讓大家知道,基督徒愛世人, 不管你是不是基督徒我都愛你,這樣的話,你是不是基督徒又有何差別呢?我給你的愛跟我給基督徒的愛一樣多呀!德蕾莎修女到印度時被誤解,以為她要把印度人變成基督徒, 她說:我是來服務窮人,我只希望可以因為我的服務,讓佛教徒更像佛教徒,讓印度教徒更像印度教徒,讓婆羅門教徒更像婆羅門教徒. 我想, 她想說的是:她真心的愛著印度的窮人,世界的窮人,而給她有愛人能力的,是她所信仰的上帝!

5. 你應該有信仰嗎: 我不知道你需不需要,我個人覺得有信仰是很棒的感覺!我也常常把基督教閱讀的一些書籍介紹給我的朋友看,只是,我會跟他們說,我不是要傳教,如果他們自己有信仰,可以把書中說到的上帝,改成佛陀,或是菩薩,總之就是換成自己相信的神;如果書上有引用到聖經的話語,他們覺得對自己的人生有幫助,也可以單純的把這段聖經的文字當作"古人說",用來勉勵自己!

根據你寫的內容,我個人覺得你是很有天分的人,也許是文字的天份,也許是語言表達的天分,總之,你一定有生命中常常被稱讚或是被注意的能力,我只希望你不要把擁有這樣的天分當作理所當然,無論你擁有這樣的天分是屬於"宇宙", "菩薩" ,"佛祖" , "上帝" 或是任何神明的功勞, 都請將這份天分看成是一份對你人生的祝福以及禮物!

謝謝你這裡提出你的問題,讓我有機會可以跟你分享我個人的意見,希望你的人生不管有沒有信仰,都擁有無限的祝福!
參考: 我自己
2008-03-19 8:36 pm
喔~主耶穌啊~讓我們一起來禱告吧~
靈是接觸神的器官~所以要回到靈裡,才能與神有連結~
禱告是很方便的途徑~
我想~所有問題的答案~都在於"主耶穌"!!
羅十六27~願榮耀藉著耶穌基督,歸與這一位獨一、智慧的神、直到永永遠遠。阿們。
參考: 我自己
2008-03-19 11:49 am
ㄜ..... 眼花撩亂 ..@#$@

我想 提供你一點探討的線索!! 或可以解你倆的疑問 !!

一切都回到最當初!! ..........

基督教的前身是 羅馬 帝國的 天主教! 而天主教的前身是
[整個歐洲] 甚麼 千奇百怪的宗教都有!! 後來 羅馬逐步 [統一]
了這些地方! 並改信單一宗教! 而這個單一宗教只信一個神!!
可是他們拜的是耶蘇的母親! 聖母瑪麗亞!因她讓神子誕生於世間
唯有無上聖潔的女子! 才有這資格誕生神之子!!
而因為羅馬統一歐洲! 所以他們認為除了這個神外別無祂神存在!!
基督自認是 神之子! 而他所說的話等於是 神的教條! 而他後人所創立的 基督教 本質上不分軒至! 差異在於[舊約]和[新約]而已!!
舊約 講的是 [基督出現前的傳說!] 新約講的是 [基督的言行!!]

單一神祇其神聖 [凌駕] 於萬神之上! 所以除了基督才是真神!!
他們要求信徒要百分百對主要 [真誠] [奉獻] 才能得救!!
好處是 他們會因為宗教信仰主動對需要幫助的人出手相助!!

佛教於漢初流入我國! 原是印度婆羅門之分支派! 婆羅門講究修行輪迴! 並認為輪迴之勢永不可改變!! 豬永生為豬 皇帝永生為皇帝!
而佛教打破這種說法! 認為可以用自修方式! 終而成為 [菩薩]
終跳脫 生老病死!! 此為大乘佛教!! 不拜神像 純以自悟 之教意為主!!

而佛陀約和孔子同年生! 漢初傳入我國!! 而我國從黃帝始皆以道教為始祖! 到唐太宗時! 與道教分庭抗禮!

傳聞曾各出兵十萬之眾 , 血戰於五台山! 據傳有五六次之多!! 後來唐皇帝為安天下! 提出 佛道一家口號!! 要兩家罷仇! 並於五台山立碑!! 從此 道家諸神可於寺廟祭拜!! [此為小乘佛教之初始!]

小乘佛教成為 佛家支派! 後傳入日本! 變成日本重要支派之一!!
小乘佛教有 拜神像! 乩童! 燒香 燒金紙! 現傳於台灣的多為小乘
佛教!! [甚麼八家將啦! 十八王公啦 關帝廟啦! 都屬道教]而 [觀音啦!! 十八羅漢!! 甚麼尊者!! 那是小乘佛教!! 如果妳看到廟裏甚麼都沒有 !! 只有寫一個 [佛] 字的!! 那是屬大乘佛教!! 可是相反
佛教正宗卻反而在印度 逝微!! 現今的印度 反是 回教和婆羅門為
大宗!!

妳的問題是 佛教的滿天神佛! 和基督教的 單一神祁!!
其實祂們本質上都是一個神!! 只是修行的方式和結果不同而已!!

就看妳怎麼看了! 佛家正宗講究 自悟佛理! 看破因果!行善! 自修!
以求跳脫輪迴! 斬斷七情六慾 以求早日解脫! 悟道成為菩薩!!

基督教正宗講究 ! 勿信諸神! 因為真神只有一人! 那就是
[耶蘇基督]! 你必需去相信! 相信他的言行! 將來才能進天堂!!

而道家講究 行善! 禮佛! 勿作惡事! 將來才不會 打入十八層地獄!!

而希臘諸神是 地方神祇 ! 以愛琴海義大利半島附近人民所信仰
的神!! 有很多可歌可泣的愛情浪漫故事!!
還有 埃及的神! 回教[在台北還有一坐清真寺!]等....其實妳並不一定要信 佛或信神啦!!
這世界上還有許多好神可以讓妳慢慢選呢!!

逛逛我的網站!! http://tw.myblog.yahoo.com/monicalin-money
2008-03-19 2:14 am
我是基督徒

您的文章充滿了感性的美,是一個極用心認真找尋真理的人,非常有深度內涵

您很有博愛的心

上帝愛我們每一個人,

您說 "當我們每個人在與每個人的靈魂交流時.我們早已經被神所愛了."

是的,神單單愛著我們是無時無刻的

而上帝也賜給人博愛的心

早期台灣有些神父牧師們在山區奉獻自己的生命,燃燒自己照明那些受苦的人

他們立下了不朽的典範

我記得我第一次去做老人志工時有一個人對我說"他們只需要一點愛,就會很感謝 !"

我當場強忍住很感動的淚水

一回家後淚流滿面,跪在地上祈禱 "我希望我能永遠愛者這些老人"

我要感謝所有我服務的人,謝謝
2008-03-19 12:25 am
信仰是你與神的直接關係
當你真心的愛一個人的時候,你的確是容不下其他人,反之,當你還未真心愛一個人的時候,你可以跟別人去約會而不會有罪惡感,我這樣說好了,你知道你的母親是誰吧,你如果叫另外一個人”媽媽”,在你的心理會不會覺得怪怪的,你如果結婚後與配偶之外的人發生性關係,你會不會說:”我愛我的配偶也愛這個人,為什麼不可以”; 如果你的母親跟你說”我愛你,跟我愛隔壁的小朋友一樣多” ,或者你的配偶對你說:”我愛你,跟我愛另一個人一樣多” ,你能不能接受?.
我們可以有很多選擇,但我們卻不能同時擁有一切,從小我們就是在學習如何做選擇,選擇跟誰做朋友,選擇讀什麼科系,選擇到哪一家公司上班,選擇跟誰結婚,選擇吃哪一家餐館,我們可以喜歡不同的選項,但我們只能選擇一個答案,這就是物理的限制,我們選擇甲並不是因為厭惡乙,只是因為我們只能一次做一件事.
互相的現實意義就是你付出多少你就會有多少回報,專注做一件事是很重要的,因為我們能力有限,越早確定目標,收穫就會越多,就像我們越早投資理財到最後投資報酬就越大,這是不變的道理,如果你的資源有限是不是更應該早點作決定,我愛神,這句話說的很容易,愛是需要勇氣的,你欠缺的正是勇氣,你太在乎別人了,這是你的障礙.
要做一個基督徒並不容易,這是真的,但有一點你要知道,耶穌說:是我撿選了你們,不是你們撿選了我,因此,你可以選擇愛耶穌但決定權在耶穌,這就像你去應徵工作和追求愛情一樣,這必須要兩相情願,你並不是決定者,基督徒只是信耶穌的人,並不一定是耶穌所愛的人,屬靈經驗是驗證的方法,就像你約甲,甲會不會有回應,這就是你做為判斷”甲喜不喜歡我”ㄧ樣,你一但有了選擇就會心無旁鶩,否則你會做不好,而且對於你所追求的也是不忠,換作是你,如果你的愛人與別人約會你會不會心情不好,這就是”互相” .
我們畢竟是人,無法放下一切,那還是專心做人好了,這樣對你最有幫助!
耶穌說我的擔子是輕省的!
參考: 自己
2008-03-18 7:14 pm
1.在基督教談佛教的事,就是在教會裡想談佛教的道理。這種是只有牧師引經據點時才可以。好像在音樂課上你在跟人討論數學,這是不應該的,對老師不尊重,又妨礙其他同學學習。

2.如果是信基督教又想研究佛教的道理,這倒是可以,但起碼聖經要先讀一遍,不然捉兩兔卻不得一兔,因為佛經太多了,聖經只有一本。所以要先看懂聖經。

3.想在基督教論壇談佛教的道理,也不是不可以,但要符論壇的規定。有些不准的。若是基督教的道理與佛教的道理之比較應該沒問題。

4.佛教只有半部真理,所以接觸無妨,但要仔細分辨。佛教修戒、定、慧,定可以幫人靜、定、安、慮、得。必要時能調伏心情波動。因人有罪性,或說老我要對付,所以定可以有幫助。而慧要懂分辨才能正精進,佛教很多方便說,不一定對,只是用完即丟的道具,譬如火宅說裡騙小孩出火宅的糖果。為了讓你能分辨,請看看 http://tw.myblog.yahoo.com/religion-ant 裡[關於佛教]分類的文章。

5.一般修佛的都是想脫離輪迴,而基督教告訴人,人生下來是要管理地球的,所以修行方向不同,喜樂就不同。佛教對上帝的觀念是錯的,佛教接近神的是他們信的因果,但佛教徒都認識不清,不承認因果是神在掌管。如果無神的因果論成立,就否定了人的造業說,也就是說造業乃含在因果之中,這樣就演變成宿命論。所以不圓滿。當你想要有全面的真理,就要在聖經裡找,因神的話就是真理。

6.但要罪得赦,一定要信耶穌,接受洗禮重生。然後過更新、變化,成聖的修練、或說修行、修道生活,最後就可以因作光作鹽而榮耀上帝,得到榮耀的冠冕。
2008-03-18 7:04 pm
很多人都是不吃葡萄說葡萄酸的人

當人有親身經歷過一些事情時

分享給沒有經歷的人

而這些沒經歷過的人常常會有先入為主的觀念

棄絕這些有經驗人說的

等到哪天真的遇到了~才大悟覺醒

所以很多事情~時間還沒到~要人相信是很難的
2008-03-18 12:44 pm
每一種信仰都是很深的智慧
每一個人都有選擇自己信仰的權力
除了基督教是入世的信仰,其他宗教都是出世的概念
兩人立場角度不同,談同樣一件事,本來就會有不同的看法,這並沒什麼
佛陀能給你再世時的心靈糧食
基督信仰給的是永遠活的靈命
不管你用什麼角度看,最重要的人是你自己
是否是你想要的
你自己最清楚
很感動你在信仰上所做的功課
希望大家的回答能幫上
2008-03-18 12:28 pm
我覺得知識+正確解答好厲害呦
每次都可以想到不同的長篇大論
而且條列分明,邏輯清晰

跟喂比起來
喂比較偏激
講話像大鍋菜
全部混在一起
主要味道都吃不出來
只有一股強烈的攻擊火藥味

我是覺得身為基督徒
個性表現可以柔軟一點啦
你那麼硬,聽了就不舒服
誰還想看下去

可以去佛堂啊
信了基督教,佛堂照去
我就是這樣啊
愛怎麼樣就怎麼樣(自己判斷對的事啦)
自由心証
自己覺得對的就去做吧
如果要等到你的教徒弟兄子妹同意才能做事
那真的是連人都做不成了
不要管他們家那麼多
自己心裡明白對的,就去做就好了
至於教會,看情形啊!又不一定要事事向他們報告

圖片參考:http://tw.yimg.com/i/tw/blog/rte/smiley_7.gif
2008-03-18 8:43 am
當基督教 為什麼不可去佛堂?
為什麼不能說基督教的事情在佛堂裡?
像我 我很小的時候到紐西蘭讀書 那是我第一次接觸到基督教
那個時候我剛到紐西蘭 英文超爛 我很怕面對外人
但是進了基督教 他們都對我很好 就算不認識的人也會相你問好
我在哪裡參加了許許多多愉快的活動
後來 我移民到加拿大 我有繼續去教堂 但我媽媽 他認是一大堆朋友都叫他去當佛教徒 我媽答應了還帶我去佛堂
每次我去心情就不太愉快 後來他們說上帝是創造一切的人 我心情就比較好 因為我以為他們只會說佛 後來他們又說了一些主的神基 並且說佛 上第 跟主 跟其他都很重要
我覺得你可以 當基督徒 也可以說佛的事情
難道你就不能吃麥當勞 再喝肯德基的飲料嗎?


還有刀大的例子 那些批評刀大的人我看只是忌妒
寫網路小說有什麼不好 重點是大眾喜愛
當基督教徒又說佛的事有什麼不好? 重點是神愛世人 神創造萬物

以上是小弟我的感想...

2008-03-18 00:44:51 補充:
我好想只發表意見 沒回答問題
沒關係 我只是看文章很感動來發表意見的
參考: 血熱起來的我, 我
2008-03-18 6:38 am
並不是說信耶穌不能說佛陀的事,但是請你想想如果你女朋友一直提以前的男朋友那種感覺,你懂得...

軟弱的時候希望有所依靠是正常的,當然你快樂的時候想要感謝上帝的話,我想耶穌應該是愛死你了...

人有肉體有靈魂,當然能感覺到上帝的一部分,但願不願意與上帝同行那又是另外一回事...

你當然可以不用從宗教才一定能快樂,但是既然你說屬靈的事,那不就一定跟靈有關嗎?

別的宗教也有它的快樂,可以的話我也希望娶六個老婆,但是聖經說的好,一男一女一生一世,而我也願意相信那樣的生活比娶六個好!

你當然可以從任何一點事發現一個新的世界,但是真正關乎的是你用什麼角度,怎麼面對,如何了解,這叫"信仰"

快樂和痛苦的確並不是可以一分為二的,但是聖經說的是:"如何在絕處看見 神,如何在喜樂的時候不會樂極生悲"類似的東西,那就是我剛說的"信仰",這信仰是屬乎 神的.

沒錯, 神並不是一尊尊的雕像,神真是光!
至於你說你是 神,那我希望你會創造天地百物,安慰受傷破碎心靈,行 神蹟,與信你願與你同行的人同行,不會的話我打你屁股

最後,你當然可以不因為什麼來到教會,但是我相信你是被 神吸引的

還有,如果你的屬靈經驗是體會到真正的平安和寧靜,我會認定是是從耶穌來的,誰敢指著你的鼻子說你不屬靈,我幫你打他屁股
參考: 看完發現問題真多沒全部回答的我
2008-03-18 6:31 am
耶穌用上好的珍珠來形容祂的福音

在耶穌那個時代,珍珠是難得的珍寶
而上好的珍珠更是可遇不可求
耶穌說,他的福音就像上好的珍珠般
是值的人拋下一切的家產來追逐

科技進步
人類可以用各種技巧製造出大顆皮光美的人造珠

但真的與假的一擺上來時
握在手中的質感讓人感受完全的不同
真的令人想擁有它
假的玩玩就算了

用人的眼光看宗教
所有的宗教都像隔著螢幕看珍珠一樣
每一條看起來都漂亮
顆粒大小也無法分辨

真正的用手觸摸實品時
真的信仰令人愛不釋手
假的信仰,看看聽聽就好了,就跟假珠一樣
反正都差不多
2008-03-18 6:27 am
讓我這麼來問你好了
你覺得進基督教會講佛陀的道理有什麼意義
那是佛教的東西
同樣的
你進到佛殿裡講基督的道理也沒有意義
因為那是佛教的地方 不會有人願意接受這道理
除非有人邀請你去
又或者上帝差遣你去 有聖靈與你同在

信與不信的不能同負一軛
就如同不會有人將驢和馬放在一起犂田一樣
因為步調不同
思維也不同
反而是讓「工」作不成而不是事半功倍
相對的
你從 神的裡面才能得著從 神來的東西
從別處得的自然就是別處的東西 不是屬 神的
就好比你從哲學的著作裡面是得不著專業性的技術一般

要得著基督自然是來親近基督
不為世俗也不為別的 只為基督
人若能以單純的心進教會自然是好
可記得主耶穌的那個比喻

種子就是神的道。
那些在路旁的,就是人聽了道,隨後魔鬼來,從他們心裡把道奪去,恐怕他們信了得救。
那些在磐石上的,就是人聽道,歡喜領受,但心中沒有根,不過暫時相信,及至遇見試煉就退後了。
那落在荊棘裡的,就是人聽了道,走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,便結不出成熟的子粒來。
那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。
2008-03-17 11:55 pm
我不是早就說了

佛道教【有機會】股權等值轉換嗎?


萬事.......是互相效力的


台灣佛教已經把【俗世的處世之道】解釋的淋漓盡致,任何人、任何宗教都可以直接套用,感謝佛教





我信宗教不是要唸論語、不是要學處世之道

我到《我家牛排》吃牛排,主要是吃牛排,不是吃副餐

2008-03-17 15:55:41 補充:
我不是早就說了

佛道教【有機會】股權等值轉換嗎?


萬事.......是互相效力的


台灣佛教已經把【俗世的處世之道】解釋的淋漓盡致,任何人、任何宗教都可以直接套用,感謝佛教





我信宗教不是要唸論語、不是要學處世之道

我到《我家牛排》吃牛排,主要是吃牛排,不是吃副餐
2008-03-17 9:54 pm
看了前面的問題, 後面就沒再看下去, 我的個性比較沒有耐心..
讀聖經跟禱告的入門一定要學好並且去執行去了解 ,
聖經是浩瀚學問, 要提出問題之前, 或是有困惑的時候,
必須從中去鑽研理解, 跳過這個部分,
所提出來的問題就像是孩子問我為什麼要學九九乘法跟注音,
為什麼不按計算機就好了, 初為基督徒時我也有很大的誤解,
為何基督徒會豎立一格, 但我開始只有質疑沒有先去否定,
畢竟有這麼多的人說這道菜好吃, 且親眼看到人們吃了這道菜而身體健康, 我就一定要去了解祂,
問題提出來之前, 可以先透過學習, 讀經禱告是入門, 再來就是不厭其煩問牧者或資深主內手足 , 先去否定, 那後面就不想吃這道菜 , 淪為餿水了 .. 可惜 ...
參考: 自己經驗
2008-03-17 8:49 pm
這跟佛教沒關係啊^^

2008-03-17 12:49:36 補充:
從你發言來看
2008-03-17 8:39 pm
你的想法很棒
就比較宗教學的領域而言,你的想法非常精闢

然而基督教要的不是這些,所以你找基督徒求答案也沒有意義
因為激進派的基督徒就是想相信聖經、認為耶穌基督是唯一
他們不在乎你的神是什麼樣貌、或真實的神是什麼樣貌
只相信他們所被教導的神是什麼內容

所以如果你要問自己是否錯誤或謬誤,我只能說並沒有
你也可以與其他理性而開放的道教徒、佛教徒、基督徒討論
因為這其實是人的問題,而不是神怎麼規定的問題
只要是真理/接近真理,不會因為立場不同就成了邪惡或善良


收錄日期: 2021-04-27 13:09:15
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080317000010KK03636

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