宋皇臺是有甚麼意義和是紀念誰?

宋王台
宋王台（或宋皇台）是香港的一个著名景点，原址位于香港的旧启德机场之客运大楼原来的位置上。现时被迁移到马头围的新修筑之宋王台道。

在香港的旧启德机场之客运大楼原来的位置上，原来有一座高度35米的山峰，名叫“圣山”，它的周边约606米，三面环陆地，东临九龙湾。

1287年，中国宋朝皇帝宋端宗赵昰和赵昺被元朝军队相逼南逃避难，途经香港九龙半岛的一座山。他们曾到了山上一块估计约有300公吨的巨岩休息。最后赵昰病死在香港，而赵昺则在崖山海战输掉后自杀。后来附近的民众在那块可以容纳50多人的巨岩上，刻上“宋王台”三个汉字。

有传闻宋王台其实是皇的代替字，改名的原因是因为本地人不想激怒元朝的皇帝，所以碑的本身是皇字而非王字。另外亦都有一传闻说再一开始就是宋王台，并没有改变。

19世纪末期，有人在宋王台圣山采石作建筑材料，对宋王台古迹做成威胁。立法局华人议员何启支持九龙城居民发起的保存宋王台运动，1898年8月15日在立法局提出动议，要求政府立法保存宋王台古迹。1899年，立法局通过《保存宋王台条例》，禁止在宋王台圣山采石。在20世纪初期，政府接受中国籍商人的捐款，环山筑成石基，建成一个公园。这块巨岩下面平滑，一半枕在山顶生成的大石上；其余一半空虚，祇由一颗小石卵支撑。

在香港日治时期，启德机场需要被扩建成两条交叉跑道。在1943年1月9日，由日本的宇津木法师领导祭祀，然后经多次爆破，炸毁了整块巨岩，连带在宋王台后方的珓杯石名胜亦一并炸毁。

工程尚未完工，日本已宣布投降，由港英政府把岩石残骸整修，重刻宋王台三字，移到新建的宋王台公园展览，在1960年开放。现在所见到的尺寸是原来的3分之1。随著机场已经迁往赤鱲角，近年有消息传出，香港政府计划把宋王台迁移回原址，并建造假石，回复原貌。

战后初期，在香港居住的宋室后人会在宋王台附近的酒楼举行祭祀，并在会场摆放宋恭帝及宋帝昺的画像。

宋皇台道
宋皇台道为宋王台花园正门前的一条街道。有传闻“宋王台”的“王”其实是“皇”的代替字，改名的原因是因为本地人不想激怒当时的元朝皇帝，所以碑的本身是“皇”字而非“王”字。另外亦有一传闻说在一开始就是“宋王台”，并没有改变。后来，有指宋室后人要求香港政府为此正名，将“宋王台道”起名今天的“宋皇台道”，以正当时宋恭帝及宋帝昺皇室地位。

宋王臺（或宋皇臺）是香港的一個著名歷史景點，原址位於香港的舊啟德機場之客運大樓原來的位置上。現時被遷移到原址以西300呎，位於馬頭圍宋皇臺道新修築的宋王臺花園。
在香港的舊啟德機場之客運大樓原來的位置上，原來有一座高度35米的山峰，名叫「聖山」，它的周邊約606米，三面環陸地，東臨九龍灣。

1276年，中國宋朝皇帝宋端宗趙昰和趙昺被元朝軍隊相逼南逃避難，途經香港九龍半島的一座山。他們曾到了山上一塊估計約有300公噸的巨岩休息。最後趙昰病死在香港，而趙昺則在崖山海戰戰敗後隨陸秀夫跳海自盡。後來附近的民眾在那塊可以容納50多人的巨岩上，刻上「宋王臺」三個漢字。

19世紀末期，有人在宋王臺聖山採石作建築材料，對宋王臺古蹟做成威脅。立法局華人議員何啟支持九龍城居民發起的保存宋王臺運動，1898年8月15日在立法局提出動議，要求政府立法保存宋王臺古蹟。1899年，立法局通過《保存宋王臺條例》，禁止在宋王臺聖山採石。在20世紀初期，政府接受中國籍商人的捐款，環山築成石基，建成一個花園。這塊巨岩下面平滑，一半枕在山頂生成的大石上；其餘一半空虛，祇由一顆小石卵支撐。
在香港日治時期，啟德機場需要被擴建成兩條交叉跑道。在1943年1月9日，由日本的宇津木法師領導祭祀，然後經多次爆破，炸毀了整塊巨岩，連帶在宋王臺後方的名勝珓杯石亦一併炸毀。工程尚未完工，日本已宣佈投降，香港重光。

然而，當時的港英政府沒有終止擴建啟德機場的計劃，最終把聖山夷平。後來在九龍街坊福利會的請求，由港英政府把岩石殘骸整修，重刻宋王臺三字，移到新建的宋王臺花園展覽，在1960年開放。現在所見到的尺寸是原來的3分之1。

隨著機場已經遷往赤鱲角，近年有消息傳出，香港政府計劃把宋王臺遷移回原址，並建造假石，回復原貌。

戰後初期，在香港居住的宋室後人會在宋王臺附近的酒樓舉行祭祀，並在會場擺放宋恭帝及宋帝昺的畫像。

此外，昰昺二帝南逃期間，帝昰母楊太后（並非宋真宗的楊淑妃，而是宋度宗的楊淑妃）以愛女晉國公主同行，後墮海溺斃，屍身找不回，於是為其鑄造金身，葬於今九龍城區，人稱「金夫人墓」，後來由於該址興建了聖三一堂[1]，「金夫人墓」也隨之湮沒。

碑文如下:
宋皇台遺址在九龍灣西岸，原有小阜名「聖山一者。巨石巍峨，矗立其上，西面橫列元刻「宋王台」榜書，旁綴「清嘉慶丁卯重修」七字。一九一五年，香港大學教授賴際熙吁請政府劃地數畝，永作斯台遺址，港紳李瑞琴贊襄其事，捐建石垣繚焉。迨日軍陷港，擴築飛機場，爆石裂而為三，中一石摩崖請字完整如故。香港光復後，有司本保存古跡之旨，在機場之西南距原址可三百尺，闢地建公園，削其石為長方形，移實國內，藉作標識，亦從眾意也。考台址明、清屬廣州府新安縣，宋時則屬廣州郡東莞縣，稱「官富場」。端宗正位福州，以元兵追迫，遂入海，由是而泉州而潮州而惠州之甲子門，以景炎二年春入廣州。治二月，舟次於梅蔚，四月進駐場地，嘗建行宮於此，世稱「宋皇台」。或謂端宗每每慈息於石下洞中，故名，非所知矣。其年六月，移蹕古塔。九月如淺灣，即今之荃灣也。十一月元兵來襲，乃復乘舟遷秀山。計駐於九龍者，凡十閱月焉。有宋一代，邊患迭興，西夏而外，抗遼、抗金、抗元，無寧歲。洎夫末葉，顛沛蒙塵，暫止於海水筮一隅，圖匡復興。後此□山，君臣所踐履者，同為九州南盡之一寸宋土，供後人憑吊而已。石刻宜稱「皇」，其作「王」，實沿元修宋史之謬，於本紀附二王，致誤今名。是國日「宋皇台公園」，園前大道日「宋皇台道」，皆作「皇」，正名也。方端宗之流離播粵也，宗室隨而南者甚眾，後乃散居各地，趙氏譜牒，彰彰可稽。

　　抑又聞之聖山之西南有二王殿村，以端宗偕弟衛王囗同次其地得名。其北有金夫人墓，相傳為楊太后女，晉國公主，先溺於水，至是鑄金身以葬者。西北之侯王廟，則東莞陳伯陶碑文疑為楊太后弟楊亮節道死葬此，土人立廟以祀昭忠也。至白鶴山之游仙巖畔，有交椅石，據故老傳聞，端宗嘗設行朝以此為御座雲。是皆有關斯台史跡，因並及之，以備考證。

　　一九五七年歲次丁酉冬月，新會簡又文撰文，台山趙超書丹。而選材監刻，力助建碑，復刊行專集，以長留紀念者，則香港趙族宗親總會也。

一九五九年香港政府立石