點解”愛人如己,愛自己,愛神就等於十戎呀?????

十誡 , 著重於行為的表現 ,
愛神 , 愛人如己 , 是一切所作的最終依歸 ,

愛神 , 愛人如己 , 不在於行為 , 而是一種 * 信念 * ,
藉由信念 , 作為人行於世的指標 , 朝向真理的明燈 ,

愛神 :
並非有一個神等著人去愛祂 ,
神是愛 , 本來就不用人去愛 ,
人愛神 , 其實就是要領受神的本性 , 即 * 大愛心 * ,
正因神是愛 , 故神是無所不包的 , 能包容善惡 ,
人領受神的本性 , 心生大愛 ,
才能夠與神呼應 ,
神 , 並無實體的 , 故並不作為所愛的對象 ,
並不等同愛父母 , 愛朋友 , 愛妻兒這種世俗 , 有對象產生的愛 ,
愛神 , 只是一種信念而已 ,
信靠有包容一切的真理存在 ,

愛人如己 :
愛人如己等同愛神 ,
沒有愛神第一 , 其次愛如己的先後輕重之別 ,
神是愛 , 其愛就是包容 ,
愛人如己 , 同樣是包容的理念 ,
愛人如己與愛神是互為呼應的 , 兩者並無差異 ,
愛人如己的真正意義在於一體 , 無自己與異己之別 ,
既一 , 再無二者 ,
正正就是回應一神的信念 ,

人人都可以隨口嗡話自己愛神 ,
但無人能夠愛人如己 ,
要知信徒有幾愛神 ,
就要看信徒對人有多大的包容量 ,
人有幾大的包容 , 就有幾愛神 ,
因為信徒所發的愛心 , 其實就是領取神 ( 大愛 ) 的量度 ,
人領取神越多 , 即表示對神有多愛 ,
亦即代表對人有多大的包容量度 ,

屬世的人是不可能做到愛人如己的 ,
因為愛人如己是真理的終極點 ,
亦即破滅自我形象之期 , ( 無自己與異己兩屬性 )
亦是歸屬神懷抱的終站 ,

愛人如己等同於愛神 ,

2008-03-02 02:52:03 補充：
屬世的人不可能做到愛人如己 ,
因人的愛是有限度的 ,
屬世的人不可能做到愛神 ,
因人領受神的本性 ( 大愛 ) 是有限度的 ,
要知道 ,
神是無限的 , 其愛亦屬無限 ,

2008-03-02 02:54:51 補充：
故此 ,
愛神 , 只是作為信徒的信仰指標和方向 , 而生動力 , 行善於世 ,

2008-03-02 03:28:37 補充：
重要的觀念 :
愛父母 , 愛朋友 , 愛妻兒等等的愛 ,
是有施者 ( 有我 ) , 有受者 ( 對象 ) 的愛 , 故其愛是有侷限性的 ,
愛人如己 ,
是無施者 ( 無我 ) , 無受者 ( 無對象 ) 的愛 , 其愛屬無限性的 ,

我將十誡的經文（出 20: 2-17）貼在下面，方便你作對比。
十誡中頭四誡是有關「神和人的關係」的誡律。當人是盡了自己的一切去愛神，當然便不會去拜別的神衹；亦不會有時間、資源、更不會再有別的心去拜其它的神衹。（除神以外沒有別的神、不拜偶像）愛一個人亦不會做一些使那人不開心（不拜偶像）、又或者是受到傷害的事包括名聲。愛一個人當然會花上時間心思去和那人相處。愛神也同一道理，愛神的，不會使神的名稱受影響（不會妄稱神的名）、也會和神相處（守安息日）。
其它的六項誡命是「人和人的關係」。這些包括家庭中和親人的關係（從考敬父母），擴展至不認識的人。你若愛別人如同自己，便不會使別人受損害，不會做誡命中所說的「不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪戀屬於別人的 」。
所以「盡心、盡性、盡力愛神 」+「愛鄰舍如同自己」就等如守十誡。
甚麼是愛？借用哥林多前書描述（13:4-7）：愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂． 不作羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡．不喜歡不義．只喜歡真理． 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。


2008-03-03 12:39:50 補充：
因字數限制未能貼上經文。
我們得留意：耶穌時代，信念是要付諸實行的，而不是空談。所以雅各說「沒有行為的信心是死的。」

當人沒有弄好和神的關係，便難以弄好和人的關係。所以經文的次序是愛神﹥愛人。
經文中愛人，是清楚寫出「愛鄰舍如同自己」。愛是有對像的。這對像便是「鄰舍」。耶穌「好撒瑪利亞人」便解釋這愛的對像是誰。

2008-03-03 12:44:00 補充：
「好撒瑪利亞人」的比喻，指出鄰舍不單包括你的朋友、你所認識的人；也包括你遇到但不認識的人，你能幫助他的人又或他能幫助你的人。也包括不同的種族、不同的信仰理念的人。而愛，卻不是去計算是否自己有益處，而包括為他人付出代價。這些代價包括放下自己一些要務、也包括付出金錢和時間。

講下故仔先：
有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：「誡命中那是第一要緊的呢？」
穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』 其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

所以「愛人如己+愛神」就係最重要。
而聖經講到……
「像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。」

意思即係你做到愛人如己，
以上十誡規條你都會因為愛，
而唔會走去犯罪

「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。 」
所以學習愛係最我地最終目標

因為當時神創造愛的時候是希望人不要出現紛爭,

要和平,友愛地相處=]

十戎仲有孝順父母等

但是十戎我們可以學到與人相處

學到好多事情