我想問魯班係唔係春秋戰國ge人黎嫁?? 快快快~~~

係。

樓上何必copy大堆唔關事垃圾？

鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人(今滕州人)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

　　鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前５０７年），卒于周贞定王二十五年（公元前４４４年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。大约在公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具，反对为战争制造武器。鲁班接受了这种思想。

鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。

另据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。传说鲁班用两块比较坚硬的圆石，各凿成密布的浅槽，合在一起，用人力或畜力使它转动，就把米面磨成粉了。这就是我们所说的磨，在此之前，人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣，而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动，使杵臼的间歇工作变成连续工作，大大减轻了劳动强度，提高了生产效率，这是古代粮食加工工具的一大进步。鲁班发明磨的真实情况已经无从查考，但是从考古发掘的情况来看，龙山文化时期（距今四千年左右）已经有了杵臼，因此到鲁班的时代发明磨，是有可能的。

　　在兵器方面，据《墨子·公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中发挥了比较大的作用 。 在建筑和雕刻方面，鲁班的贡献也很多。《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。


鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。二千四百多年来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。


每年的六月十三日是鲁班师傅诞，木艺工会最重视这个节日， 木艺工人昔日十分注重尊师重道精神， 他们最尊崇的师傅， 就是鲁班先师了。 木艺这一行可说是最古老的行业，木工在建筑业中一直占有很重要地位。每年祝贺师傅诞， 还有一项很特别的传统活动， 就是派 〝师傅饭〞，所谓 “师傅饭”， 其实只是在师傅诞那天， 用大铁锅煮的白饭， 再加上一些粉丝，虾米，眉豆等。由于相传吃了师传饭的小孩子， 不仅能象鲁班那么聪明， 而且很快长高长大， 健康伶俐， 以前， 在贺诞这一天， 请一班艺人回来唱八音， 或者请一台木偶戏来演出， 视当年的经济情形而定， 总之是隆重其事。

魯班

魯班是中國春秋末葉時期一位著名的工匠，他被後世尊為中國工匠的師祖。魯班並非其本名，只是其流傳最廣的稱呼，其真實姓名眾說紛紜，到現代已難以查實，依古籍記載有公輸班、公輸盘、公輸般等，有些古籍則尊稱魯班為公輸子。據說魯班出生於魯國的一個世代大家族——公輸族，由於他是魯國人，又被稱為魯班或魯般，到後來，魯班這稱呼流傳得最廣，產生了多人誤解他姓魯名班，其真實姓名則稀為人知的現象。

魯班大約生於公元前507年（周敬王十三年），四十年後隱居於歷山 (位於現今濟南市東南，又名千佛山)。卒於公元前444年（周貞定王二十五年）以後。

由於在中國流傳著許多他對建築、木工等行業貢獻的傳說，被認為是他設計的工具、建造法則，被沿用至今，是以魯班被後世奉為工匠的祖師，為中國上架行、中架行及下架行（合稱三行1）工匠們敬奉的先師，以示尊崇。除此之外，戲班亦奉魯班為師。

除了被視為師祖外，魯班在中國更被神格化，說他出生時群鶴雲集，滿室異香，乃是天上宿星投胎。民間流傳眾多關於魯班巧藝的傳說，奉他為神仙。

因此魯班又有魯班仙師、公輸先師、巧聖先師、魯班爺、魯班公、魯班聖祖、魯班祖師等稱呼。在中國各地都建有魯班殿2，或魯班廟。

魯班是中國春秋末葉時期一位著名的工匠，他被後世尊為中國工匠的師祖。魯班並非其本名，只是其流傳最廣的稱呼，其真實姓名眾說紛紜，到現代已難以查實，依古籍記載有公輸班、公輸盘、公輸般等，有些古籍則尊稱魯班為公輸子。據說魯班出生於魯國的一個世代大家族——公輸族，由於他是魯國人，又被稱為魯班或魯般，到後來，魯班這稱呼流傳得最廣，產生了多人誤解他姓魯名班，其真實姓名則稀為人知的現象。
魯班大約生於公元前507年（周敬王十三年），四十年後隱居於歷山 (位於現今濟南市東南，又名千佛山)。卒於公元前444年（周貞定王二十五年）以後。
由於在中國流傳著許多他對建築、木工等行業貢獻的傳說，被認為是他設計的工具、建造法則，被沿用至今，是以魯班被後世奉為工匠的祖師，為中國上架行、中架行及下架行（合稱三行1）工匠們敬奉的先師，以示尊崇。除此之外，戲班亦奉魯班為師。
除了被視為師祖外，魯班在中國更被神格化，說他出生時群鶴雲集，滿室異香，乃是天上宿星投胎。民間流傳眾多關於魯班巧藝的傳說，奉他為神仙。
因此魯班又有魯班仙師、公輸先師、巧聖先師、魯班爺、魯班公、魯班聖祖、魯班祖師等稱呼。在中國各地都建有魯班殿2，或魯班廟。

魯班或稱公輸班、公輸子。中國春秋時期的著名工匠。

魯班春秋末葉魯國人，本姓公輸（一說公孫），名般，因「般」與「班」同音，而他是魯國人，因此常被稱為魯班。魯班大約生於公元前507年（周敬王十三年），卒於公元前444年（周貞定王二十五年）以後。

魯班是中國古代的巧匠，他的很多發明都來自傳說，沒有正式的史書記載。魯班被後世人士奉為木匠的祖師爺，後來更神格化，成為中國工匠們敬拜的神仙。在中國各地都建有魯班廟，或魯班殿1。

里籍

關於魯班生於何處，未見有書籍明確記載。最近，據任繼愈等考證，魯班故里當在山東滕州2。

傳說中的發明與作品

相傳他當年發明雲梯攻城，但未派往戰場採用，而被墨子於模擬戰打敗。傳說他發明了滑翔機，使人可以在空中掠過城牆。據說中國鋸子、墨斗、鈎強、曲尺（彎尺）、古代大門扇上用來裝飾及敲門鋪首也是魯班發明的。

後人為了歌頌魯班，把許多著名建築都說成是魯班修造的。例如河北省洨河上的趙州橋本是隋代大匠李春設計與修建的，但是民間流傳是魯班所修造的，民間流行歌謠：「趙州橋來，什麼人修？趙州橋呀！是魯班修，什麼人從橋上過呀！是財神爺推車壓出一道溝！」

另外明清時一些文人著書，書名冠以「魯班」兩個字。例如《魯班營造正式》實際上這是一本《營造正式》，還有《匠家鏡魯班經》、《新刻京板工師鏤刻正式魯班經匠家鏡》、《魯班經》等。


傳說中的發明

雲梯
雲梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。

《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。」。
《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。

鈎強
「鈎強」也稱「鈎拒」、「鈎巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鈎住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。

《墨子·魯問》：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰之器，作為鈎強之備，退者鈎之，進者強之，量其鈎強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。」

木鵲
據說是一種以竹木為材的飛翔器械。

《墨子·魯問》記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。」。
《渚宮舊事》記載:「嘗為木鳶，乘之以窺宋城。」

鋸子
傳說鋸子也是魯班所發明，其實依考古學家發現，中華民族早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，「鋸」字也早已出現。.

魯班是中國春秋末葉時期一位著名的工匠，他被後世尊為中國工匠的師祖。魯班並非其本名，只是其流傳最廣的稱呼，其真實姓名眾說紛紜，到現代已難以查實，依古籍記載有公輸班、公輸盘、公輸般等，有些古籍則尊稱魯班為公輸子。據說魯班出生於魯國的一個世代大家族——公輸族，由於他是魯國人，又被稱為魯班或魯般，到後來，魯班這稱呼流傳得最廣，產生了多人誤解他姓魯名班，其真實姓名則稀為人知的現象。
魯班大約生於公元前507年（周敬王十三年），四十年後隱居於歷山 (位於現今濟南市東南，又名千佛山)。卒於公元前444年（周貞定王二十五年）以後。
由於在中國流傳著許多他對建築、木工等行業貢獻的傳說，被認為是他設計的工具、建造法則，被沿用至今，是以魯班被後世奉為工匠的祖師，為中國上架行、中架行及下架行（合稱三行1）工匠們敬奉的先師，以示尊崇。除此之外，戲班亦奉魯班為師。
除了被視為師祖外，魯班在中國更被神格化，說他出生時群鶴雲集，滿室異香，乃是天上宿星投胎。民間流傳眾多關於魯班巧藝的傳說，奉他為神仙。

2008-02-18 20:06:49 補充：
佢係春秋戰國ge人.