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古代兒童的聲音
一個週期的歌曲文本費加西亞lorca

計劃說明，在裁談會的小冊子，中校legno則WWE 1cd 31876和艾麗卡nonesuch 9-79149-2

古代兒童的聲音組成，在暑假期間， 1970年的佣金由伊麗莎白斯普雷格利奇基金會，而我是居住在坦格伍德，馬薩諸塞州。這項工作的一部分，延長週期的聲樂基礎上的詩歌費加西亞lorca這同時也吸收了很多我的作曲能源在過去8年之久。其他工程項目，在週期包括音樂夜（ 1963年） ，為女高音，鍵盤和打擊樂;四書的madrigals （ 1965至1969年） ，為女高音和不同樂器組合;歌曲，無人駕駛飛機，還不敢死刑（ 1968年）為男中音，電動工具，並敲擊;和晚上的4個衛星（ 1969年）為女低音和4個器樂。古代兒童的聲音，是第一次演出，對1970年10月31日，作為部分的利奇基金會的第14節的室內樂，在美國國會圖書館在華盛頓特區，由同一個演員參與了這一記錄。

在古代兒童的聲音，因為在我剛才的lorca設置，我力求音樂形象的提升和鞏固強大的，但奇怪的困擾意象lorca的詩。我覺得這是至關重要的意義，這是詩歌的關注與最基層的東西：生命，死亡，愛情，氣味，地，音風與海。這些"烏爾-觀念" ，則體現在一種語言，這是原始的赤裸裸的，但它是有能力的無限微妙的細微差別。在一個講座，題目理論和功能的" duende " ， lorca ，其實已經確定的本質特徵，他自己的詩。 duende （不可譯的，但大致：激情，依蘭， bravura在其最深切，最藝術感覺），是為lorca "不論膚色黝黑，聲音… …這個'神秘的力量，大家都覺得，但是沒有哲學家解釋'是事實精神上來，把地球上… …一切人知道的是，它燃燒的血像玻璃粉末，它的廢氣，它拒絕一切甜幾何的一個教訓… … "

文本古代聲音片段較長的詩，我都分為序說，似乎暗示了"較大的節奏， "在音樂的連續性。兩個純器樂運動-"舞古老的地球"和"幽靈之舞" -舞i n terludes而非評論文本。這兩件，連同第三首歌，副標題為"舞蹈的神聖生命週期" （即包含一個崛起自由落體固定低音博萊羅節奏鼓），可以由獨奏舞蹈家。

聲樂風格在週期甚廣，由virtuosic向關係密切，抒情，並以我觀工作，我是非常有記揚 degaetani的巨大技術和timbral靈活性。或許最有特色的聲樂效果，在古代的聲音是由女中音歌唱一種神奇vocalise （基於純粹的語音）成為擴增鋼琴，從而產生閃爍光環迴聲。列入一個部分為男童女高音似乎是最好的解決辦法，為這些段落在文中凡lorca顯然隱含著兒童的聲音。男童女高音是聽到offstage到最後一頁的工作，而此時，他加入女中音舞台，為閉幕vocalise 。

文書受聘於古代聲音選擇符合自己特定timbral潛力。鋼琴師亦扮演玩具鋼琴（在第四屆宋） ， mandolinist音樂鋸（第二歌） -雖然在這錄製一個單獨的播放器是用來鋸-和o b oist口琴（第四屆宋） 。某些特殊的樂器效果，是用來提高"的表達強度" -例如， "彎曲"球場上的鋼琴伴奏下，由應用一鑿，以弦樂（第二首歌） ;利用一個p aperthreaded豎琴（在"舞古地球" ） ;頻繁的"瀝青彎曲"的雙簧管，豎琴和曼陀林。該曼陀林有一組字符串調諧四分之一音低，以便給予特別辣味其語調。三個percussionists指揮範圍廣泛的各種手段，包括藏族祈禱石塊，日語寺鐘聲，並調諧湯姆-湯姆斯。該器樂經常呼籲唱歌，喊，並交頭接耳。

在構成古代兒童的聲音，我意識到有一種衝動保險絲無關的各種文體要素。我當時推出的這一想法的並列看似格格不入：一個建議的弗拉門與巴洛克報價（ BIST的杜蓓和平號空間站，從筆記本安娜馬格達萊納巴赫），或懷舊的馬勒與呼氣的東方。後來又發生了，我認為這兩個巴赫和馬勒借鑒了許多不同來源的，在自己的音樂在不犧牲"文體上的純潔性" 。

而且有時是感興趣的是作曲家罷免原衝動-"創意胚芽" -一個組成項目。在案件古老的聲音，我感到這衝動被高潮最後的話最後的歌曲： " … …我和西港島線走得很遠...請問基督上主賜給我回到我的古老的靈魂，一名小孩。 "