耶穌的祂/衪一問`

Q:耶穌的祂/衪----請問邊個先岩呢?
A:一如樓主所言，這其實是沒有可能的。
只要細心留意，其實兩字的部首並不相同，兩字所帶的意思亦有所不同。
「祂」乃從「示」字部，而「示」部(會意字)是有意思的。
甲骨文中，這個「示」字本作「丅」，象祭臺之型，表示此字跟祭祀天神有關。
小篆文中發展至下部份變為三豎，而這三豎代表「日月星」; 上部份發展為“二”字，乃古文“上”字。《周易》曾言「天垂象，見吉凶。」這個小篆「示」字指出―透過觀察上天(日、月、星象) 的天象，就能洞悉世間的變化，這是因為天像是神用來垂示人類的手段。
(上義出自《說文解字》: 「天垂象，見吉凶，所以示人也。从二。三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也」)
故「示」字就是指「得到上天的啟示」，後來引申至「凡事的表示」都用「示」字。
「示」作為一個漢字部首，其字亦多與祭祀神明有關，例如:
「禮」字從「示」字部，是因為古代的禮儀均涉及祭祭神明的活動。
「祝」字從「示」字部，因其義為「祭主的贊詞」。
「福」字從「示」字部，天神祐護才叫「福」。

故「祂」字從「示」字部，就表示其跟「天神」有關; 耶穌基督是上帝的兒子，所以用這個代表神的「祂」來代指耶穌，才是對的。
還有一點要分清楚，就是簡化了的「示」字部，其左手邊只有一點( 即 “礻”)，就如以上的「福」字。
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但如果左手邊的部首是寫成兩點( 即 “衤”)，就並非從「示」字部，而是從「衣」字部。這兩點其實是從「衣」字的一撇一捺簡化而來。
因此樓主所說的這個「衪」，其左手邊為兩點，故是從「衣」字部。
這個「衪」字不讀 “ta”(「他」音)，而是 “ji”(「伊」音，因聲符j 不發音) 。它的意思亦跟衣服有關，本義是指 “衣袖” 或 “裙邊” 。跟“袘”為同字。
總結:
故「祂」才是用來形容「神」的字，而「衪」是指「衣袖」 或「裙邊」。兩者意思差之千里，請小心留意用字。
以下有一些可供研究的網頁，歡迎參考:
http://big5.zhengjian.org/articles/2004/4/10/26625.html
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7ZdicA4ZdicBA.htm
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7ZdicA5Zdic82.htm
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE8ZdicA1ZdicAA.htm
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE8ZdicA2Zdic98.htm

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