為什麼要設立聖餐?

基督教從羅馬大公教會分裂出來時，教會從天主教傳統的禮儀選了兩個出來，說是比較有聖經根據。這兩個禮儀就是聖餐禮和洗禮（或浸禮）。



聖餐禮的設立，相信在使徒時代的初代教會已十分流行。今日教會在施行聖餐時，很多都用哥林多前書11章23-29節。比較這段經文和福音書（如路加福音22章）有關最後晚餐的描述，我們可以看到聖餐禮在當時大概已有一定程序。



守聖餐的意義，不同教會傳統會略有不同。有些教會認為餅和杯會化為基督的身體和血；有些則認為憑藉信心，基督的靈會進到餅和杯中；另有些則認為餅和杯不會改變，整個禮儀為的是紀念主。不過這都是細節之分，重要的是，藉聖餐禮的餅和杯，信徒再一次記念基督以十字架上的死向人立了新約，人再次想到他們有分於基督復活的生命。



聖餐每個環節其實都很有意思。例如，每次領受聖餐，我便想起耶穌說：「這是我的身體，為你們捨的。你們也應當如此行，為的是記念我。」祂說「你們也應當如此行」，一般人都把這「如此行」指向行這禮儀，不過當我把這句話拼上上一句時，便看到這「如此行」也當包括為眾人捨己，這即是說，記念耶穌的死，並不止於儀式，也包括行動。聖餐是一個很好集體默想的場合，也許你在領聖餐時，會想到更深刻的道理呢！



禮儀是一個標記，把那些看不到的事，以具體方式表明出來。正如有句西諺說：「看不見便想不起（Out of sight, out of mind）」，為了這個原因，我們實在需要藉這些儀式，幫助我們經常想起耶穌所立的新約，幫助我們在信仰中進深認識上主。



至於一個月一次領聖餐，是教會的習慣，相信沒有很重大的理由規限人一個月只可領一次聖餐。甚至有人說，使徒教會的信徒，每次一起用餐都有領聖餐的環節哩。有些教會要求一定要由牧師來施聖餐，所以有些有很多分堂而牧師很少的教會，牧師為了施聖餐而東奔西跑，所以一個月一次也許已是極限了。

哈利路亞，我是真耶穌教會的，聖餐禮是神親手設立的，為什麼要設立，是我了紀念神為我們死，神設立聖餐禮是已經知道，他要為我們眾人釘死在十字架，主耶穌死前的最後一句話就是成了，他為什麼要說成了，因為他完成了他來世上的任務，他的任務就是讓我們不要因為始祖亞當犯了罪，我們就下地獄，神訂十字架是讓我們選擇，不是他訂完我們就都能上天堂，聖餐禮最重要的目的就是紀念神，紀念神怎樣呢？紀念神為了我們被釘死在十架上，不然除了猶太人我們都不能得救，他的愛是沒有人可以超越的，聖餐禮應當省察有沒有犯了至於死的罪，在哥林多前書11張29說 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。 希望你們可以來真耶穌教會。

聖餐是為記念耶穌基督為我們釘死在十字架上,聖餐有麵包和水(洒),
麵包代表基督的血肉,而水是代表基督為我們所流的血.
在過程中我們應該想想我們在過去的一星期內有什麼做錯的事應該向
主贖罪/悔改.

記念主為我們捨去的身體和為我們所贖的血,我們也要如此行,為的是紀念主.
(效法主的愛....愛人如己,幫助人,扶持人,憐憫人,)