詩和詞有什麼分別?(答對有二十分!)

唐代稱〝詩〞

詩是一種文學體裁，其按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的成為歌。

詩歌的起源
詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源於上古人類的原始宗教、神話及口傳文學、勞動號子和民歌。詩歌是詩與歌的總稱；開始詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如《詩經》、《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品；西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福、平達和古羅馬的卡圖魯斯、維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。


詩歌的特點
詩歌高度集中地概括、反映社會生活，飽含着作者豐富的思想和感情，富於想象，語言凝結而形象性強，具有節奏韻律，一般分行排列。

古典詩歌形式採用逐句分行和押韻，現代詩歌的形式和內容已經極大豐富，伸縮性極強。


詩歌的分類
按內容的性質可分為敘事詩和抒情詩；
按語言組合有無格律，可分為格律詩和自由詩；
按是否押韻，可分為有韻詩和無韻詩。

風格
民謠
輓歌
史詩
寓言詩
古典詩
抒情詩
田園詩
現代詩
短歌

結構
五行詩
四行嘲諷短詩
無韻詩
俳句
五行滑稽詩
四行隔韻詩
十四行詩
古體詩
近體詩
散文詩

韻律類型
抑揚抑格
抑抑揚格
揚抑抑揚格
揚抑格
抑抑格
楊揚格
揚抑格

詩行
單音步詩行
雙音步詩行/對句
三音步詩行
四音步詩行
五音步詩行
六音步詩行（亞歷山大詩體）
七音步詩行
八音步詩行


宋朝稱〝詞〞

詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱曲子詞、詩餘、長短句。始於中國南北朝時期的南朝梁代，形成於唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。後來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術。

詞的分類

按長短規模分，詞大致可分小令(58字以內）、中調(59一90字)和長調（91字以上，最長的詞達240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。

按音樂性質分，詞可分為令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。
按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。
按創作風格分，大致可以分成婉約派和豪放派。
按詞牌分。

詞的起源

時間

詞的起源和發展，最早可以追溯到中國南北朝時期。南朝梁代的開國君主蕭衍精通音樂、愛好民歌，在其奪取帝位之前，被稱為「竟陵八友」之一。其詩作現存有九十余首，多數為樂府，且多模仿民歌。最著名的詩作有《子夜四時歌》、《襄陽蹋銅蹄》、《江南上雲樂》、《江南弄》等。由於他對詩歌的熱忱和作為帝王的特殊身分，梁代詩歌的演變開始有了向詞發展的苗頭。

詞最早的起源時間現在學界猶有爭論。不過可以確定的是，在梁代，沒有明確的「詞」的形式，詞真正的開始出現，是在中國的唐代。更精確一點，是在中國初唐時期。伴隨着當時「胡樂」傳入，「燕樂」大盛，詞也逐漸脫離傳統的五言古詩、七言古詩，成為一門獨立的詩歌藝術。

源頭

關於詞的源頭，有如下幾種，各家學說莫衷一是。其實，詞本身就包含多種源頭的特點，詞的源頭並不唯一。

詞的演化發展軌跡，就總體而言，大致如學者所說：「勾萌於隋，發育於唐，敷舒於五代，茂盛於北宋，煊燦於南宋，剪伐於金，散漫於元，搖落於明，灌溉於清初，收穫於乾嘉之際。」（劉毓盤《詞史》）

樂府
唐詩
胡樂

詞的發展

五代時，由於君主的提倡，南唐詞壇特盛，晏殊、歐陽修等出自江南舊地的江西詞人，沿襲南唐余緒，以風流自命，致力於創作短章小令、輕麗之詞。兩宋詞壇的勃興是在北宋建國七八十年之後的宋仁宗趙禎時期，代表作家有晏殊(991～1055)、歐陽修、張先(990～1078)、柳永等人。柳永開始大量創作慢詞長調，為此後宋詞的發展開闢了廣闊的道路。

傳世的柳永《樂章集》二百余首，慢詞就占一百多。著名的長調如《望海潮》(東南形勝)、《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)，以賦體的手法鋪寫都市生活和送別的場面，洋洋百余言，充分體現了慢詞篇幅宏大、適於鋪陳的特點，使宋詞在唐代近體詩長於比興的特點之外別樹一幟。柳詞的另一個貢獻是在一定程度上開拓了宋詞的題材，把詞的描寫範圍由士大夫的小庭深院引向市中都會；同時普及了詞的歌唱。柳永詞多為歌妓所作。於之同時齊名的還有張先。

其後蘇軾以異軍突起而主盟詞壇，在柳永開創的慢詞長調的基礎上，進一步「以詩入詞」，完全突破了詞的傳統題材和傳統風格，擴大了詞的境界，提高了詞的品格，使之成為一種可以表現多方面內容的新詩體，因而為宋詞的發展開闢了一個積極向上的新方向。關於蘇軾詞風與柳永的不同，宋人有柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執紅牙拍板唱「楊柳岸曉風殘月」；學士詞，須關西大漢，執鐵板唱「大江東去」(俞文豹《吹劍續錄》)的說法。「大江東去」即《念奴嬌·亦壁懷古》，與此相類的還有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭》(明月幾時有)等，後世以「豪放派」概括蘇軾的詞風，大抵正着眼於這一部分作品。蘇軾作詞，剛柔相濟，所著《東坡樂府》，其中婉約詞亦不少。不過就文學史上的影響而言，最能代表蘇詞的，還是清雄之作。

蘇軾作詞，以意為主，常常突破詞律的束縛。這一點曾引起恪守傳統詞法的後起作家（如李清照）的不滿。他的門人、著名詞家秦觀也沒有走他所開闢的道路。從秦觀到李清照，一般被認為是婉約派詞風的正宗。秦觀有《淮海詞》傳世，代表作如《踏莎行》(霧失樓臺)、《鵲橋仙》(纖雲弄巧)，聲情並茂，語工而美，繼承了柳永贈妓之作的遺風。李清照曾撰《詞論》，力主詞「別是一家」之說。傳世的《醉花陰》(薄霧濃雲愁永晝)、《如夢令》(昨夜雨疏風驟)，寫深閨中的寂寞和年輕女子惜春的心情，具有反對封建禮教束縛的讓會意義；晚年避亂江南所作的《聲聲慢》(尋尋覓覓)，以傳統詞風抒寫深沉的愛國情懷。

北宋後期的重要詞人還有周邦彥。周精通詞律，能自度曲，宋徽宗時曾主持過中央音樂機關大晟府，是兩宋注重音律一派詞人承失啟後的主要代表。著有《清真集》，以「本色」、「當行」盛行於世。

南宋前期主盟詞壇的代表人物是辛棄疾。有《稼軒長短句》六百二十多首，著名的如《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄之》、《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬夫)、《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等，表現了當時重大的抗戰、愛國主題，抒寫了在把持朝政的投降派的排斥下，壯士報國無門的憂憤心情。從藝術上講，稼軒詞繼承了蘇軾開創的豪放詞風，將「以詩為詞」進一步發展到「以文為詞」。後世以「蘇、辛」並稱，但辛棄疾又自成特色，一時仿效或傾慕者如張孝祥、韓元吉、陸游、陳亮及稍後的劉過、劉克莊等，世稱辛派詞人。

南宋後期於辛詞外別立一宗的是姜夔。姜上承周邦彥，下開格律詞派。著有《白石道人歌曲》六卷，多自度曲，如《揚州慢》等自度曲十七首，均旁注音譜，是現存宋人詞集中僅見的完整的詞曲譜。其時及稍後詞壇較有影響者如吳文英、史達祖、王沂孫、周密、張炎等人，均以音律之講究、辭句之精美為權輿，重形式而輕內容，與辛派詞人走了相反的道路。倒是宋末文天祥以及劉辰翁的一些詞作，成為辛棄疾、陸游等愛國詞的嗣響。



詩跟詞的差異在於句子的形式，押韻問題，以及題目等..

詩的題目通常自由命題，詞則是有固定的詞牌，題目則附在詞牌下..

詩的句式固定，字則五言七言之分，句則四句(絕句)八句(律詩)之分..

詞則句子長短不一，但是每個詞牌所訂下的字數，句數都是固定的..

押韻部份，詩絕大部分押平聲韻，而且一韻到底，不可換韻..

詞則是依照詞牌的不同，而有不同的押韻方式..

有平聲韻，仄聲韻，平仄錯協，平仄轉換，平仄通協等..

另外，詩的押韻是依據<平水韻>的上平聲下平聲共30韻部..

詞的押韻則就寬鬆，已經將<平水韻>106韻(平上去入)合併成19韻部..

詩係幾句

詞就係幾隻字