誰對佛經有了解

末學是一位很年輕的醫生,
剛剛進入佛陀的世界約一年,
看過其他人的回答,
他們都答的很好,
末學本沒資格答您這問題,
但是我想想後,
還是提出我的愚見,
希望對您有幫助.

其他師兄說的很好,
念佛念經不是要利益交換,
事實上這是釋迦摩尼佛
因應世界上8萬4千種人
而說了8萬4千種法
例如
觀音法門有心經,大悲咒,普門品等等
彌陀法門有阿彌陀經,無量壽經,觀無量壽經(合稱淨土三經)
藥師法門有藥師琉璃光如來本願功德經,藥師七佛本願功德經,藥師心咒,藥師灌頂真言,佛說灌頂生死得度經.
另外還有彌勒法門,普賢法門,文殊法門,蓮師法門,地藏法門等等

每種法門都是教導我們不同的東西,
您若問我哪種法門最殊勝
我會回答您都很殊勝(上師開導我後我還才有這種觀念,不然以前都喜歡比較)

"經"是佛陀要教導我們的道理
"咒"是您要跟佛菩薩相應的鑰匙
經與咒相同重要

剛學佛的人,多多少少都會有求什麼的心態,這也無可厚非,我當初也一樣,其他師兄當初也是一樣,只是他們已經境入另一境界,怕您浪費時間,再走他們之前走過的路,因此警告您,不要有這種心態,
如果您能信受,那是最好,]
如果不行,這也沒關係,因為學佛後慢慢的心態就會開始改變
"如人飲水,冷暖自知"只有'你'自己走過這個階段,
您才知道其他師兄的想法,

度亡多用阿彌陀經,若用藥師經就不合,除非你知道此人發願要往生藥師佛淨土,因此經咒是不同功效
接下來就說說經咒不同功效;

(以您有寫出來的為主)

大悲咒是多功能咒(萬用咒),可對治所有陰魔,滿願,心想是成

普門品是法華經中的一品,他描述觀世音菩薩,如何大慈大悲就度眾生,讀誦此經是要您學習觀音大士慈悲的心,進而以觀音為老師,待人接物都像觀音一樣.

藥師咒有很多種
藥師心咒;此為密咒,需要上師口傳,誦持此咒語是跟藥師佛相應,
如六字大名咒與四臂觀音相應
藥師灌頂真言;希望藥師佛加持你,生病的人可以唸,或是家屬幫他唸
藥師解冤咒;跟地藏王菩薩滅定業真言一樣,清消業力

心經:觀世音菩薩經典,很短,他裡面包含幾乎所有經典微言大意

至於您要唸哪部經就看您跟哪位佛菩薩比較有緣
剛剛看完你打的大悲咒 普門品 藥師咒 心經 中有三部跟觀世音菩薩相關,一此建議你可以由觀世音菩薩經典開始,表示你跟觀世因菩薩是有緣分的,

初學者多建議由普門品開始,淺顯易懂,
心經雖然短,但是內容很深奧,不建議初學者
上師跟我說,心經很多人都會背,但是又有多少人真正了解呢?
大悲咒雖很長,以後也還是建議能背下來

回向很重要
弟子OOO願以此功德回向給OOO,希望OOOOOOOOO(自己的心願)
當然有有更複雜的回向.更大願的回向,初學者還是建議簡單就好.
我剛開始學佛,每天讀地藏經從不間斷.也是這樣回向

有問題可以問這位於居士
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!R1dqTBCWERjxPKnb5gLv
他很低調 但是修的很好

修雙身法的藏傳佛教不是佛教(保護女生的資訊) (101)

http://shamuschang.pixnet.net/blog/category/562035

藏傳淫魔教是也


網友，

為了網友您自己與您的家人生生世世幸福，請務必認識清楚［西藏密宗淫魔喇嘛邪教垃圾教］本質，





網友，

請務必詳細恭閱


狂密與真密 　http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013.htm

藏密辨析　http://books.enlighten.org.tw/book2.aspx?kind=9

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品《注音版》
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4fizBe0OdVTYmUyOThmNzUtNmE3Ni00NmQxLWIzNDMtYjFmYWRjZDY2ODk1&hl=en_US

《大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/PuManPing/PuManPin.htm

2012-06-22 11:53:07 補充：
般若波羅蜜多心經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTZVpqTHRHU2k3a2c

《般若波羅蜜多心經非臺頌解》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Heart/Heart_Sutra.htm

2012-08-19 14:49:45 補充：
大悲咒《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTbUtRM3h1OUtEM0U

宣化老和尚開示選輯四 ─ 摘自《大悲心陀羅尼經》淺釋及《大悲咒句解》
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection4/contents.htm

2012-08-19 14:50:08 補充：
大悲心陀羅尼經《注音版》
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4fizBe0OdVTOGUzZWFiMzItM2QyMC00YmNlLThhNDYtN2M2ZDE0MzhhYTdj&hl=en_US

《大悲心陀羅尼經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Dharani/Dharani.htm

2012-08-19 14:51:03 補充：
藥師咒《注音版》
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4fizBe0OdVTNzg4MTVlNmEtNGZmMi00ZTMzLTg5OGQtNGU5MGJhZTM3NDk0&hl=zh_TW

藥師琉璃光如來十二大願《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTM2JacUxidXZyUjA

2012-12-12 21:52:36 補充：
藥師琉璃光如來本願功德經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTSVg5Qzk2VjNNT2c

《藥師琉璃光如來本願功德經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/MedicineMaster/MedicineMaster.htm

patrick 你好！
學習佛法，事先須知的，就是要建立法法平等的觀念。因此金剛經云：是法平等無有高下；又云：一切賢聖皆以為法，而有差別。以眾生〈根基〉千差萬別，因此世尊方說法死四十九年，皆為應病與藥也。
就你所列之經，除藥師經外，其餘皆是修觀音法門之經...
因此愚餘老人就大悲咒、普門品、心經的行持提供給你參考...
先以大悲咒為主修，而大悲咒的修持法是
南 無 大 悲 觀 世 音，願 我 速 知 一 切 法，
南 無 大 悲 觀 世音， 願 我 早 得 智 慧 眼，
南 無 大 悲 觀 世 音，願 我 速 度 一 切眾，
南 無 大 悲 觀 世音，願 我 早 得 善 方 便，
南 無大 悲 觀 世音 ， 願 我 速 乘 般 若船，
南 無 大 悲 觀 世 音，願 我 早得 越 苦海，
南 無 大 悲 觀 世音，願 我 速 得 戒 定 道，
南 無 大悲觀世 音 ， 願 我 早登 涅 槃 山，
南 無 大 悲 觀 世 音，願 我 速會無 為舍，
南 無 大 悲 觀 世 音 願 我 早 得 法 性 身

我 若 向 刀 山 ，刀 山 自 摧 折 ，
我 若 向 火 湯 ，火 湯 自 消 滅，
我 若 向 地 獄，地 獄 自 枯 竭，
我 若 向 餓 鬼，餓 鬼 自 飽 滿 ，
我 若 向 修 羅，惡 心 自 調 伏 ，
我 若 向 畜 生 ，自 得 大 智 慧。
發願是第一要務。
然後持唸南無觀世音菩薩聖號十聲，再持阿彌陀佛聖號十聲
緊接著持念大悲咒，但須一次持完五遍。在持念其間，不能有雜務或接電話。如未持完五遍而中停，那麼所持的就不算，須從頭開始。但最好，是每天設定同一個時間持念，如此能事半功倍。
然而其他的時間，若你要修持普門品、藥師經、心經都無妨，因你每天修持大悲咒的功德力，能讓你開智慧，這是大悲陀羅尼經是這樣說的。
大悲陀羅尼經云：若諸人天誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛皆來授手，乃至若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺。
三昧辯才：即禪定智慧，故說修什麼經都能開智慧；但須皈依三寶，受持五戒，最好能茹素。
又云：若諸人天誦持大悲心咒者，能得十五種善生，不受十五種惡死也。〈若要大悲陀羅尼經，後學可與你結緣〉但願對你有幫助

題主~
你誤會唸佛經的意義了~
= =不是為了有所求才唸~
接觸佛經應該是要改變你的想法~
發菩提心~行菩薩道吧~

Hi 您好:

請參閱此部落格文章-- 以及還有您想得知的大悲咒 普門品 藥師咒 心經

等等的經文說明.. 佛經是指如何修持成~佛道~ 的方法,而非求取自己利益..

千萬不要搞混了, 誦持經咒的功德利益只是微乎其為的附加價值.

而非真正的目的.. 希望讀完此部落格文章, 可讓您有所收穫

末學 靜觀上

http://tw.myblog.yahoo.com/jente.lai/article?mid=15&prev=16&next=12&l=f&fid=6

先開始念心經或白衣大士神咒再慢慢加大悲咒再進到普門品...........普門品是是講述觀世音菩薩的大悲願力唸完需迴向給累世累动冤親債主

1.佛經.不是讓你用來做條件交換.求東求西.而是讓你學習了解.對生命真相的認識.進而提升生命品質.超越生死輪迴.

請正確認識佛教
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!m8u4HGWKCBi50ef3bA--/article?mid=3004&prev=-1&next=2241

能滿願.消災吉祥等.都是修行的附屬與方便.不是目的請認清楚.

2.在此就以方便回答你.
首先任何經法.法門.依持修行.都能得到這些附屬的利益.罪重要是要有正確發心.就是你必須是用來提升生命品質.不是迷信的求神問卜.利益交換的心態.

以願力解說
大悲咒.普門品.都是依持觀音菩薩的願力.以慈悲入門.由修慈悲而進而入解脫之道.附屬利益有超度.滿願.消災除障.等.效用

藥師經.是依持藥師佛本願.以念佛入門.由藥師佛願利加持.進而入解脫之道.本願利益.有輔助眾生事業.除災吉祥.滿善願.超度.除邪障等.效用

心經.以般若智慧入門.由空有實相深般若.進而趣入解脫.附屬利益超度.滿願.消災.等

回向文大同小異.不過在正確發心下是以不求達到求的目的.就是為求解脫生死.提升生命品質.其他附屬利益不用求自然會跟隨而來.

如果反其道而行.其實就像在無條件下.可以選擇金礦.與砂石.你選了砂石不要金礦.那這所謂得到只是你命裡本有的.也不是求來的.而且又失去正確的道路.

認識藥師法門
http://www.vaidurya.com/

回向文
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!m8u4HGWKCBi50ef3bA--/article?mid=181