黃大仙求了54簽 &34簽

2008-02-27 9:57 pm
黃大仙求了54簽一段友誼的關係能否冰釋前嫌? 請幚忙解一解

莊子酣眠成蝶夢, 翩翩飛入百花叢,
天香採淂歸來後, 猶在高床暖枕中

另外求了34簽問姻緣

大舜雖耕在歷山。心常孝順兩囂頑。
田中之象同家象。善惡分明即此間。

回答 (6)

2008-02-29 6:43 pm
✔ 最佳答案
54簽一段友誼的關係

莊子酣眠成蝶夢, 翩翩飛入百花叢:你們之間的友誼很深厚,經常一起到處去
天香採淂歸來後, 猶在高床暖枕中:可惜現在的友情已告終
解:既己夢醒則難再入同一夢中,就算可以放下誤會,亦祇能維持普通關係。
圖片參考:http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_30.gif


34簽問姻緣

大舜雖耕在歷山:雖然你有新戀情
心常孝順兩囂頑:仍難忘記以前心中所愛
田中之象同家象:兩個不同類型的人
善惡分明即此間:更加教你難以下決定
解:各有各好,如何選擇?
圖片參考:http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_6.gif
2008-02-29 5:43 am
第五十四簽 中平 庄周夢蝶

指的是庄周的故事:
這支簽,說的是“庄周夢蝶”的故事:話說庄子在夢中化成一只蝴蝶,在百花叢里飛來飛去,采得香花歸來時,卻發現自己仍然睡在高床暖枕里。

***求得此簽者,逍遙快樂,與世無爭,與人無求。暗示未是謀大事的時候。

***如果求的真的友誼而不是戀情的話,只要等一些時間便可以好轉,不要計較,當可無事。

***但是如果指的是戀情的話,此並非真戀情,只是一夢,隨它去也。


另外
第三十四簽 中吉 虞舜耕田

這支簽,有孝感動天的含義。大舜雖然在歷山這地方耕地,但心里很挂念家中的父母,而大舜事親最孝順。
最難能可貴的,是這兩位老人家,都是較為盲塞固執的,兩老在大舜工作期間,時常因爭吵而要大舜趕回家中去排解。

幸而所養的大象,感于大舜的善良,都很聽話,幫助他耕種及處理家務。

***求姻緣的話,雖然會有點轉折,但是會因為好心而得到好結果。

***宜多做善事,今年內可得到幫助。
2008-02-28 11:03 pm
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2008-02-28 5:31 am
請問有一些貼題點的解釋嗎??謝謝
2008-02-28 12:58 am
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2008-02-27 11:45 pm
054→第五四簽

+

本文→第五四枝→中平→占驗古人→莊周夢蝶蜨

莊子酣眠成蜨夢。翩翻飛入百花叢。
天香採得歸來後。猶在高床暖枕中。

+

仙機

財難得。宅平常。
謀望事。謹慎良。
問六甲。亦無傷。
蚕與畜。亦無妨。
行未到。婚莫同。
病可愈。待時通。

+

問風水→穩暖無妨礙。
問遺失→尋之未必得。
問自身→修善愈平安。
問天時→事勢有改移。
問出行→穩陣方可去。

+

附註→

古人姓莊名周。夢自己化為蝴蝶。飛入花叢採花。

夢醒之後。乃在高床暖枕中也。

此乃一片假局。求得此簽者。

凡事多虛少實。究無可取。但亦無大妨礙。

因此簽有逍遙自在之意也。

+

■莊周夢蝶蜨



2008-02-27 15:47:13 補充:
034→第三四簽

+

本文→第三四枝→中吉 →占驗古人→虞舜耕田

大舜雖耕在歷山。心常孝順兩囂頑。
田中之象同家象。善惡分明即此間。

+

仙機

宅平常。善則昌。
病愈遲。善可醫。
蚕與畜。善則勝。
欲求財。善乃來。
謀望吉。善乃得。
孕有喜。善所致。
結婚姻。善為親。
行可以。又可思。

+

問風水→福人留福地。
問遺失→當盡人事尋。
問自身→積善得平安。

2008-02-27 15:47:49 補充:
問天時→善者天祐之。
問出行→去之亦可喜。

+

附註→

古人有舜在歷山耕田。其父母皆頑粳。不講人義忠信。

而大舜事之極孝順。田常有象代舜耕田。有鳥代舜耕草。

可知人能行善。則由天遣神祐。可免辛苦。

若行惡。則象不代他耕田矣。此即可以分出善惡。

求得此簽者。為善吉。作惡凶。就此簽而論。亦當作為吉。

+

■虞舜耕田

廿四孝故事。見上附注。

2008-02-27 15:48:32 補充:
034→第三四簽

+

本文→第三四枝→中吉 →占驗古人→虞舜耕田

大舜雖耕在歷山。心常孝順兩囂頑。
田中之象同家象。善惡分明即此間。

+

仙機

宅平常。善則昌。
病愈遲。善可醫。
蚕與畜。善則勝。
欲求財。善乃來。
謀望吉。善乃得。
孕有喜。善所致。
結婚姻。善為親。
行可以。又可思。

+

問風水→福人留福地。
問遺失→當盡人事尋。
問自身→積善得平安。
問天時→善者天祐之。
問出行→去之亦可喜。

2008-02-27 15:49:48 補充:
附註→

古人有舜在歷山耕田。其父母皆頑粳。不講人義忠信。

而大舜事之極孝順。田常有象代舜耕田。有鳥代舜耕草。

可知人能行善。則由天遣神祐。可免辛苦。

若行惡。則象不代他耕田矣。此即可以分出善惡。

求得此簽者。為善吉。作惡凶。就此簽而論。亦當作為吉。

+

■虞舜耕田

廿四孝故事。見上附注。


收錄日期: 2021-04-25 20:25:34
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