第一位宣道者

其實根據新約聖經福音書所記載第一位宣道者應該是施洗約翰。
馬可福音1：4-8：「照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，喫的是蝗蟲、野蜜。他傳道說：『有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。』」
這段經文所指的約翰就是施洗約翰。他是第一位宣道者因為他在耶穌還未出來傳道的時候，他已宣講赦罪的訊息，悔改的洗禮。他是耶穌的先鋒去為耶穌預備道路正如舊約先知所預言。他後來因為去大膽指出希律王去娶兄弟的夫妻的罪而被斬頭。
至於你所提的被石頭打死的第一位殉道者是司提反，他的詳細殉道的故事是記載在使徒行傳6:8-7:60內。

2008-03-07 13:21:36 補充：
以上樓主：
你說創世記第三章女人對蛇覆述神的話，其實是歪曲了神的話。這怎算是宣講神的話呢！
3:2 女 人 對 蛇 說 、 園 中 樹 上 的 果 子 我 們 可 以 喫 ．
3:3 惟 有 園 當 中 那 棵 樹 上 的 果 子 、 神 曾 說 、你 們 不 可 喫 、 也 不 可 摸 、 免 得 你 們 死 。

2008-03-07 13:28:15 補充：
但創世記2:16-17神對亞當是這樣說：『耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫， 只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死！」 』
神是說：「你不可喫，因為你喫的日子必定死！」但夏娃卻引用神這樣說：「你 們 不 可 喫 、 也 不 可 摸 、 免 得 你 們 死 。 」
必定死和免得死在程度上有很大的差別，所以夏娃並不是宣講神的話而是歪曲了神的話！

2008-03-07 13:39:20 補充：
舊約來講第一位宣講上帝的話應該是義人挪亞。
創世記6：8-9節所記載：惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。創7：7：挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟，躲避洪水。創 7:9 都是一對一對地，有公有母，到挪亞那裡進入方舟，正如神所吩咐挪亞的。
挪亞在當時的世代中是惟一的義人，行上帝的道，以身作則地用行為宣講上帝的道 。

2008-03-10 15:14:38 補充：
maninw2002：
在新約約翰福音描述耶穌就是道！
約翰福音1：1：「太初有道，道與神同在，道就是神。」
約翰福音1：14：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」
所以在新約，第一位宣道者應該是施洗約翰！

2008-03-10 15:19:02 補充：
當然舊約的先知例如以賽亞是有預言耶穌的降生，他們都是宣道者。不過在舊約，挪亞才是第一位宣道者，他向世界的人宣告上帝因人的罪用洪水毀滅這個世界！

「宣道者」我意譯作宣講神的道的人。

若以口述，應算是創世記第三章女人對蛇覆述神的話。
3:2 女 人 對 蛇 說 、 園 中 樹 上 的 果 子 我 們 可 以 喫 ．
3:3 惟 有 園 當 中 那 棵 樹 上 的 果 子 、 　 神 曾 說 、 你 們 不 可 喫 、 也 不 可 摸 、 免 得 你 們 死 。

可惜這位宣道者卻中計。女人中了蛇的計謀而犯罪！這也是人類墮落的故事。

若以筆錄來計算，便應當是摩西。因為摩西五經，聖經的首五卷書一般都相信是摩西寫的。

舊約中也有很多先知傳神的話、宣講神的道。

新約時代，施洗約翰是「修直主的道」那位，在主以前便呼召悔改。四卷福音書都有記述，路加對施洗約翰的記述最詳細。

約翰福音中主召門徒（第1,2章），安德列得到從施洗約翰的信息「神的羔羊…」便跟了耶穌，跟著便去找自己的兄弟西門…也可以說是很早的「宣道者」。

第一位的宣道者應該係撒瑪利亞既婦人
當耶穌說出婦人的過去後，她就為耶作見證

約4:1-30
Joh 4:1 主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，
Joh 4:2 （其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，）
Joh 4:3 他就離了猶太，又往加利利去。
Joh 4:4 必須經過撒瑪利亞，
Joh 4:5 於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。
Joh 4:6 在那裡有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。
Joh 4:7 有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：「請你給我水喝。」
Joh 4:8 （那時門徒進城買食物去了。）
Joh 4:9 撒瑪利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。
Joh 4:10 耶穌回答說：「你若知道神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」
Joh 4:11 婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從那裡得活水呢？
Joh 4:12 我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？」
Joh 4:13 耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；
Joh 4:14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」
Joh 4:15 婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」
Joh 4:16 耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裡來。」
Joh 4:17 婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。
Joh 4:18 你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」
Joh 4:19 婦人說：「先生，我看出你是先知。
Joh 4:20 我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
Joh 4:21 耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。
Joh 4:22 你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
Joh 4:23 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」
Joh 4:24 神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
Joh 4:25 婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」
Joh 4:26 耶穌說：「這和你說話的就是他！」
Joh 4:27 當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：「你是要什麼？」或說：「你為什麼和他說話？」
Joh 4:28 那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說：
Joh 4:29 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」
Joh 4:30 眾人就出城，往耶穌那裡去。

約4:39-43
Joh 4:39 那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」
Joh 4:40 於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。
Joh 4:41 因耶穌的話，信的人就更多了，
Joh 4:42 便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」
Joh 4:43 過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。


第一位殉道者則係比大石頭打死的司提反(徒6-7)

2008-03-06 22:12:14 補充：
徒6
Act 6:1 那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。
Act 6:2 十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。
Act 6:3 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。
Act 6:4 但我們要專心以祈禱、傳道為事。」

2008-03-06 22:12:22 補充：
Act 6:5 大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，
Act 6:6 叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。
Act 6:7 神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。
Act 6:8 司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。
Act 6:9 當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞力山大、基利家、亞西亞、各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。

2008-03-06 22:12:33 補充：
Act 6:10 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，
Act 6:11 就買出人來說：「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」
Act 6:12 他們又聳動了百姓、長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去，
Act 6:13 設下假見證，說：「這個人說話，不住的糟踐聖所和律法。
Act 6:14 我們曾聽見他說：這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。」
Act 6:15 在公會裡坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。

2008-03-06 22:13:08 補充：
徒7
Act 7:1 大祭司就說：『這些事果然有嗎？』
Act 7:2 司提反說：「諸位父兄請聽！當日我們的祖宗亞伯拉罕在米所波大米還未住哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現，
Act 7:3 對他說：『你要離開本地和親族，往我所要指示你的地方去。』
Act 7:4 他就離開迦勒底人之地，住在哈蘭。他父親死了以後，神使他從那裡搬到你們現在所住之地。
Act 7:5 在這地方，神並沒有給他產業，連立足之地也沒有給他；但應許要將這地賜給他和他的後裔為業；那時他還沒有兒子。

2008-03-06 22:13:21 補充：
ct 7:6 神說：『他的後裔必寄居外邦，那裡的人要叫他們作奴僕，苦待他們四百年。』
Act 7:7 神又說：『使他們作奴僕的那國，我要懲罰。以後他們要出來，在這地方事奉我。』
Act 7:8 神又賜他割禮的約。於是亞伯拉罕生了以撒，第八日給他行了割禮。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。
Act 7:9 先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去；神卻與他同在，
Act 7:10 救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。
Act 7:11 後來埃及和迦南全地遭遇饑荒，大受艱難，我們的祖宗就絕了糧。

2008-03-06 22:13:28 補充：
Act 7:12 雅各聽見在埃及有糧，就打發我們的祖宗初次往那裡去。
Act 7:13 第二次約瑟與弟兄們相認，他的親族也被法老知道了。
Act 7:14 約瑟就打發弟兄請父親雅各和全家七十五個人都來。
Act 7:15 於是雅各下了埃及，後來他和我們的祖宗都死在那裡；
Act 7:16 又被帶到示劍，葬於亞伯拉罕在示劍用銀子從哈抹子孫買來的墳墓裡。

2008-03-06 22:13:35 補充：
Act 7:17 「及至神應許亞伯拉罕的日期將到，以色列民在埃及興盛眾多，
Act 7:18 直到有不曉得約瑟的新王興起。
Act 7:19 他用詭計待我們的宗族，苦害我們的祖宗，叫他們丟棄嬰孩，使嬰孩不能存活。
Act 7:20 那時，摩西生下來，俊美非凡，在他父親家裡撫養了三個月。
Act 7:21 他被丟棄的時候，法老的女兒拾了去，養為自己的兒子。

2008-03-06 22:13:44 補充：
Act 7:22 摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。
Act 7:23 「他將到四十歲，心中起意去看望他的弟兄以色列人；
Act 7:24 到了那裡，見他們一個人受冤屈，就護庇他，為那受欺壓的人報仇，打死了那埃及人。
Act 7:25 他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們；他們卻不明白。
Act 7:26 第二天，遇見兩個以色列人爭鬥，就勸他們和睦，說：『你們二位是弟兄，為什麼彼此欺負呢？』

2008-03-06 22:13:53 補充：
Act 7:27 那欺負鄰舍的把他推開，說：『誰立你作我們的首領和審判官呢？
Act 7:28 難道你要殺我，像昨天殺那埃及人麼？』
Act 7:29 摩西聽見這話就逃走了，寄居於米甸；在那裡生了兩個兒子。
Act 7:30 「過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。
Act 7:31 摩西見了那異象，便覺希奇，正進前觀看的時候，有主的聲音說：

2008-03-06 22:14:01 補充：
Act 7:32 『我是你列祖的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』摩西戰戰兢兢，不敢觀看。
Act 7:33 主對他說：『把你腳上的鞋脫下來；因為你所站之地是聖地。
Act 7:34 我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。』
Act 7:35 這摩西就是百姓棄絕說『誰立你作我們的首領和審判官』的；神卻藉那在荊棘中顯現之使者的手差派他作首領、作救贖的。
Act 7:36 這人領百姓出來，在埃及，在紅海、在曠野，四十年間行了奇事神蹟。

2008-03-06 22:14:08 補充：
Act 7:37 那曾對以色列人說『神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我』的，就是這位摩西。
Act 7:38 這人曾在曠野會中和西乃山上，與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。
Act 7:39 我們的祖宗不肯聽從，反棄絕他，心裡歸向埃及，
Act 7:40 對亞倫說：『你且為我們造些神像，在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。』
Act 7:41 那時，他們造了一個牛犢，又拿祭物獻給那像，歡喜自己手中的工作。

2008-03-06 22:14:16 補充：
Act 7:42 神就轉臉不顧，任憑他們事奉天上的日月星辰，正如先知書上所寫的說：以色列家啊，你們四十年間在曠野，豈是將犧牲和祭物獻給我嗎？
Act 7:43 你們抬著摩洛的帳幕和理番神的星，就是你們所造為要敬拜的像。因此，我要把你們遷到巴比倫外去。
Act 7:44 「我們的祖宗在曠野，有法櫃的帳幕，是神吩咐摩西叫他照所看見的樣式做的。
Act 7:45 這帳幕，我們的祖宗相繼承受。當神在他們面前趕出外邦人去的時候，他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地，直存到大衛的日子。
Act 7:46 大衛在神面前蒙恩，祈求為雅各的神預備居所；

2008-03-06 22:14:23 補充：
Act 7:47 卻是所羅門為神造成殿宇。
Act 7:48 其實，至高者並不住人手所造的，就如先知所言：
Act 7:49 主說：天是我的座位，地是我的腳凳；你們要為我造何等的殿宇？那裡是我安息的地方呢？
Act 7:50 這一切不都是我手所造的嗎？
Act 7:51 「你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。

2008-03-06 22:14:34 補充：
Act 7:52 那一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。
Act 7:53 你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。」
Act 7:54 眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。
Act 7:55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，
Act 7:56 就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊。」

2008-03-06 22:14:42 補充：
Act 7:57 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去，
Act 7:58 把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。
Act 7:59 他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」
Act 7:60 又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。

(因為佢既事只7只有2章所以copy曬6,7章)

2008-03-09 21:08:51 補充：
＊＊＊
回應pctse99:
其實我都諗過係唔係施洗約翰
因為如果當係施洗約翰既話咁
舊約既先知一定比施洗約翰早
因為先知的預言多係指著耶穌
例如以賽亞

所以我假設左係第一個傳福音帶人信耶穌(不是只信有彌賽亞)既人

司提反.....(如果我冇記錯)

使徒行傳六章8-15節
6:8 司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。
6:9 當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞、各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
6:10 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，
6:11 就買出人來說：我們聽見他說謗讟摩西和神的話。
6:12 他們又聳動了百姓、長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去，
6:13 設下假見證，說：這個人說話，不住的蹧踐聖所和律法。
6:14 我們曾聽見他說：這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。
6:15 在公會裏坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。

使徒行傳七章51-60節
7:51 你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。
7:52 那一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。
7:53 你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。
7:54 眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。
7:55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，
7:56 就說：我看見天開了，人子站在神的右邊。
7:57 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去，
7:58 把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。
7:59 他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：求主耶穌接收我的靈魂！
7:60 又跪下大聲喊著說：主啊，不要將這罪歸於他們！說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。

這兩段經文記載了司提反的一次講道，此次講道最後引致他的死亡。他成為了新約裏第一位殉道者。