反之,一樣是逃避貪污罪名而潛逃的英籍總警司葛柏,卻有民眾上街,大呼「反貪污、捉葛柏」。
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請問:
1)英籍總警司葛柏貪污厲害,還是四大貪警之首呂樂貪污厲害?葛柏到底貪了香港人多少民脂民膏呢?有沒有四大貪警之首呂樂所貪的多呢?
2)為甚麼只有「反貪污、捉葛柏」的示威,卻沒有「反貪污、捉呂樂」、「反貪污、捉顏雄」、「反貪污、捉藍剛」或「反貪污、捉韓森」的呼聲呢?
3)香港廉正公署第一任廉政專員是誰呢?他跟前港督麥理浩爵士是不是跟英國人有仇呢?為甚麼只打「英籍」的貪污「大老虎」,而不打「華籍」的貪污「大老虎」呢?
4)在英國人的地方捉「英籍」的貪污「大老虎」,是不是較在中國人的地方捉「華籍」的貪污「大老虎」容易呢? (請注意:台灣是中國不可分裂的一部份,台灣也是「中國人的地方」,請不要「濫用」香港法律上的「真空」,發放「一中一台」或「兩個中國」之類的言類,儘使《基本法》第廿三條之草案被香港立法會民主地否決了;按《基本法》之序言:「香港自古以來就是中國的領土,1840年鴉片戰爭以後被英國佔領。」儘使香港被英國「佔領」,香港也是「中國的領土」,香港一直以來都是「中國人的地方」。)
註1: 此問題放於「藝術人文>歷史>香港史」此一分類之中。 亦歡迎各位基於「真相」,以政治理論來回答此問題。 註2:效法網友「智庫丫發」的做法(http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00308741),將問題分成不同的系列。現有的系列如下:智在必得系列、炒冷飯系列、Recycle系列及明槍求擋系列。 註3:《智在必得》是無線電線台其中一個有獎問答遊戲節目,當中的問題古靈精怪、千奇百怪,懂得回答得所有問題的人或許會是「生神仙」吧。
註4:本人曾見到有人感慨地質疑著:「『公道自在人心』?公道在哪?『清者自清』?濁者清濁不分。」 亦見到有人甚至慨嘆著:「世道昏昧,眾人本末倒置,不分是非,甚至對任何正氣凜然的言辭也連感知的能力也沒有。」更有人更慨嘆:「某地方因為有人執法不公、不明,讓垃圾、謠言、作弊、謾罵、不義行為充斥著,讓有識之士黯然,讓衛道之士嘆息。」或許,孰真孰假,孰是孰非,只好由廣大的民眾一同去作出見證了。 如果有多過一個答案出現,我將不會自選最佳答案,而跟各位一同投票。如果只得一個答案,我才會選為最佳答案。如果沒有人回答或我個人認為現有答案未夠完善的話,我會繼續用炒冷飯系列來重問。(註4完)
註5: 「在文學修養中,語言學習是很重要的。沒有運用語言的事本,即無從表達思想、感情;即使敷衍成篇,也不會有多少說服力。」 (節錄自老舍的《論文學語言及其他<人、物、語言>》) 建議回答者回答前先咀嚼以下引自季羨林先生的《季羨林自傳》(全文見:http://leoja.blogspot.com/2007/03/blog-post_7439.html)內,有關學術研究經驗的引文: 「 關於進行科學研究的指導方針的想法。六七十年前胡適先生提出來的『大膽的假設,小心的求證』……
求證要小心,要客觀,決不允許厭煩,更不允許馬虎。要從多層次、多角度上來求證,從而考驗……那一部份正確,那一部份又不正確。……事關學術良心,決不能含糊。…… 不要騙自己,不要騙讀者。做到這一步,是有德。不則就是缺德。寫什麼東西,自己首先要相信。自己不相信而寫出來要讀者相信,不是缺德又是什麼呢?自己不懂而寫出來要讀者懂,不是缺德又是什麼呢?…… 剽竊別人的看法或者資料,而不加以說明,那是小偷行為,斯下矣。…… 」引文完(註5完)
若回答者方便的話,煩請抽空一併回答以下問題: http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7008021400544 http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7008021400570 http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7008021400598 http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7008021700474
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