拿破崙的改革

法國民法典（Code civil des Français），又稱拿破崙法典，是法國民法的法源中最重要的一部法律。1804年的《法國民法典》曾名為《拿破崙法典》，但1870年以後，人們一直稱之為《民法典》。

法國民法典的制定
該法典是根據法國政治家拿破崙的命令，由特龍謝(Tronchet)、馬爾維爾(Malleville)、普雷阿梅納(Bigot de Préameneu)、及波塔利斯(Portalis)等四人起草，於1804年3月21日正式公佈為《法國民法典》。又被後人稱為《拿破崙法典》。


法國民法典的體系
法國民法典採用了「優士丁尼法學階梯」的結構體系，除序章外，有3編2281條。3編的名稱分別為「人」、「財產及所有權的各種形態」及「所有權取得的各種方式」。

法國民法典的特色
該法典基於個人主義思想和自由平等的觀念，是近代民法典的典範。其核心為所有權的絕對化、契約自由及過失責任等三項原則。但是，隨著19世紀末到20世紀資本主義的發展變化，該法典的原理也被判例和學說加以大幅的修正，也進行過部分的改正以及特別法的制定。

法國民法典對其他民法典的影響
法國民法典與德國民法典是大陸法系的兩大支柱和源流。對後世的《日本民法典》、《中華民國民法》等都有著很大的影響。


拿破侖是一名出色的軍事家，他一生親自參加的戰役達到六十多場，而其指揮的多場戰役，直到今天在軍事史上依然有重要意義。但是他的征戰打破了歐洲的權力均衡，導致其他歐洲強權七次組成反法同盟，最終徹底擊敗拿破侖。在拿破侖戰敗後的維也納會議上，新的歐洲秩序與均衡被重新建立起來。


拿破侖出生地科西嘉島阿雅克肖的拿破侖像拿破侖的影響還體現在《拿破侖法典》裡，這部法典是很多現代民主國家法律體系的原型，被視作德國、法國及歐亞大陸「大陸法」條文法典代表，有別不同於英國、美國重視判例、輕法條之《海洋法》。

政治上，拿破侖始終盡可能的保持平等的原則，一個統治者，是不願意制定反對自己的法律的。《拿破侖法典》充分體現了他的政治思想。他深受盧梭的影響，無論是他的法律，還是他的統治方式，都可以看到「社會契約」的影子。

他對後世的影響是深遠的，他之所以受到法國人民的愛戴，並不只是因為他打了很多勝仗，給法國人帶來了榮譽感，因為這些畢竟是以失敗告終的。但是他留下的公路系統，為農民爭奪的土地等等，從公眾建設到政治制度，才是對法國的真正影響所在。

大革命初期提出的自由平等博愛原則，拿破侖至少貫徹了第二和第三條。至於自由，這的確是值得非議的。但是有的做法，不能不說是歷史的必然。他的獨裁統治避免了無政府主義，但又不是王朝復辟似的獨裁。因此可以說，在名義上他是皇帝，在野心上他是凱撒，但是在實際行動上，他已經努力接近了很多今天的共和制國家都還在努力實現的理想。

除此之外，拿破侖也是最早提出歐羅巴合眾國構想並試圖通過武力合併來實現的人。雖然他本人並未成功實現這個夢想，但今天的歐洲也正朝向一體化的目標前進。

拿破侖為法國帶來了榮耀，法國人民始終愛戴這位法蘭西戰士（有趣的是，他在十八歲以前始終認為法國不是他的祖國），西元1840年12月他的遺體運抵巴黎後，九十萬巴黎市民冒著嚴寒迎接他；一幅在法國廣為流傳的圖畫：拿破侖全身光彩，自墓裡光鮮亮潔復活走出！足見法國人民對他的萬分愛戴。而在多年後，拿破侖也贏得了對手的尊敬。西元1855年英國維多利亞女王攜王儲（即後來的愛德華七世）到榮譽軍人院，女王讓王子「在偉大的拿破侖墓前下跪。」

拿破仑法典内容《法国民法典》于1804年3月21日通过。

立法原则 这部法典可以用3项原则予以概括：自由和平等原则、所有权原则、契约自治原则。

①就自由和平等原则来说，该法典包括两条基本的规定。第11条规定：“所有法国人都享有民事权利。”民事权利是指非政治性权利，包括关于个人的权利、亲属的权利和财产的权利。第488条规定：满21岁为成年（1974年改为18岁），到达此年龄后，除结婚章规定的例外外，有能力为一切民事生活上的行为。这就是说，在原则上，每个人从成年之日起，都享有平等的民事行为能力，虽然关于这种能力的享有在法律上定有某些限制。

②就所有权原则来说，法典第544～546条给与动产和不动产所有人以充分广泛的权利和保障。所有权的定义是“对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”。国家征收私人财产只能根据公益的理由，并以给予所有人以公正和事先的补偿为条件。不论是动产或不动产的所有人，都有权得到该财产所生产以及添附于该财产的一切物。这一规定使资产阶级的生产资料可以自由地使用、收益和出售，同时农民的私有土地也得到了保障。该法典还规定了对他人财产的用益物权和地役权，这对小农经济是重要的。

③契约自治，或称契约自由原则，规定在第1134条中：“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”除非该契约违反了该法典第6条所说的公共秩序或善良风俗，才不具有法律效力。契约是两个或两个以上的意思表示的一致，其目的在于产生某种法律上的效果，或者将所有权从一人移转于他人，或者产生某些债务，或者解除当事人先前缔结的债务，或者只是改变已经存在的一些约定。该法典赋予两个或两个以上个人的意思表示的一致以等于法律的效力，来使他们以自己的行为产生相互间的权利义务，从而改变其原有的法律地位。所以，契约自治，也称为当事人意思自治。契约一经合法成立，当事人必须按照约定，善意履行，非经共同同意，不得修改或废除。契约当事人的财产，甚至人身（该法典原来规定了对违约债务人的民事拘留），都作为履行契约的保证。基于这些观念，立法者作出了一系列规定：契约义务的强制履行、不履行的损害赔偿、履行迟延、债务人的破产程序等等。

随着100多年来法国政治、 经济、社会情况的变化，该法典也经过100多次修改,以不断适应新的情况。其中较重要的有:1819年的法律废止了第726、912两条,从而使外国人在继承法上和法国人处于完全平等的地位；1854年的法律废止了第22～33条的民事死亡制和第2059～2070条的民事拘留制；1855年的《登记法》改进了关于抵押权的规定。1871年开始的第三共和国得到巩固以后，进行了范围广泛的法典改革运动。该运动主要针对婚姻法和亲属法，结果，关于结婚的形式要件和实质要件的修改，特别是放松了对于父母同意的要求，对当事人较为方便。离婚制度一度于1816年废除，1884年得到恢复，但基于夫妻共同同意的离婚到1945年才得到恢复。关于亲权的行使，发展了加以控制的制度，并且在1889、1910、1921年的《受虐待或遗弃的未成年人保护法》中规定，亲权在一定条件下可予以剥夺或限制。由于战争的结果，1923年的法律曾对收养的规定作了重大修正，1966年的法律再次进行了修改。关于夫妻相互继承遗产的权利，由于1891、 1917、 1925年的法律补充规定了对配偶遗产的一部分享有用益权而有所扩大。1965年的法律根本变更了在丈夫单独控制下的夫妻共同财产制。废除了奁产制，并且许可妻子在不经其夫同意下开立银行帐户，并管理其个人财产。1970年的法律废除了丈夫是一家之长的原则。最后，1972年的法律废除了婚生子女和非婚生子女的不平等地位。

法典的影响该法典在不少资产阶级国家里有颇大的影响。首先，在1804年原属法国因而自该法典施行之日起即属于它的效力范围的一些国家中适用，比利时和卢森堡现在仍然把它作为自己的法典。该法典在法国的某些前殖民地中也仍在施行。例如，加拿大的魁北克省现行的民法典，部分以该法典为基础，部分以《巴黎习惯法》为基础。美国的路易斯安那州自1825年起采用了该法典，不过作了若干修改和补充。其次，有些国家以该法典为蓝本制定本国的民法典。例如，1838年的《丹麦民法典》是依据该法典制定的，1940年的《希腊民法典》也是以该法典为范本的 。最后，还有很多国家的民法典在编纂时或多或少地受到了该法典的影响，如1896年的《德国民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。

拿破侖‧波拿巴（Napoléon Bonaparte，1769年8月15日－1821年5月5日）出生於科西嘉島，是一位法國軍事家與政治家，法蘭西第一共和國第一執政（1799年 - 1804年），法蘭西第一帝國及百日王朝的皇帝（1804年—1814年，1815年），曾經佔領過西歐和中歐的廣大領土。


影響
拿破侖是一名出色的軍事家，他一生親自參加的戰役達到六十多場，而其指揮的多場戰役，直到今天在軍事史上依然有重要意義。但是他的征戰打破了歐洲的權力均衡，導致其他歐洲強權七次組成反法同盟，最終徹底擊敗拿破侖。在拿破侖戰敗後的維也納會議上，新的歐洲秩序與均衡被重新建立起來。


拿破侖出生地科西嘉島阿雅克肖的拿破侖像拿破侖的影響還體現在《拿破侖法典》裡，這部法典是很多現代民主國家法律體系的原型，被視作德國、法國及歐亞大陸「大陸法」條文法典代表，有別不同於英國、美國重視判例、輕法條之《海洋法》。

政治上，拿破侖始終盡可能的保持平等的原則，一個統治者，是不願意制定反對自己的法律的。《拿破侖法典》充分體現了他的政治思想。他深受盧梭的影響，無論是他的法律，還是他的統治方式，都可以看到「社會契約」的影子。

他對後世的影響是深遠的，他之所以受到法國人民的愛戴，並不只是因為他打了很多勝仗，給法國人帶來了榮譽感，因為這些畢竟是以失敗告終的。但是他留下的公路系統，為農民爭奪的土地等等，從公眾建設到政治制度，才是對法國的真正影響所在。

大革命初期提出的自由平等博愛原則，拿破侖至少貫徹了第二和第三條。至於自由，這的確是值得非議的。但是有的做法，不能不說是歷史的必然。他的獨裁統治避免了無政府主義，但又不是王朝復辟似的獨裁。因此可以說，在名義上他是皇帝，在野心上他是凱撒，但是在實際行動上，他已經努力接近了很多今天的共和制國家都還在努力實現的理想。

除此之外，拿破侖也是最早提出歐羅巴合眾國構想並試圖通過武力合併來實現的人。雖然他本人並未成功實現這個夢想，但今天的歐洲也正朝向一體化的目標前進。

拿破侖為法國帶來了榮耀，法國人民始終愛戴這位法蘭西戰士（有趣的是，他在十八歲以前始終認為法國不是他的祖國），西元1840年12月他的遺體運抵巴黎後，九十萬巴黎市民冒著嚴寒迎接他；一幅在法國廣為流傳的圖畫：拿破侖全身光彩，自墓裡光鮮亮潔復活走出！足見法國人民對他的萬分愛戴。而在多年後，拿破侖也贏得了對手的尊敬。西元1855年英國維多利亞女王攜王儲（即後來的愛德華七世）到榮譽軍人院，女王讓王子「在偉大的拿破侖墓前下跪。」