佛陀 的 陀 字點解?

陀手 = 比喻指引我們出離生死輪迴大苦海的船長
佛教教學的方針是徹底破除「迷信」。佛門常講：「破迷開悟，離苦得樂」迷是什麼呢？對自己、對生活環境的真相不瞭解。因為不瞭解真相，往往就看錯了，也想錯了；看錯、想錯，也就做錯。做錯的結果就是苦啊！如果一個人對於宇宙人生的真相能夠真正理解，沒想錯、沒看錯、沒做錯，所得的結果一定是快樂。所以「破迷開悟」是從因上說；「離苦得樂」，是從果上說。為達到這個目的，佛教教學的方針是「破除迷信，啟發真正的智慧」，讓我們有能力在現實環境裡辨別真、妄、邪、正、是、非，乃至於善、惡、利、害。然後再幫助一切眾生建立理智、大覺、奮發、進取、樂觀、向上的慈悲濟世的宇宙人生觀。可見佛教既不消極，也不落伍，是能給我們真實利益的。無量壽經上講：「佛教是圓滿的幫助我們解決眾生一切苦難的問題， 讓我們每個人在這一生中得到幸福快樂、家庭美滿、社會和諧、國家富強、世界大同。」 這就是佛教在我們世間的目標，至於往後的目標---斷煩惱、出三界，殊勝的利益，就更不可思議了。所以，要認清楚，佛法是教學，是真的能讓我們得到真、善、美、慧，永恆真實幸福的教育成果。


「佛教」是佛陀的教育, 是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。教育內涵包括了無盡無邊的事理，比現代大學裡面的課程內容還要多。 時間上，它講過去、現在、未來；空間上，它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。所以它是教學 、是教育，不是宗教；它是智慧、覺悟宇宙人生的教育。中國孔子的教育，是講一世（一生）---從生到死的教育。佛法是三世的教育，講過去、現在、未來。

「佛」是印語「佛陀」的簡稱，在中國文字是「覺」的意思。此覺與普通說的覺不同，因常人的覺多是錯覺；此覺乃是對一切事理，能真正證明的實智。任何人能證得實智，就是佛。

佛陀二字是梵文 "buddha"的譯音，不是譯義，所以不會兩個字分別各有解釋的。"陀"的古音就讀做'達(ddha)"，例如"阿彌陀佛"的古梵音就讀做"Amita buddha (亞咪達 勃達) "。"佛"是"佛陀"這名詞的簡稱。

請參考維基百科對"佛陀"的解釋：
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E4%BD%9B&variant=zh-hk
佛陀（बुद्ध，Buddha），在中文有種種不同的音譯名，如佛、浮陀、休屠、浮屠、浮圖、浮頭、勃陀、勃馱、部多、部陀、毋陀、沒馱、沸馱、步他、復豆、佛圖、物他、馞陀、沒陀，等等。
這個字是梵文動詞Budh(覺)加上語尾ta構成的過去分詞。翻譯成漢語，它的意思是「覺悟者」。用現代的話來說，是一個對於宇宙人生徹底明白的人，真正圓滿覺悟的人，又被稱為一切智人或正遍知覺。佛教與耆那教都以「佛陀」這個稱號來尊崇他們的創始者；也用這個稱號來稱呼真正解脫的人[1]。但我們通常所稱的佛陀，係指佛教的創始者－釋迦牟尼。