✔ 最佳答案
這題目有點含糊。
魔鬼的定義是什麼?
未經修飾的人性的定義是什麼?
若假設,七宗罪(7 deadly sins)是魔鬼的象徵
未經修飾的人性是指不受任何人類社會因素(e.g禮教、道德觀)影響
七原罪為:色欲,貪食,妒忌,懶惰,傲慢,暴怒
以宗教的角度,人是生而有七原罪的
那從此角度來說,未經修飾的人性與魔鬼無異
而從客觀的角度,七原罪在普遍的觀察中也是存在的
首先,色欲,貪食是與生俱來的,是人類最原始的獸性,也是人生存必須的慾望,相信任何人也能夠理解。說到人類能控制這些慾望,也是受到後天因素影響,是經過修飾。而在極端的情況下,人類甚至也不能控制這些慾望,例如在災難中的吃人事件。
妒忌,懶惰,傲慢,暴怒也是人性的特徵。
例如妒忌,解釋為對財產的慾望。套用經濟學解釋,若以人是自私這一假說立論,人會把財富最大化。財富最大化引申出人會渴望取得他人身上的財富,因此對財富擁有者存在著妒忌的感覺。財富不只是狹義的金錢,也可引申至任何人類的渴求。人是自私這一假說,從客觀觀察中,也是有證明的。從幼兒(人類社會中被「修飾」最少的一群)的行為模式中,不難發現人性自私的這一點,如幼兒間爭奪玩具就是個簡單的例子。因此套用回假設裡,人性妒忌一點也是合理的。
其餘的三罪,其實透過觀察,也不難發現他們也是普遍地存在的——最簡單的一個方法就是觀察幼兒的行為模式——因此並不再一一討論。
撇開原本以魔鬼=七原罪這一假設,魔鬼的意思,普遍地可能被泛指任何人類社會視之為「邪惡」的行為。
小者,如說謊;大者,如殺人。前者,透過一些觀察所得,說謊是本能性的(試回想自己第一個謊話是有人教的?還是因為被人騙過而學懂?還是無師自通?),分別只在技巧上,不在本質上。後者,在原始與獸並生的社會中,人類早已在自私的前題下以維護個人利益為由而殺害其他人/生物。這些例子的對象不受任何人類社會因素影響,是為上述假設下未經修飾的人性。
總結而言,基於上述假設及引申論據,未經修飾的人性與魔鬼無異,基本上是成立的。