信了耶穌後,我的行為並沒有改變,怎辦?能上天堂嗎?

信了耶穌後,我的行為並沒有改變,怎辦?能上天堂嗎?
我了解你的困惑，這或許是很多初信耶穌的人的疑惑！
你說你信耶穌後，你的行為沒有改變！其實我不清楚你指那些行為呢！
當然一位真心信耶穌即是認罪悔改，願意接納耶穌為他個人的救主和生命的主的人的確應該有行為的改變，否則他就不是真正相信耶穌。聖經雅各書說：「信心沒有行為是死的」亞伯拉罕是藉信稱義，但他的信心是由他的行為所引證的。就是他肯憑信心順服上帝的指示離開他的家鄉向上帝指示他的地方！
不過我們要清楚知道一位初信主的人會有些行為的改變但卻不是所有行為都可以改變！其實根本沒有一個人能夠完全遵守所有上帝的律法，即是說沒有人可以所有行為都改變！因此你指沒有行為的改變會不會是指你心目中所困惑你的行為而已！其實若果你真心信靠耶穌，耶穌會幫助你可以在行為上有改變。但有些行為的改變並不是一朝一夕可以做得到的！
所以若果你願意親近上帝，多讀經和祈禱，又返教會與弟兄姊妹有交通，上帝會幫助你靠著主在行為上有改變！
弗2：8-9：「我們得救是本乎恩，也因著信，並不是出於自己，仍是上帝所賜與的，也不是出於行為，免得有人自誇。」希望你拿著這個應許相信你是得救，藉信可以上天堂！
而你只要繼續信靠主並且在信仰上有成長，主必幫你在行為上有改變。
希望能幫助你解決你心中的疑惑吧！

天堂是聖潔的地方,所以人行為又要聖潔先能到天堂

神是真的,我能為此作見證



在一個很特殊的情況下我聽過神的聲音(如我說謊願神重重降罪於我),所以知道神就是聖經中的那一位,故此人要藉著耶穌(只能信正宗基督教)才能得救.其實在現今也有很多人與神有過奇妙的相遇,只不過是可遇而不可求的經歷

其他人的真實見證:
http://b5.ctestimony.org/yxqj.htm
http://goodnews.my100megs.com/articles-p.htm

一個曾死過的人的經歷
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=5410#18672


一個大難死後,經歷過天堂及地獄的人的親身見證
http://hk.youtube.com/watch?v=bPtge1fopXM

你的行為本來是怎麽樣的 ?
是否大奸大惡 , 偷厄拐騙 ?
若果是的 , 那你信主後當然應要有所改變 ,
若無改變 , 你的信仰是死的 ,

若你向來循規蹈矩 , 可能不會察覺有甚麽改變 ,

若你是一個完美主義者 , 想要做一個完全沒有瘕疪的人 ,
相信是不可能的 ,
人怎樣作善 , 仍有限度 , 亦有缺失 ,

俗世人行善 , 多為了己私 ,
譬喻人行善 , 要獲取名利或贊賞 ,
此等行善心 , 如同交易 , 所行的善 , 已得回報 ,

藉信仰所行的善 , 是無己私 , 無名利 , 無贊賞 ,
無自身的奉獻 , 亦無所領受的對象 ,
因所行不是出於自己 , 賴因信念所得 ,
故信仰者將榮耀歸於所信 , 因所信而造褔天下 , 而非一己 ,

這樣的善行 , 必依於所信 , 無所信亦無所行 ,
亦因有所行 , 從而滋長信念 ,
沒有行的信 , 是虛弱不實的 ,

譬如 :
人要把釘子打入木塊 ,
" 釘子入木 " 為信實 ,
" 渴望釘子入木 " 為心 ,
" 找到工具 " 為緣 ,
" 用力把釘子打入木塊 " 為行 ,

當你打了一下 , 釘子入木一分 , 你的信 , 仍未穩固 ,
唯有你不斷作工 , 釘子才能恆穩固定於木上 ,
你所打出的每一下 , 就是信心的強化 ,
信心強化了 , 你的行為必更強而有勁 ,
如此循環不息 ,
因此 , 信與行 , 不可分割 ,

信與行的互動效應如何 , 多少 ,
必須取決於你所信的觀念 ,
你如何信 ? 信甚麽 ?
是否如下圖所示的觀念 ?


圖片參考：http://hk.geocities.com/eeee2001hk/Q28.jpg


神是愛 , 正好對應 " 愛人如己 " 的教義 ,
亦因為信者信靠 " 愛人如己 " 的理念 , 是通達 " 神愛 " 真理 ,
因此藉由信念 , 就能推動人行善於世的動力 ,
如下圖示 :
所表達的 " 信 , 心 , 行 " , 三者不可分割 ,


圖片參考：http://hk.geocities.com/eeee2001hk/Q29.jpg


我們要了解一點 , 行為是屬肉身的 ,
故由行為所作的 , 極其有限 ,
人心是飄忽 , 故由心所引領的行 , 極不安穩 ,
唯有信 , 才能安定人心 , 引導所行 ,

人死後 , 肉身所作的行為結束 ,
但信心還在 , 念力仍可引領我們 ,
直至到達所信之終極 ( 神的懷抱 ) ,
心亦死去 , 再無所念 ,

咁樣好明顯話比閣下知
一個人既行為同信唔信耶穌係冇分別
人都係要靠自己實事求事
人絕對係唔會因為信/唔信邊個而改變......
仲有
點解你地咁執著死後去天堂定地獄呢
究竟有冇呢兩個地方都成問題
呢兩個地方都只不過係宗教上一相情願既諗法.....
現實點, 接受現實吧

你是基督徒嗎?
你可以問自己以下的問题:
"我是因信稱義呢? 還是靠行為稱義,以赚取天堂呢?"
似乎你不清楚基督教的最基本教義bor!



2008-03-08 16:09:57 補充：
似乎其他朋友的答案不是針對((信徒没好行為是否可上天堂)), 而是說信心產生的行為, 是否文题不符?
關鍵是: 你有沒有真信心?

耶穌說：「人若跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」
好的行為不需要改，但可以繼續再做好些。不好的行為，可以求主幫助你去改。就如保羅在羅馬書第七章中，靠主得勝。人很多時都會因軟弱而跌倒，聖經記載的很多人物都有跌倒的時刻，就如亞伯拉罕、以撒、雅各、大衛…都曾跌倒，但真心的悔改，神都會原諒，並且神會修剪、模造那些愛祂的人。
讓主真正在你生命中作主、作王。你便會看到改變的來臨.
審判的只有一位，就是那設立律法，能救人、能滅人的神。你若「天天背起十字架跟從耶穌」，神應許那些愛祂人，跟從祂人，必承受永生。





2008-03-06 18:39:22 補充：
神所要的，是「信而順服」。
保羅在羅馬書中辯論因信稱義，並沒有停在「信」而與神和好的這一點上。當你看羅馬書的下半部，保羅便是教導有關信徒的生活。（羅 12 - 15 章）

在加拉太書，保羅辯論完有關「因信稱義」後，便要求信徒要按聖靈的指引而活。

以弗所書2:8-9 是指向人得救是全然的恩典，但保羅也沒有在這裡停下來，在 以弗所書 2:10 指出神的目的，「我 們 原 是 他 的 工 作 、 在 基 督 耶 穌 裡 造 成 的 、 為 要 叫 我 們 行 善 、 就 是 　 神 所 預 備 叫 我 們 行 的 。」

行為上的改變，你若立志「順服神」，神必幫助你。

2008-03-09 17:45:42 補充：
當你說「行為沒有改變怎辦？」的時候，1相信你不是指好行為仍舊繼續做你而是否指面對試探時仍舊跌倒？

試探出於慾望。這便成了怎樣才能治死私慾。祈克果在他的著作《勇氣與謙卑》一書中指出慾望是要人即時滿足它。假如我們對慾望的回應是「做埋今次，下次一定改」，我們便再次跌進慾望的試探裡。祈克果提出的方法，便是對慾望回應「現在不可，改天再來吧！」

這方法挺好，你不妨試試！

這是一本好書，還有很多值得參考的地方，怎樣面對懷疑、怎樣作基督徒…不妨買本看看。