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八人大轎
亦稱“八抬大轎”。舊時高官等乘用的一種八個人抬的大轎子。清制:三品以上文官,在京可用四人轎,出京則用八人大轎。《紅樓夢》第五三回:“﹝賈母等﹞先坐八人大轎,帶領眾人進宮朝賀行禮。”老舍《四世同堂》二四:“假如他早生三二十年,他一定承襲上一等侯爵,而坐著八人大轎去見皇帝的……他吃,喝,玩,笑,象一位太子那麼舒適。”如:用八抬大轎請我也不去。
轎子最早是由車演化而來。《漢書》載:會稽太守嚴助“輿轎而隃領(嶺)”。唐顏師古注解為:“服虔曰:‘轎音橋,謂隘道輿車也’。臣瓚曰:‘今竹輿車也,江表作竹輿以行是也’。”漢時的所謂轎不過是能行山路的車。《明史·輿服志》乾脆明說:“轎者,肩行之車。”所以舊時轎又稱“肩輿”、“平肩輿”。“轎子”之名,據說最早始于宋。
轎子也是老北京的傳統交通工具之一。二人抬的稱“二人小轎”,四人抬的稱“四人小轎”;八人以上抬的則稱之為大轎,如“八抬大轎”等等。在封建社會的等級制度下,轎子和其他事物一樣,在使用上也是有著嚴格的等級規定,違規則要受罰。歷代史書對此都有明確而嚴格的記載。《明史》載:“弘治七年令,文武官例應乘轎者,以四人舁之。其五府管事,內外鎮守,守備及公、伯、都督等,不問老少,皆不得乘轎,違例乘轎及擅用八人者奏聞。”隆慶二年,應城伯孫文棟違例乘轎被告發,立刻被罰停俸祿。《清史稿》亦載:“漢官三品以上、京堂輿頂用銀,蓋幃用皂。在京輿夫四人,出京八人。四品以下文職,輿夫二人,輿頂用錫。直省督、撫,輿夫八人。司道以下,教職以上,輿天四人。雜職乘馬。……庶民車,黑油,齊頭,平頂,皂幔。轎同車制。其用雲頭者禁止。”官員需按例,百姓有錢也不得逾制。當今社會對乘車也有限制,但只是管官不管民。
轎子,在種類上,有官轎、民轎、喜轎、魂轎等不同;在使用上,有走平道與山路的區別;在用材上,有木、竹、藤等之分;在方式上,有人抬的和牲口抬的,如駱駝馱的“駝轎”,元代皇帝還坐過“象轎”。“騾馱轎”,是“騾抬轎”的訛音,是清末民初流行過一陣的交通工具。轎子是用二匹騾子前後抬著。轎杆固定在騾背鞍子上。轎夫跟著邊走邊吆喝。轎內坐人,大轎可坐3-4人。轎外夏包葦席或蒙紗,冬季則是棉圍子。騾馱轎多用於山區或鄉間崎嶇小路。
抬轎的轎夫一般是雙數的。一般轎子前後各有兩根橋杠。八人大轎因它個體比較大,裏面坐的人也比較多,相應的也就比較重。抬時每根轎杠上要有兩人用小扁擔抬著,前後共八人,其實這也不是最大的,還有十六抬的呢。