學佛反而影響了夫妻感情, 怎辦..請救救我?...15分

1. 丈夫不喜歡我學習佛法這信仰, 不喜歡我誦經, 每晚當我說要誦經時, 他就給我面色看, 當我問他為什麼要這樣抗拒我學習這東西時, 他說就是不喜歡我去學佛法, 怕我會沉迷.
你的誦經時間是否一定要在晚間？你的丈夫要否返工？你能否在他返工時才誦經？
他怕你會沉迷，其實他很愛你，怕失去你。你知啦，對佛法不清不楚的人總想信佛就要出家，一陣你沉迷了，要出家時，咁佢點算呀？所以你最好就吾好信，吾好念經，吾好學佛。你話比佢聽，你誦經也是為了佢，為了佢既福慧財及健康，想與你有緣的人都能得快樂。問佢愛吾愛你，愛吾愛佢既家人。你對佢說你誦經會覺得好快樂。
2. 向丈夫解釋佛法是多元化教育不是燒香拜神的事,佛法是一種偉大的道德教育, 叫他可以去了解一吓, 他說不要去強迫他去了解,亦不想去了解, 感到他是一種很抗拒的回應 !
吾好意思，請問若佢見你為左念經就同佢嘈時，你如何證明佛法是一種偉大的道德教育？佢都吾覺你有德時，佢那裡有興趣去了解了？他的抗拒很合理喎，佢老婆學佛念經念到同佢嘈的，你講乜都無用喎。
3. 我也搞不清楚, 我依然像以往做家務, 我沒有其他興趣也不愛行街, 平日就只愛留在家中, 亦盡力做好太太的角色, 晚上當丈夫看電視時, 我就在房間做功課, 每天約一小時, 我也不知道為什麼他說怕我沉迷?
這不關你是否做好太太的角式。而是他對你信佛有抗拒及驚慌。無論你念經一小時或半小時，這都不關事，重點是他對你學佛念經有疑慮。現在你為此而與他吵架，更增加了他的疑慮。
4. 本來我學習佛法(淨土宗)後感到人生是最美好和快樂的事, 但丈夫這樣的態度, 令我很傷心, 對一切都很灰提不起衝勁了, 並產生了一種放棄佛法的想法, 現在我把家中一切的佛像照片, 法本,佛教光碟等都已全部收起, 我也不知為什麼會這樣, 心情就是對生活或什麼也不想再去理會, 提不起勁!
學習佛法的確是人生最美好和快樂的事，但學佛的目的，若你是修淨土的，也要修福修慧修得一心不亂，往生西方。學佛的人必然是對境修心，你的丈夫就是你的境，也是測試你念佛修習佛法的功力及精進力到那裡，丈夫的態度，就令你情緒起了，就灰心了，就退心了，若你對學習佛法真感到是人生最美好和快樂的事，你會想方設法去解決問題，但若你學習佛法是逃避一些事情時，境來你就會容易生退心。
你收起家中的佛像照片，法本及佛教光碟等，這些沒什麼，佛若在你的心中，那些東西是否在視線內都沒緊要，佛若不在你的心中，你滿屋都是佛像也救不到你面對惡業現起的境。
自那晚吵架之後, 我和丈夫已不再談話, 大家都互當透明, 我亦盡量不留在家中, 回家都只是睡覺!, 我該怎樣處理這樣的自我情緒呢?
你說佛法是一種偉大的道德教育，你就要行出來，向人證明佛法是一種偉大的道德教育，首先，你就要用佛法教育你自己先。好啦，你同佢吵架，還未知錯，還變本加厲的不與他談話，互當透明的，又盡量不留在家中，你咁，點比人覺得佛法係好野呀？
好一句自我情緒，你念佛念經還是修得有智慧，起碼看到你的自我情緒。
首先，向你自己的心講，善解你的丈夫，他愛你先會咁，佢驚失去你先會咁。佢就係緊張你。
接著，睇吓你的我慢心強吾強，吾強的，就同佢道歉。若個心覺得都好難受，咁你都吾駛免強自己認錯，煮什麼佢鐘意食的東西比佢食，講吓其他野，總之令到大家講返野先。你最好捷足先登做這個令大家緩和氣紛的動作，否則就會比佢覺得你都吾知學乜鬼佛，仲衰過未學佛前，事關這件事的引起都是因為念經而起的。若你捷足先登的緩和氣紛先，佢就會對你另眼相看的。
念經就是將經裡的字念到心裡，在生活中用得上，否則念經還念經，生活煩惱起又用不上時，念經就大打折扣的。
你所講的話要做得到，吾好講一套做又另一套的。
你若想丈夫支持你學佛，你就要修一修你自己，控制情緒，不會一錯再錯。我們最大的錯是總以為自己是對的。
祝福你

阿彌陀佛，小白兔，又是我布丁，很糟糕聽到你這件事，但我一點也不覺得驚訝。

看 真 人 真 事 改 編 電 影 逆 緣

因為我在上一個月，和我男朋友一齊看了這一套電影「逆緣」，電影是真人真事改編，那個女主角比你更可憐更悲慘，是發生在大陸，妻子不識字 在巧遇機緣下接觸佛法，懂得念佛殊勝利益，丈夫深怕妻子被騙，想盡辦法阻止妻子吃素、念佛,過一段時日後 從賣菜生意 轉變成屠宰業，故意使妻子造惡業，使妻子無法如法去惡改善，妻子是如何逆增上緣呢。

如果有機會，你就不要以硬碰硬跟丈夫去講。可能等他心情好一點的時候，說新加坡一套電影很有趣味，說如果他看了電影可能會了解你多一點，那麼關係就不至那麼壞。或者一齊看之前，你先看一遍，這裡是電影的連結：http://www.buddhist.idv.tw/A04/A040004.rar

學 佛 ， 要 變 得 令 他 歡 喜 讚 歎 ， 他 才 會 跟 你 學 佛

你看了淨空法師的教材，一定明白幫助眾生最重要的大事，就是將佛法介紹給一切眾生。家人和丈夫都是你度眾生的對象，而且家人可能特別難度。既然做一家人，總是有緣，如果沒有緣，絕對不會變成一家人。因此，你要有善巧方便去幫助他們，最重要是你自己學佛後的身心變化，如果家人覺得你學佛變了一個人，變得令大家歡喜，令人讚歎，丈夫就會來學佛了。

四 攝 法 ： 攝 受 眾 生 的 方 法

你一開始學佛，而且要告訴自己最親密的丈夫，這必須要有智慧、善巧方便。佛跟我們講的四個原則：「四攝法」，「攝」就是攝受眾生，四種攝受眾生的方法。學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，你真誠的慈悲流露出來，不但是丈夫，你其他的家人看到怎麼不受感動？等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。

不 要 令 家 人 都 把 你 看 作 冤 家 對 頭

千萬不可以學了佛，受了三皈五戒，看到家人不如法就說：「不行！你破戒了，將來要墮地獄。」那家人都把你看作冤家對頭了。學佛要有智慧，對什麼人該說什麼話，要有技巧，要有分寸。所以，一個人學佛，真的是一家人都有福。你要如何去落實，去教化家人？就是把佛陀經典上的教誨，統統做到就行了。古人有言：「夫妻是緣，有善緣、有惡緣，冤冤相報；兒女是債，有討債、有還債，無債不來。」這種事情總要謹慎。今天的社會完全沒有倫理觀念，所以我們看到許多的家庭並不幸福。李炳南老師的一句老話：「世間什麼都是假的，不值得留戀，只有念佛求生淨土。」希望你能老實念佛，求佛菩薩幫助你，我們實在無能為力。

菩 薩 所 在 處 ， 令 一 切 眾 生 生 歡 喜 心

如果你丈夫吃肉，應當歡歡喜喜的煮肉給他們吃，他們就不會毀謗了。六祖惠能大師在獵人隊裡煮肉給那些獵人吃，煮了十五年，他都是歡歡喜喜的煮給獵人吃，然後慢慢的再感化他們。他們吃肉，你吃素，過了若干年之後，你的身體比他們好，你的體力比他們壯，他們就會回頭了。千萬不要造成衝突，不要造成誤會，這個非常重要。佛法說「菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心」，如果讓眾生生煩惱，就不是佛法，一定要讓眾生生歡喜心。他有業障，等到他覺悟的時候就會回頭，所以要幫助他覺悟。

讓 你 丈 夫 回 頭 ， 要 真 正 表 演 給 他 看 ， 讓 他 覺 悟 回 頭

你要丈夫明白，不是一朝一夕的事，要看個人的善根、福德和因緣。你一定要精進念佛，要念到你丈夫能感動，能回頭了，但這需要時間。往年香港的何東爵士將軍，他們全家都是虔誠的基督徒，他的母親是虔誠的佛教徒，也是一生念佛，最後把全家都轉變了。何世禮的母親往生，她是預知時至，她告訴家人她什麼時候走，要全家人念佛送她。她盤腿打坐，跟大家交代話完畢之後，大家念佛不到十幾分鐘，她就走了。她用這個方法，讓全家人回頭。

所以，妳要讓妳丈夫回頭，可能也要用這個方法才行，真正表演給他看，讓他覺悟、回頭。用其他的方法感動一個人，不是容易事情，但是一定要做，要求佛菩薩加持。在現前社會，跟他講理論講不通，他也不能接受。而「善有善報，惡有惡報」擺在他面前，非常的現實，他不得不相信，不能不認真思考。這也就是印光大師一生提倡「因果教育」的原因。

阿彌陀佛

2008-02-18 18:37:45 補充：
小白兔：你丈夫沒有學佛，免不了犯戒造業，你最好把這件事忘記，就是無量功德，會得清淨心。若放在心裡，你想一次他犯戒，就是自己犯一次戒；想他造一次業，就是自己造一次業。他在身口上造業，你在意地上造業。惠能大師言：「若真修道人，不見世間過。」如果能做到這一句，這一生道業會成就；常將別人的過失放在心上，就毀了自己的前途，來生決定墮三惡道。你心不清淨，這是自己嚴重的過失。

2008-02-18 18:38:09 補充：
同時，一天到晚不要專看對方的過失，一家人都能見對方的優點，對方的不善都能包容，這個家庭是幸福的。規過勸善沒有第三個人在場，出自於真誠善意，誠能感人，「至誠感通」。古人所講的「精誠所至，金石為開」，不能感動對方，是我們的真誠不足；能以真誠心，決定能夠感動對方。總而言之，要多學，要開智慧，懂得善巧方便，這個問題自然就能化解。

2008-02-18 18:39:50 補充：
而且，我跟你情況相似。但很容易解決，因為念佛是行住坐臥都可以念，默念也行，出聲念也行，這才自在。有人說出聲念比默念功德大，大概是說出聲念有別人能聽見，所謂是「一歷耳根，永為道種」，你把佛的種子種在聽者的心裡，這是功德。默念雖然一般人聽不到，但鬼神能聽到，所以不能說沒有功德，這就看你自己的方便。如果你丈夫不喜歡你念佛，你就一邊洗菜一邊默念，總知一天到晚不離佛號。待你丈夫不在家，就把佛像拿出來拜佛，拿經書出來念。你看了那套電影就明白該如何做法，學佛是活活潑潑的，不要因為這些小事防礙自己往生的大好因緣。小布丁補充

佛教講一個緣字! 重要的是心, 而不是儀式! 是一種生活態度, 不是一種規範.
你可以這樣思想:
1. 你丈夫和佛教的緣未到. 而你可能正是他今生接觸佛教的助緣.
2. 不要太堅持某些儀式, 如果令丈夫因而更加討厭佛教, 則十分可惜.
3. 學佛的人應該自在, 開心, 佛法的應用仍在於人際, 處事....才能體現, 應不只在於做功課. 佛法不離世間, 樂土也非在他方．

對已經習慣的生活,轉變會失去安全感,
你的丈夫把你視作生命中最重要的一部分,
為你而努力工作,希望自己辛苦的養妻活兒,
放工回來有温馨的家庭生活,
和你一起看電視談談一天的際遇,
便覺得一天的勞累都是值得的,
現在回家看到你只顧念佛而忽視了他,
心中滋味真不好受,
便把一切不滿歸咎於佛教信仰,
如此一來他對佛教自然產生抗拒,
這是一般初學佛的人容易出現的毛病,
現在你不用急於要他接受你的信仰,
相反地,你要讓他感到你學佛並沒有影響對他的感情,
反而變得家庭生活更和諧了,
他自然會跟你一起學佛,
所以現時你可在你不在家時才念佛,
當他放工回家後,你要更關心他,
記著佛法不離世間法,佛法不單是教育,佛法也是生活,
要在學佛與家庭的人際關係間保持平衡,
才是正確的學佛態度,
希望你能努力修補和你的同修之間的關係,
在菩提道上一同邁進,
南無阿彌陀佛!

2008-02-18 01:49:50 補充：
「所以現時你可在你不在家時才念佛,」應是「所以現時你可在他不在家時才念佛,」

幫助眾生最重要的大事，就是將佛法介紹給一切眾生。家人都是你度眾生的對象，而且家人可能特別難度。既然做一家人，總是有緣，如果沒有緣，絕對不會變成一家人。因此，你要有善巧方便去幫助他們，最重要是你自己學佛後的身心變化，如果家人覺得你學佛變了一個人，變得令大家歡喜，令人讚歎，他們就會來學佛了。
　　這必須要有智慧、善巧方便。佛跟我們講的四個原則：「四攝法」，「攝」就是攝受眾生，四種攝受眾生的方法。學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是布施。決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。
　　千萬不可以學了佛，受了三皈五戒，看到家人不如法就說：「不行！你破戒了，將來要墮地獄。」那家人都把你看作冤家對頭了。學佛要有智慧，對什麼人該說什麼話，要有技巧，要有分寸。所以，一個人學佛，真的是一家人都有福。你要如何去落實，去教化家人？就是把佛陀經典上的教誨，統統做到就行了。
佛法常言：「法輪未轉食輪先。」無論求學或者求道，生活安定是先決條件，生活不安定就無法安心求學。所以，章嘉大師勸導我，只要真正為佛法、為眾生，而不是為自己，一生就有諸佛護念、龍天善神保佑，無論是順境、逆境都是佛菩薩安排的。這就是把自己計劃自己的生活放下，不再為自己去想，就是佛菩薩安排的；如果我們自己還要計劃，佛菩薩就不要操心了。你自己什麼都放下，他絕對要照顧。我想了很久，最後想還是不要自己操心，讓佛菩薩操心，自己操心挺累的。這要對佛菩薩有完全的信心，如果沒有信心，很難做到。《楞嚴經》云：「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩」，決定不再為自己，活在世間也是為佛法、為眾生活的，這樣才能真正得諸佛護念，你的生活才是佛菩薩替你安排的，一切都隨緣，沒有絲毫勉強。 你有能力，就要跟他講解清楚；沒有能力，就默然待之，不要與他起爭論，因為他不了解事實真相。
古人有言：「夫妻是緣，有善緣、有惡緣，冤冤相報；兒女是債，有討債、有還債，無債不來。」這種事情總要謹慎。今天的社會完全沒有倫理觀念，所以我們看到許多的家庭並不幸福。李炳南老師的一句老話：「世間什麼都是假的，不值得留戀，只有念佛求生淨土。」希望你能老實念佛，求佛菩薩幫助你，我們實在無能為力。
　　如果一般人也想讓佛菩薩安排自己的生活，一定要發心。如果不發心，或者發的不勇猛、不真誠，你的一生是業力安排的，就是世俗人講命運安排的。真正把業力轉變成願力，就是佛菩薩照顧，龍天善神有責任、有使命要守護你。
妳能如理如法的修行，我相信妳的家人不會障礙。因為一個人修行如法，對家庭、對親戚朋友、對鄰里鄉黨，決定能和睦相處，決定能尊重敬愛，豈會發生衝突？會發生衝突都是自己本身有問題，應當要反省改正。
　　一般我們常見的是飲食方面，妳吃長素，家人吃葷，特別是喜歡吃海鮮，妳看到了，表情就不一樣，妳家裡人覺察到，當然不舒服。這種情形之下，要懂得恆順眾生，隨喜功德。你能隨順就沒有衝突，樣樣都要忍讓，用時間來感化他們。
　　家裡人對妳也很愛護，看到妳天天吃素食會說：「營養不夠，妳身體會壞！」因此，學佛心地要清淨慈悲，一定要把形態修好，家裡人看到會說：「妳天天吃素，沒有營養，為什麼身體這麼好？」妳必須做好榜樣，把修行的成果拿出來，他們就相信了。
　　中年以後，素食是健康長壽之道，這種生活方式是健康長壽的方式，妳慢慢的去教導家人、影響家人，決定不能衝突，一定要隨順家親眷屬，才能度化他們，這個問題就能解決。度化一家人要有智慧，要有善巧方便，家人不反對總算是有緣。我相信只要你多下一點功夫，不難度化你的家人。朋友對你理解或不理解，還有對你的看法，這些並不重要，最重要的是我們要拿出成績給人看，這個成績就是往生的瑞相。

要感到人生是最美好和快樂!